Damasio, Descartes’ Error, pp. 172–89. 73

М. Мэнсон. «Всё хреново»
133
один разрыв. Можно сказать, что истоки любого межличностного конфликта лежат в разном
восприятии моральных разрывов. На ваш взгляд, я вел себя как говнюк. На мой взгляд, я
был белым и пушистым. Отсюда наш с вами конфликт. Но если мы оба не выразим четко
свои ценности и не скажем, кто из нас как эту ситуацию воспринял, мы никогда не сможем
восстановить баланс и вернуть надежду в наши отношения.
74.
Это пример «внутренней мотивации», когда сама радость от успешного выполнения действия,
а не какая-то внешняя награда, мотивирует вас продолжать выполнять это действие. См.:
Edward L. Deci and Richard M. Ryan, Intrinsic Motivation and Self-Determination in Human
Behavior (New York: Plenum Press, 1985), pp. 5–9.
75.
Можно сказать, что негативные эмоции порождаются ощущением, что вы утратили контроль,
а позитивные – ощущением, что все в ваших руках.
76.
Tomasello, A Natural History of Human Morality, pp. 13–14.
77.
Robert Axelrod, The Evolution of Cooperation (New York: Basic Books, 1984), pp. 27–54.
78.
Это также позаимствовано из сочинения Дэвида Юма «Исследование о человеческом
разумении», глава III: «Об ассоциации идей» (М.: Эксмо, 2019) и его же «Трактата о
человеческой природе», книга II: «Об аффектах», части 1 и 2 (Мн.: Попурри, 1998).
79.
Хотя термин «ценностная иерархия» придумал не он, я все же сошлюсь на интервью и лекции
психолога Джордана Петерсона, потому что он значительно популяризировал это понятие в
последние годы.

жүктеу/скачать 1 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: