Вопросы духовной культуры – исторические науки
жүктеу/скачать 189,3 Kb. Pdf көрінісі
|
32-Habizhanova
| Хабижанова Г.Б.
ВЗАИМООТНОШЕНИЯ ТЮРКСКИХ ПЛЕМЕН ГОСУДАРСТВА КАРАХАНИДОВ С ОГУЗАМИ 130 В конце VIII - начале IХ вв. в Приаральских степях кочевали печенеги. Продвигавшееся на запад объединение кыпчаков и кимаков наталкивалось на печенежско-башкирскую конфедерацию племен. Одновременно, как известно, с победой в Семиречье карлукского объединения огузы также были вынуждены передвинуться на запад, и к началу IХ в. они образовали свою государственность на Сырдарье. Огузы как и кимаки с кыпчаками готовы были продвинуться в Приаральские степи. Из источников узнаем, что к концу IХ в. огузы отвоевали у печенегов в борьбе земли в междуречье Волги и Урала. Печенеги в источнике носят название пачинакитов. «... пачинакиты сначала имели место своего обитания на реке Атил, а также на реке Геих, будучи соседями и хазар, и так называемых узов. Однако пятьдесят лет назад упомянутые узы, вступив в соглашение с хазарами и пойдя войною на пачинакитов, одолели их и изгнали из собственной их страны, и владеют ею вплоть до нынешних времен так называемые узы» [4, c.155]. Эти же события освещаются у ал-Масуди. «И на нем (Хазарском море) находятся многие кочевья гузов, из (числа) тюрок, в пустынях, которые расположены там. ...(Упоминается о занятии печенегами северо- восточной части Балканского полуострова), а мы упомянули в книге «Китаб фунун ал-маариф ва ма джера фи-д-духур ас-савалиф» причины переселения этих четырех тюркских племен с востока и то, что было между ними, гузами, карлуками и кимаками из войн и набегов на Джурджанийском озере» [5, c.166]. В данном отрывке у Масуди под Хазарским морем понимается Каспийское, под Джурджанийским озером – Аральское. В. Бартольд считал, что карлуки в VIII-IХ вв. проникли на среднее течение Сырдарьи. В подтвеждение этому можно привести сведения ал-Истахри, сообщавшего о пределах, занимаемых гузами, что они располагались между хазарами и кимаками, карлуками и булгарами [6, c.167]. Появление огузов в этих местах связывается также, согласно сведениям китайского тюрколога Цэнь Чжуньмяня, приведшего список племен, населявших земли к западу от Алтая и к северу от государства Кан (Согд), с кочеванием на территории Западного Казахстана в VIII в. племен теле [7, c.59]. По преданию отец Огуза Кара-хан «...летовал в горах Ур-таг и Көр-таг; их теперь называют Улуш-таг и Кичик-таг. Когда наступала зима, он зимовал в устье реки Сыр, Кара-кумах и в Бурсуке» [8, c.40]. В источниках сохранились сведения о взаимоотношениях племен, основавших государство Караханидов с огузами. У Махмуда Кашгарского имеется упоминание о «городке» группы скотоводов – чигилей: «Одна из них кочевники, живущие в Куясе, городке за Барсханом». Это сообщение о кочевниках, живущих в городке, относилось к родоплеменной группе скотоводов, видимо имевших постоянный укрепленный пункт, какие были у чигилей и в других районах, например, в Таласской долине. Упоминал о таком Махмуд Кашгарский, именуя его «городом-крепостью» близ Тараза... «Так была основана эта крепость, которая называется теперь Джикиль, и она была названа этим именем. Затем тюрки, поселившиеся в ней, стали называться джикили. Это название распространилось после этого. А огузы, когда их жилища стали соприкасаться с этой крепостью, постоянно воевали с жителями Джикиля... И они называли всех тюрков, носивших одежду джикилей, их именем» [9, c.144]. Политическая ситуация в Семиречье в конце Х в. свидетельствовала об отсутствии единой власти. «В разных районах власть находилась в руках различных тюркских народностей – карлуков, чигилей, аргу, ягма». Реконструируя раннюю историю чигилей, некоторые авторы пытались выявить их первое название. Данные авторы сближают название чигилей с тюркским племенем шато и чуюэ, а также с огузским племенем байарку [10, c.257, 259]. В научной литературе племена чигилей воспринимаются в качестве одних из основателей каганата Караханидов. В. Бартольд отмечал, что в Х веке название чигили применялось к большому числу тюркских племен. Поэтому, он считал, что чигили были предками всех кочевых тюрков, кроме огузов. При походе султана Мелик-шаха на Мавераннaxp чигили составляли военную силу Караханидов и, наконец, известно, что огузы называли чигилями всех тюрок, обитавших к востоку от Аму-Дарьи [11, c.578]. Однако, прослеживается и такая этническая связь: возможно, что чигили прежде до вхождения их в состав карлуков находились среди огузов, так как позднее и те, и другие, т.е. и огузы, и чигили находились в Иссык-Кульской и Таласской долинах. Махмуд Кашгарский приводит данные о том, что туркмены-огузы называли все племена, проживающие к востоку от Амударьи, чигилями. Под этим именем, пишет Т. Акеров, могли скрываться тюрко-кыргызские племена, куда входили потомки древних чиков [12, c.134]. Связь древних чиков с огузами подтверждает сохранившийся туркменский этноним «чик», который свое происхождение связывает с Алтаем. Возможно, в VIII-IХ вв. чики с огузами перекочевали на Тянь-Шань. Чигили, по данным ибн Хордадбека жили в IХ веке на юге Центральной Азии вместе с огузами, азгишами, карлуками. Если отождествлять чигилей периода Караханидов с древнетюркскими племенами чиков, то, по мнению О. Караева, «…чики (чигили) в древности принадлежали к племени теле, и в раннем средневековье жили в современной Западной Туве, где по материалам древнетюркской письменности, вели борьбу в союзе с другими народами Саяно-Алтая против господствующих каганатов Центральной Азии. В результате этой борьбы основная масса чиков, как и многих других племен Южной Сибири, продвинулась на юго-запад и пришла на Тянь-Шань и Семиречье» [13, c.74-75]. О взаимоотношениях чигилей с огузами в период Караханидов упоминает Махмуд Кашгарский. Согласно его данным, огузы и чигили являлись непосредственными соседями в долине р.Талас и враждовали между собой (по-видимому, в Х в.). В результате этой вражды огузы были вынуждены перекочевать на запад. Отдельные племена огузов по сведениям восточных авторов еще в Х в. проживали вблизи р. Тараз. Все эти сведения являются основанием для предположения о смешении огузов с чигилями в названный период и об их раннем пребывании в степи Западного Казахстана вследствие миграции огузов |