ОЦЕНОЧНЫЕ СРЕДСТВА ДЛЯ ТЕКУЩЕГО КОНТРОЛЯ УСПЕВАЕМОСТИ

1 

2 

3 

4 

5 

4 

6 

Бытие как начальная 

категория философии. 

 

Устная работа по вопро-

сам практического заня-

тия, проверка конспекта. 

Оценка выступления с 

докладом. Оценка выпол-

ненного реферата. Проме-

жуточное тестирование. 

 

Оценка по 5-ти 

балльной шкале

 

4 

7 

 Природа и общество. 

 

Устная работа по вопро-

сам практического заня-

тия, проверка конспекта. 

Оценка выступления с 

докладом. Оценка выпол-

ненного реферата. 

Оценка по 5-ти 

балльной шкале

 

 

4 

8 

Проблема человека в 

философии. 

 

Устная работа по вопро-

сам практического заня-

тия, проверка конспекта. 

Оценка выступления с 

докладом. Оценка выпол-

ненного реферата. 

 

Оценка по 5-ти 

балльной шкале

 

 

4 

9 

Сознание как важ-

нейший аспект бытия 

человека и общества. 

 

Устная работа по вопро-

сам практического заня-

тия, проверка конспекта. 

Оценка выступления с 

докладом. Оценка выпол-

ненного реферата. 

 

 

 

Оценка по 5-ти 

балльной шкале

 

 

 

 

1 

2 

3 

4 

5 

4 

10 

Процесс познания. 

 

 

Устная работа по вопро-

сам практического заня-

тия, проверка конспекта. 

Оценка выступления с 

докладом. Оценка выпол-

ненного реферата. 

 

Оценка по 5-ти 

балльной шкале

 

 

4 

 

 

 

 

11 - 12 

 

 

 

 

  

Развитие и его основ-

ные законы 

 

 

Устная работа по вопро-

сам практического заня-

тия, проверка конспекта. 

Оценка выступления с 

докладом. Оценка выпол-

ненного реферата. Проме-

жуточное тестирование. 

 

Оценка по 5-ти 

балльной шкале

 

 

4 

 

13 - 14 

 

Основные категории 

диалектики. 

Устная работа по вопро-

сам практического заня-

тия, проверка конспекта. 

Оценка выступления с 

докладом. Оценка выпол-

ненного реферата. 

Оценка по 5-ти 

балльной шкале

 

 

4 

15 

 Общество как органи-

ческая целостность. 

Устная работа по вопро-

сам практического заня-

тия, проверка конспекта. 

Оценка выступления с 

докладом. Оценка выпол-

ненного реферата. 

Оценка по 5-ти 

балльной шкале

 

 

 

1 

2 

3 

4 

5 

4 

16 

Культура 

 

Устная работа по вопро-

сам практического заня-

тия, проверка конспекта. 

Оценка выступления с 

докладом. Оценка выпол-

ненного реферата. 

 

Оценка по 5-ти 

балльной шкале

 

 

4 

17 

Наука и техника. 

 

Устная работа по вопро-

сам практического заня-

тия, проверка конспекта. 

Оценка выступления с 

докладом. Оценка выпол-

ненного реферата. 

Оценка по 5-ти 

балльной шкале

 

 

4 

 

18 

 

Будущее. 

 

 

Устная работа по вопро-

сам практического заня-

тия, проверка конспекта. 

Оценка выступления с 

докладом. Оценка выпол-

ненного реферата. Итого-

вое тестирование. 

 

Оценка по 5-ти 

балльной шкале

 

 

4 

6, 12, 18 

Все 

 

Балльная оценка по итогам 

 контрольных недель се-

местра 

 

Баллы в соответ-

ствии с разрабо-

танной бальной 

оценкой качества 

знаний (приложе-

ние к календарно-

му плану)

 

 

 

Все 

Промежуточная аттеста-

ция 

Экзамен 

                      

Темы докладов и рефератов 

 

1. Место, роль и значение философии как составной части культуры. 

2. Видоизменение объекта и предмета философии в ходе ее исторического разви-

тия. 

3. Проблема научности философии и философичности науки. 

4 Философия в отношении к мифу и религии. 

5. Мифология, религия и философия в период качественных изменений общества. 

