Всё хреново


См.: Pinker, Enlightenment Now, pp. 7–28. 170



Pdf көрінісі
бет93/106
Дата02.12.2023
өлшемі1 Mb.
#132377
1   ...   89   90   91   92   93   94   95   96   ...   106
Байланысты:
26.-Всё-хреново

169.
См.: Pinker, Enlightenment Now, pp. 7–28.
170.
Моя главная претензия к книге Пинкера – то, что он связывает научно-техническую
революцию с философией эпохи Просвещения. Научная революция предшествовала
Просвещению и никак не зависела от его гуманистических идей. Именно поэтому я делаю
акцент на том, что именно наука, а вовсе не западные идеологии – это лучшее, что случилось
с человечеством за всю его историю.
171.
Подсчет роста ВВП на душу населения, сделанный автором на основании данных из
публикации Angus Maddison, The World Economy: A Millennial Perspective, Organisation for
Economic Co-operation and Development (OECD), 2006, p. 30.
172.
Доказано, что население резко становится более религиозным после природных катастроф.
См.: Jeanet Sinding Bentzen, “Acts of God? Religiosity and Natural Disasters Across Subnational
World Districts,” University of Copenhagen Department of Economics Discussion Paper No. 15-06,
2015, http://web.econ.ku.dk/bentzen/ActsofGodBentzen.pdf.
173.


М. Мэнсон. «Всё хреново»
145
Письменных свидетельств об отношении Ницше к коммунизму нет, но он, безусловно, о
нем знал. А учитывая его отвращение к морали рабов в целом, он почти наверняка был
его противником. Из-за таких политических убеждений его много лет ошибочно считали
провозвестником нацизма, но на самом деле Ницше жестко осуждал немецкий национализм,
который начал набирать силу при его жизни, и поссорился из-за этого с несколькими своими
друзьями (в частности, Вагнером). Его родная сестра и зять были ярыми националистами
и антисемитами. Но он считал обе эти идеологии глупыми и отвратительными и напрямую
говорил об этом. На самом деле его глобалистское видение мира было для того времени редким
и радикальным. Он твердо верил, что ценны только деяния человека и ничто другое – ни
система, ни раса, ни национальность. Когда сестра сказала ему, что они с мужем поедут в
Парагвай основывать Новую Германию, где будут жить и плодиться одни только чистокровные
немцы, он, говорят, так рассмеялся ей в лицо, что она потом годами с ним не разговаривала.
Трагично (и иронично), что после его смерти нацистская идеология кооптировала и страшно
исказила его труды. Сью Прайдокс предлагает интереснейший обзор того, как извращалась
его философия и как она медленно реабилитировались на протяжении целых пятидесяти лет,
прежде чем получила заслуженное признание. См.: Prideaux, I Am Dynamite!, pp. 346–81.
174.
Буддийская философия называет эти циклы порождения и краха надежды сансарой,
которая возникает и вечно повторяется из-за нашей привязанности к мирским, преходящим
ценностям. Будда учил, что основное свойство нашей психологии – дуккха, понятие,
которое можно приблизительно перевести как «ненасытное желание». Он говорил о том,
что человеческие желания невозможно удовлетворить и что мы порождаем страдание
своим постоянным стремлением утолить то одну, то другую тягу. Идея отказа от надежды
очень хорошо согласуется с буддийской концепцией достижения нирваны и отказа от всех
психологических привязанностей и желаний.


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   89   90   91   92   93   94   95   96   ...   106




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет