В этническую и кросс-культурную
жүктеу/скачать 4,37 Mb.
|
Лебедева ВВедение в крос-этно психологию
ГЛАВА 13 МЕЖГРУППОВОЕ ОБЩЕНИЕ В любом взаимодействии людей друг с другое присутствуют как межличност-ные, так и межгрупповые факторы Известный психолог когнитивистского направления Г Тэджфел предложил для понимания этого тезиса понятие своеобразного континуума человеческого поведения, полюсами которого являются, с однои стороны, чисто межличностное поведение, а с другой чисто межгрупповое На самом же деле в обыденной жизни практическч не встречается примеров "чистого " поведения либо тольк( межличностного, либо только межгруппового, и каждьп акт коммуникации представляет собой определеннук "смесь" элементов как межличностного, так и межгруп пового общения Что же такое межгрупповое взаимодействие ил» общение9 К Левин иллюстрировал важность межгрупповоп взаимодействия такими словами 'В течение большей част! своей жизни взрослый человек действует не как индивид чистом виде, но как член социальной группы Тем не мене разные группы, к которым он принадлежит, не равны гп важности в данный момент Иногда доминирует еп принадлежность к одной группе, иногда - к другой В цело\ в каждой ситуации личность кажется осведомленной о том . какой группе она принадлежит, а к какой - нет Он (и и она) осознает более или менее ясно, на чем он стоит и э' 246 позиция, главным образом,обуславливает его поведение " (lewin 1948) Это было написано еще задолго до массового психологического изучения межгрупповых отношении. В Истории психологии были разные подходы к данной Проблеме В С Агеевым выделены четыре основных типа Подходов 1) Мотивационные. связываемые прежде всего с Именами 3 Фрейда, ТАдорно и их последователей Суть 1тих подходов сводится к признанию универсальности Вутгрупповой враждебности (враждебности по отношению К внешней групппе) в любом межгрупповом взаимодействии и главная цель этой враждебности -поддержание Сплоченности ингруппы (т.е. группы, к которой индивид Себя причисляет) Механизм формирования враждебности к аутгруппе в данном подходе проистекает из фрустрации индивида, что легло в основу концепции Миллера-Долларда о том, что фрустрация выступает как необходимое и достаточное условие агрессивного поведения Фрустрация же может быть вызвана Эдиповым комплексом или проявлением Тонатоса, инстинкта смерти, как у Фрейда, или психологическими комплексами, вытекающими из базальной "авторитарной личности", как у Т Адорно По мнению Г Тэджфела, в этих подходах установки И поведение индивида по отношению к аутгруппам Понимаются как способ разрешения внутриличностных Конфликтов и противоречий, а само существование •утгрупп - как совершенно необходимое условие и единственная возможность их снятия, разрешения "катарсиса", возможность, "которую следовало бы Изобрести, если бы она не существовала в действитель-Hocra"(Tajfel,1978) 2) Ситуативные подходы, представленные работами Прежде всего М.Шерифа и его коллег. Суть этих подходов Состояла в том, что источник межгрупповой враждебности Или сотрудничества был найден не в индивидуальных мотивационных факюрах, а в характеристиках самого межгруппового взаимодействия Экспериментальные 247 исследования проводились на реальных, а не на ио ственно созданных лабораторных группах и легл! основу реалистической теории иеж?руппово?о конфли^' сформулированной Д.Т Кзмпбеллом ( Campbell,1979) Согласно этой теории, реальный конфликт интере между группами (ак1уальный, или имевший меси прошлом, или предполагаемый) обусловливает отношс' конкуренции и ожидание реальной угрозы со стор' другой группы Реальная угроза, в свою очер обуславливает 1) враждебность отдельных членов группы к источь. угрозы, 2)увеличение внутригрупповой солидарности, 3) более полное осознание индивидом своей групповой принадлежности, 4) увеличение непроницаемости границ группов членства, 5) уменьшение степени отклонения поведения индиви i от групповых норм, 6) увеличение меры наказания за нарушение этих но вплоть до остракизма и изгнания нарушителя из группы Как отмечает В.С.Агеев, реалистическая теор межгрупповых конфликтов широко распространена и настоящее время, несмотря на то, что в ней отсутствм существенные для понимания межэтнического взаимод<-ствия внутренние психологические (когнитивные эмоциональные) процессы. 3) Когнитивные подходы, представленные преж всего работами западноевропейских психолог Г Тэджфела и Дж Тернера. В их экспериментах бы показано, что аутгрупповая враждебность и i межгрупповая дискриминация наблюдается и б> объективного конфликта интересов. По их мненш социальная категоризация (деление людей на социальна группы) и неразрывно связанное с ней социальна сравнение (для достижения позитивного отличг ингруппы) сами по себе достаточны для возникновенп аутгрупповой враждебности. В рамках этого подхода родилась знаменитая теор! социальной идентичности Тэджфела - Тернера как основж 248 детерминанты поведения человека Согласно их модели социальной идентификации, свою базальную потребность в самоуважении человек большей часчью реализует через групповое членство Когда индивид определяет себя посредством принадлежности к некой социальной группе, то его потребность в самоуважении будет мотивировать его желание оценивать данную группу позитивно жүктеу/скачать 4,37 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|