6. Философия и искусство. 

7. Философия и идеология. 

8. Принятие христианства и русская философская мысль. 

9. Славянофилы и западники в России XIX века. 

10. Экзистенциальные идеи в русской философии  (Бердяев Н. А.,  Шестов Л.). 

11. Исторические формы позитивизма. 

12. Исторические формы материализма. 

13. Этика Древней Греции: гедонизм, кинизм, стоицизм и эпикурейство. 

14. Первые «университеты» в истории человечества: пифагорейская школа, плато-

новская академия, Ликей Аристотеля, Сад Эпикура. 

15. Исторические формы диалектики. 

16. Теоцентризм средневековой философии. 

17. «История моих бедствий» Абеляра П.: борьба здравомыслия и догматизма. 

18. Информатизация и развитие общества. 

19. Социальные революции. 

20. Проблема отчуждения (Маркс К., Фромм Э.). 

21. Особенности социального эксперимента. 

22. Принцип историзма и структурно-функциональный подход к изучению общест-

ва.  

23. Формация и цивилизация. 

24. Философские аспекты современной демографической ситуации в мире.  

25. Социальные идеалы и методы их достижения.  

26. Русские революционные демократы о некапиталистическом пути развития.  

27. Объективное и субъективное в общественном развитии. 

28. Специфика противоречий в обществе. 

29. Соотношение потребности, интереса и цели в общественном процессе.  

30. Роль личности в истории. 

31. Проблема соотношения биологического и социального в человеке. 

32. Трудовая теория антропогенеза в свете современной науки. 

33. Соотношение жесткой и вероятностной детерминации в общественных законах. 

34. Механизм действия законов общественного развития. 

35. Взаимосвязь научных и художественных форм социального познания. 

36. Понимание в системе социального познания. 

37. Социальная истина, ценности и оценки. 

38. Культура и цивилизация. 

39. Национальное и интернациональное в культуре. 

40. Социальная типология личности. 

41. Специфика практики как критерия истины в социальном познании. 

42. Специфика социального объекта познания. 

43. Особенности прогресса и его критериев в развитии духовной культуры. 

44. Научная революция  XVII в.  и  философия. 

45. Знание, интуиция, творчество. 

46. Научные, технические и промышленные революции. 

47. Проблема происхождения жизни. 

48. Синтезирующая роль философского мировоззрения и научной картины мира. 

49. Принцип единства теории и практики в научном познании. 

50. Античный атомизм и философские проблемы современной атом и-

стики. 

51. Апории Зенона и проблема прерывности и непрерывности пространства и вре-

мени. 

52. Истолкование природы математических объектов в филосо фии 

Платона. 

53. Значение работы К. Маркса «Капитал» в становлении системного метода иссле-

дования. 

54. В. И. Ленин о революции в естествознании и особенности развития современ-

ной науки. 

55. Проблема взаимосвязи микро-, макро- и мегамира. 

56. Проблема пространства и времени в современных физиче ских тео-

риях. 

57. Естественные и искусственные языки и их роль в развитии знания. 

58. Соотношение понятий «отражение» и «информация». 

59. Знание и убеждение в процессе формирования научного ми -

ровоззрения. 

60. Соотношение эмпирического и теоретического в научном познании. 

61. Взаимосвязь диалектической и формальной логики в науч ном по-

знании. 

62. Принцип детерминизма и его роль в познании. 

63. Логические основы моделирования. 

64. Особенности математического моделирования. 

65. Количественные методы исследования в социальном познании. 

66. Место технических наук в системе современного научного знания. 

67. Соотношение фундаментальных и прикладных исследований в развитии совре-

менной техники. 

68. Особенности противоречий в развитии технического знания. 

69. Место инженерной деятельности в системе «наука – техника – производство». 

70. Современный научно-технический прогресс и проблема защиты природной 

среды. 

71. Соотношение законов структуры, функционирования и развития в историче-

ском процессе. 

72. Наука как вид духовного производства. 

73. Закономерности развития науки. 

74. Фатализм и волюнтаризм. 

75. Логические методы установления причинно-следственных связей. 

76. Наблюдение, сравнение и эксперимент, их роль в познании. 

77. Описание, объяснение и научное предвидение. 

78. Роль интуиции в познании. Критика интуитивизма и иррационализма. 

79. Гипотеза и ее роль в науке. 

80. Идея и ее роль в познании. 

81. Научная теория, ее структура и функции. 

82. Дифференциация и интеграция в развитии наук. 

83. Диалектика абстрактного и конкретного. 

84. Софистика и эклектика в их отношении к диалектике. 

85. Роль моделей и моделирования в познании. 

86. Формализация и ее роль в научном познании. 

87. Искусственный интеллект: достижения и проблемы. 

88. Специфика пространственно-временных отношений в природных       и соци-

альных процессах. 

89. Диалектика и догматическое мышление. 

90. Материальное единство мира в свете достижений современной науки. 

91. Диалектический характер движения. 

92. Современные разновидности концепции «энергетизма». 

93. Проблема размерности пространства и времени. 

94. Принцип объективности  и его методологическое значение. 

95. Философские аспекты понимания бесконечности в современной науке. 

96. Количественные методы исследования в современном познании. 

97. Методологические проблемы эффективности научных исследований. 

98. Общее и особенности в познании природных и социальных явлений. 

99. Наука и непосредственно-практическое знание. 

100. Универсальный характер научного познания. 

 

 

Контрольные вопросы и задания 

 

1. На что была ориентирована мифология как первая историческая форма мировоз-

зрения? 

2. Какую функцию выполняла мифология в первобытном обществе? 

3. Почему первобытный человек неотчетливо разделял вещь и слово, существо и 

его имя? 

4. Какой из признаков религии главный? 

5. Почему ни один философ не может обойти вопрос о соотношении материи и 

сознания, материального и идеального? 

6. Что такое, по Левкиппу и Демокриту, атомы и пустота вместе? 

7. Чем, по Платону, действительный, истинный, настоящий, потусторонний мир 

идей, «мир света» отличается от здешнего, ложного, физического, чувственного «мира те-

ней»? 

8. На какие три вида Аристотель разделил философские науки? 

9. Какое место в своей классификации философских наук отвел Аристотель логике, 

отцом-создателем которой как отдельной дисциплины он по праву считается? 

10. Сколько и какие философские категории содержит аристотелевская их класси-

фикация? 

11. Что понимал Аристотель под материей? 

12. Почему в средние века философия была теологизирована? 

13. Кто такие средневековые реалисты и номиналисты? 

14. Какими свойствами наделил Гегель абсолютную идею? 

15. Какие три ступени развития , по Гегелю, проходит абсолютная идея? 

16. Почему начальную категорию философии Гегель определил как чистое бытие? 

17. Почему богатство определений материи первоначально берется лишь как по-

тенциально существующее? 

18. Почему понятие материи необходимо доводить до понимания ее как субстрата 

и субстанции? 

19. Чем понятие материи отличается от тождественного ему понятия субстанции? 

20. В каких трех основных значениях используется имя «природа»? 

21. Какое влияние оказывает на общество слишком богатая природа, слишком бед-

ная природа и природа не слишком богатая, но и не бедная? 

22. В чем относительность понятия «богатая природа»? 

23. Почему несостоятельны гипотезы географического детерминизма? 

24. Какие основные типы концепций человека имели место в истории философии? 

25. Почему ни в одной из историко-философских концепций человека проблема 

человека не стала центральной проблемой? 

26. Какие основные концепции человека существуют в современной философии? 

27. Как соотносятся биологическое и социальное в природе человека? 

28. Что значит быть личнстью? 

29. Что такое отражение? 

30. Чем раздражимость отличается от следа, чувствительность — от раздражимо-

сти, психическая форма отражения высших животных — от чувствительности, сознание 

— от психической формы отражения высших животных? 

31. Какие предпосылки позволили животному предку человека при известных об-

стоятельствах перейти к труду как основному способу жизнедеятельности? 

32. Почему мы должны не стыдиться, а гордиться своим происхождением из жи-

вотных? 

33. Какую роль играет бессознательное в психике человека? 

34. Какие два основных подхода к анализу процесса познания сформировались в 

философии? 

35. Чем гносеологический образ отличается от символа, от иероглифа? 

36. Что такое практика? 

37. Какие основные виды практики вы знаете? 

38. Почему практика выступает как основой познания, так и его целью? 

39. Что такое развитие? 

40. Каких двух основных видов бывает развитие? 

41. Что такое закон? 

42. Какой из трех основных законов развития главный и почему? 

43. Какими свойствами обладают противоположности как стороны противоречия? 

44. Какие четыре этапа может пройти в своем развитии противоречие? 

45. На каком из этапов своего развития противоречие может быть разрешено? 

46. Чем антагонистические противоречия отличаются от неантагонистических? 

47. Каких двух основных видов бывают скачки? 

48. Какие два одновременно присущих развитию его направления выражает закон 

отрицания отрицания? 

49. Почему, имея дело с конкретным предметом, явлением или процессом, те так 

просто обнаружить присущие ему черты единичности, особенности и общности? 

50. Какой частью формы, внутренней или внешней, является структура? 

51. Чем общая причина отличается от частной, а полная — от неполной, или спе-

цифический причины? 

52. Почему менее глубокий уровень сущности может выступать явлением в отно-

шении более глубокого уровня сущности? 

53. Чем конкретная реальная возможность отличается от абстрактной реальной 

возможности? 

54. Что такое общество? 

55. Что такое общественно-экономическая формация? 

56. Что такое цивилизация? 

57. Чем формационный подход к анализу общества отличается от цивилизационно-

го к нему подхода? 

58. Как правильно сочетать эти два основные философские подхода к анализу об-

щества? 

59. В чем различие ролей материальной и духовной культуры в общем культурном 

процессе? 

60. Когда возникла культура? 

61. Что такое опредмечивание и распредмечивание? 

62. Что такое культурная ценность и почему не все культурные достижения чело-

вечества удостаиваются такой характеристики? 

63. Какие народы и на каком основании называли варварскими? 

64. Какие три основных признака отличают науку как особую сферу человеческой 

деятельности? 

65. Чем абстракция эмпирического объекта отличается от абстракции теоретиче-

ского объекта? 

66. Что такое эмпирический факт и как он устанавливается? 

67. Из каких элементов складываются эмпирический и теоретический уровни зна-

ния? 

68. Чем отличаются друг от друга философские, общелогические и научные методы 

познания? 

69. Какое место занимает настоящее в его единстве с прошлым и будущим? 

70. Какое влияние на ход истории могут оказать борющиеся между собой социаль-

ные группы общества? 

71. Почему борьба между социальными группами общества идет не только за на-

стоящее и будущее, но также и за прошлое? 

72. Какое будущее называется непосредственным, обозримым и отдаленным? 

73. Почему развитие беспредельно? 

 

Примеры  тестовых  заданий 

 

1. Выполняя идеологическую функцию, философия формулирует … 

1) систему определенных ценностей 

2) универсальный метод познания 

3) категории философии 

4) всеобщие закономерности познания мира 

 

2. Функция философии, связанная с объяснением не только прошлого и настояще-

го, но и будущего, называется … 

1) прогностической 

2) методологической 

3) гуманистической 

4) темпоральной 

 

3. Направление в философии, согласно которому вещи существуют только пото-

му, что люди их ощущают, называется … 

1) солипсизмом 

2) материализмом 

3) дуализмом 

4) пантеизмом 

 

4. К методологическим функциям философии относится … 

1) эвристическая 

2) гуманистическая 

3) социальная 

4) культурно-воспитательная 

 

5. Установите соответствие между философскими направлениями и характер-

ными для них понятиями. 

1) Монада <  > плюрализм 

2) «Мир идей» <  > объективный идеализм 

3) «Вещь в себе» <  > агностицизм 

4) Врожденные идеи <  > дуализм 

 

6. Сущностью социальной функции философии является … 

1) формулировка коллективных целей развития 

2) разработка общих методов постижения мира 

3) сведение всех знаний в целостную систему 

4) прогнозирование будущего   

 

7. Религиозное мировоззрение утверждает в качестве смысла человеческой жизни  

1) спасение души 

2) творчество 

3) любовь к человеку 

4) познание  

 

8. Для чего предназначен философский язык? 

1) Для конкретного описания всеобщего. 

2) Для выражения фантастических, произвольных мыслительных построений. 

3) Для выражения уникальных мыслей отдельных философов. 

 

9. Какие функции выполняет философия по отношению к науке? 

1) Интегративную. 

2) Оценочную. 

3) Завершения научного знания. 

4) Замещения научного знания. 

 

10. Что дает наука философии?  

1) Возможность конкретизировать общее знание. 

2) Возможность избежать схоластического теоретизирования. 

3) Возможность решать философские вопросы специфическими научными метода-

ми. 

 

11. Что дает философия искусству? 

1) Конкретное описание всеобщего. 

2) Предмет художественного творчества. 

 

12. Что дает искусство философии?  

1) Оперативность в постановке новых философских вопросов. 

2) Конкретное описание философских вопросов. 

 

13. Что дает философия обычному человеку (не философу, не ученому, не поэту)? 

1) Ответы на интересующие его философские вопросы. 

2) Возможность обсуждения философских вопросов. 

3) Ответы на все вопросы. 

 

14. Философское учение, отождествляющее Бога и мир, называется … 

1) пантеизмом 

2) креационизмом 

3) деизмом 

4) атеизмом 

 

15. Высшим родом бытия объективный идеализм признает … 

1) духовную реальность 

2) сознание человека 

3) объективную предметную действительность 

4) природу  

 

16. Философское направление, признающее субстанциональность бессознательно-

го, называется … 

1) иррационализмом 

2) экзистенциализмом 

3) постпозитивизмом 

 

17. Раздел философии, рассматривающий основные принципы бытия, определяю-

щие устройство мира, называется … 

1) онтологией 

2) этикой 

3) логикой 

4) гносеологией 

 

18. Учением, признающим разум источником всеобщих и необходимых истин, явля-

ется … 

1) рационализм 

2) эмпиризм 

3) интуитивизм 

4) иррационализм 

 

19. Установите соответствие между философскими направлениями и их пред-

ставлениями о сущности мира. 

1) Все в мире имеет материальное начало  < >  материализм. 

2) Внешний мир, действительность существуют только благодаря нашему созна-

нию, являются продуктами его деятельности < > субъективный идеализм. 

3) Дух и материя есть две разные и независимые друг от друга субстанции < > дуа-

лизм. 

4) И внешний мир, и наше сознание являются порождением или проявлением выс-

шего первоначала, имеющего духовную природу < > объективный идеализм. 

 

20. Установите соответствие между разделами философии и проблемами, кото-

рые ими изучаются. 

1) Общие принципы, формы и методы познания < > гносеология. 

2) Основные принципы бытия, определяющие устройство мира < > онтология. 

3) Проблемы природы и сущности человека < > философская антропология. 

4) Проблемы добра и зла < > этика. 

 

21. Установите соответствие между картинами мира и присущими им харак-

терными чертами. 

1) Образно-символическое восприятие мира, антропоморфизм < > мифологическая 

картина мира. 

2) Критический анализ предельных оснований человеческого сознания и поведения 

< > философская картина мира. 

3) Креационизм, провиденциализм < > религиозная картина мира. 

 

22. Функция философии, предполагающая поиск и нахождение ответов на главные 

вопросы бытия, называется … 

1) мировоззренческой 

2) прагматической 

3) эвристической 

4) методической 

 

23. В отличие от идеализма, материализм рассматривает идеальное как … 

1) субъективный образ объективной реальности 

2) прообразы и сущности материальных вещей 

3) обобщенно-ценностные характеристики действительности 

4) ядро внутреннего мира человека 

 

24. Предел совершенства обозначается в философии термином « ________». 

1) благо 

2) бытие 

3) личность 

 

25. Функция философии, раскрывающая закономерности мыслительного процесса 

и познания мира, называется … 

1) гносеологической 

2) онтологической  

3) аксиологической 

4) логической  

 

26. Образ идеального государства, выстроенного в соответствии с ценностными 

ориентирами гуманизма и расположенного в «месте, которого нет», был создан фило-

софом … 

1) Т. Мором 

2) Платоном 

3) К. Кастанедой 

4) Н. Макиавелли 

 

27. Что признавали за первоначало мира Левкипп и Демокрит? 

1) Воду. 

2) Воздух. 

3) Апейрон. 

4) Огонь. 

5) Землю. 

6) Гомеомерии. 

7) Атомы.  

 

28. Материальна ли, по Левкиппу и Демокриту, душа человека? 

1) Да. 

2) Нет. 

 

29. Какой из миров, по Платону, истинный? 

1) Здешний мир вещей. 

2) Потусторонний мир идей. 

 

30. Какую роль в познании человеком истинного мира отводил Платон вещам? 

1) Быть источником всех знаний человека о мире. 

2) Давать неполное, неточное , искаженное знание об истинном мире. 

 

31. В чем Аристотель видел сущность вещей? 

1) В материи. 

2) В форме. 

 

32. Связана ли, по Аристотелю, форма мира с материей? 

1) Да. 

2) Нет. 

 

33. Какая из наук, по Фоме Аквинскому, существеннее? 

1) Философия. 

2) Теология. 

 

34. Можно ли, по Фоме Аквинскому, достичь знания о боге рациональным путем? 

1) Да. 

2) Нет. 

 

35. Какое место Пьер Абеляр отводил разуму человека? 

1) Быть гарантом истин откровения. 

2) Следовать истинам откровения даже тогда, когда они противоречат разуму чело-

века. 

 

36. В чем состояло развитие Марксом и Энгельсом материализма? 

1) В последовательно научном объяснении природы. 

2) В последовательно научном объяснении общества. 

 

37. К основным особенностям иррационалистического направления в современной 

западной философии относится … 

1) скептическое отношение к научным достижениям 

2) признание ценности научного знания 

3) критическое обсуждение любого вопроса 

4) проверка истинности знания 

 

38. Понятие «интенциональность» является характерным для философского    

направления …  

1) феноменология 

2) фрейдизм 

3) структурализм 

4) экзистенциализм 

 

39. Заблуждения человеческого ума Ф. Бэкон назвал … 

1) идолами 

2) эйдосами 

3) копиями 

4) феноменами 

 

40. Центральным понятием философии В. И. Вернадского является … 

1) ноосфера 

2) цивилизация 

4) формация 

 

41. Характерной чертой немецкой классической философии является … 

1) антропосоциоцентризм 

2) иррационализм 

3) материализм 

4) геоцентризм 

 

42. В центре внимания древнегреческой натурфилософии стоит вопрос о (об) … 

1) первоначале 

2) отношении Бога и мира 

3) сущности человека 

4) отношении природы и общества 

 

43. Родиной термина «философия» является …  

1) Древняя Греция 

2) Древний Рим 

3) Древняя Индия 

4) Древний Вавилон 

 

44. Центральной проблемой средневековой философии является доказательство … 

1) бытия Бога 

2) материального единства мира 

3) познаваемости мира 

4) верховенства церковной власти  

 

45. Критерием истинности знания, с точки зрения Р. Декарта, является … 

1) очевидность, ясность 

2) достоверность опыта 

3) практическая реализуемость 

4) общезначимость логических выводов 

 

46. Впервые представил природный, исторический и духовный мир как процесс, 

развитие. 

1) Г. Гегель 

2) Платон 

3) Аристотель 

4) К. Маркс 

 

47. Установите соответствие между мыслителем и характерным для его фило-

софии представлением о сущности мира. 

1) Существует два мира: «мир идей» и «мир вещей» < > Платон. 

2) Мир состоит из бесконечного множества монад < > Г. Лейбниц. 

3) Бог создал мир из ничего < > Августин. 

4) Существуют два рода субстанций: материальная и духовная < > Р. Декарт. 

 

48. Философскую позицию Л. Фейербаха можно определить как … 

1) антропологический материализм 

2) вульгарный материализм 

3) субъективный идеализм 

4) априоризм 

 

49. Экзистенциализм рассматривает бытие как … 

1) существование человека 

2) субстанцию 

3) саморазвивающуюся систему 

4) мир идеальных сущностей 

 

50. Отрицание общественно-исторической природы личности характерно для … 

1) экзистенциализма 

2) марксизма 

3) немецкого классического идеализма 

4) неофрейдизма 

 

51. В философии Просвещения высшей исторической ценностью человечества     

считается …  

1) прогресс 

2) искусство 

3) сильное государство 

4) индивидуальная воля 

 

52. Оппозиция материализма и идеализма в древнегреческой философии представ-

лена учениями … 

1) Демокрита и Платона 

2) Гераклита и Пифагора 

3) Платона и Аристотеля 

4) Демокрита и Эпикура 

 

53. Реализм и номинализм 

‒ направления в средневековой схоластике, решающие     

проблему …  

1) универсалий 

2) отношения Бога и мира 

3) отношения веры и разума 

4) цели и смысла истории 

 

54. В качестве подлинно научного метода познания Ф. Бэкон утверждает … 

1) индукцию 

2)  дедукцию 

3) перечисление 

4) аксиоматический метод 

 

55. Исходным принципом философии Г. Гегеля является … 

1) тождество бытия и мышления 

2) агностицизм 

3) механический детерминизм 

4) дуализм мышления и воли 

 

56. Представителями русского космизма являются … 

1) Н. Ф. Федоров 

2) К. Э. Циолковский 

3) В. И. Вернадский 

4) Г. В. Плеханов 

5) А. Н. Радищев 

6) В. И. Ленин 

 

57. Основной чертой сциентистского направления в философии является …  

1) вера в безграничные возможности науки 

2) представление о том, что человечество может попасть в рабство под власть ма-

шинного интеллекта 

3) пренебрежение к научному знанию 

4) разочарование в научно-техническом прогрессе 

 

58. Истинное знание, согласно прагматизму, … 

1) ведет к успешному действию 

2) соответствует действительности 

3) исходит из сомнения 

4) подтверждено опытно-экспериментальным путем 

 

59. Установите соответствие между исторической эпохой и характерным для 

нее пониманием предмета философии. 

1) Философия ‒ «служанка богословия». < > Средневековье. 

2) Главная цель философии ‒ поиск универсального метода познания мира. < > Но-

вое время. 

3) Распространение света разума есть главное дело философии. < > Просвещение. 

 

60. В этике И. Канта всеобщий и необходимый нравственный закон, не зависящий 

от фактических условий человеческого воления и поэтому безусловно обязательный к ис-

полнению, получает название … 

1) категорического императива 

2) золотого правила нравственности 

3) общественного договора 

4) концепта 

 

61. Основоположником психоаналитической философии является … 

1) З. Фрейд 

2) Ф. Ницше 

3) Л. Фейербах 

4) Э. Фромм 

 

62. Основоположником теории общественного договора является философ … 

1) Т. Гоббс 

2) Аристотель 

3) У. Джеймс 

 

63Установите соответствие между выделенными Г. Гегелем мирами в истории и 

их особенностями. 

1) Деспотические формы правления < > Восточный мир. 

2) Дух достигает полного расцвета и зрелости < > Германский мир. 

3) «Царство прекрасной свободы» < > Греческий мир. 

4) Аристократия как форма правления < > Римский мир. 

64. Установите соответствие между философами и основными подходами к изу-

чению развития общества. 

1) К. Маркс < > материалистический детерминизм 

2) Ш. Монтескье < > географический детерминизм 

3) М. Вебер < > теория факторов 

4) З. Фрейд < > психологический детерминизм 

 

65. Сократ понимал под диалектикой … 

1) искусство спора 

2) взаимопревращение первоначал 

3) обнаружение противоречия мыслимого и чувственного мира 

4) учение о наиболее общих законах развития бытия и мышления 

 

66. Философы эпохи Нового времени считали, что определяющей функцией фило-

софии является … 

1) гносеологическая 

2) аксеологическая 

3) идеологическая 

 

67. Николай Кузанский, утверждая, что «у творческой деятельности человека 

нет другой конечной цели, кроме человека», отстаивает позицию … 

1) антропоцентризма 

2) телеологизма 

3) креационизма 

4) фатализма 

 

68. Центральным мировоззренческим принципом античной философии является … 

1) космоцентризм 

2) теоцентризм 

3) антропоцентризм 

4) культуроцентризм 

 

69. Критическая философия И. Канта направлена на обоснование первичности … 

1) субъекта 

2) объекта 

3) идеальной субстанции 

4) материальной субстанции 

жүктеу/скачать 35,96 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: