Языки и коды культуры
жүктеу/скачать 52,82 Kb.
|
2 неделя Реферат по культурологии Кавдунова -
| 2.2. КОДЫ КУЛЬТУРЫ
Назначение языков культуры состоит в том, чтобы выразить смыслы культуры, то есть то содержание, которое не может быть выявлено непосредственно и однозначно. Смысл может быть понят как то, что обеспечивает всеобщее сцепление значений знаков данного языка. Смыслы имеют несколько уровней: + самым поверхностным является так называемый здравый смысл. Он проявляется на уровне сознания, рационализированный и общепринятый. Совпадает со значением и выражается словесным (вербальным) способом; + самым глубинным уровнем смысла является непроявленное содержание, связывающее человека с миром ценностей, законов, образцов поведения данной культуры. Между этими крайними уровнями располагаются те горизонтали смысла, которые и нуждаются в коде. Если все феномены культуры рассмотреть как факты коммуникации, как сообщения, то понять их можно лишь в соотнесении с кодом, потому что связь знаковых систем с отражаемой ими реальностью не является непосредственной. Код обнаруживается тогда, когда различные феномены сравниваются между собой и сводятся в единую систему. Поэтому код строится как система смыслоразличимых признаков. В рамках структурно-семиотических методов анализа культуры предпринимаются плодотворные попытки интерпретировать культуру как определенное структурно-упорядоченное, но исторически изменчивое a priori, как некое единство основопологающих кодов. Одним из интересных вариантов таких попыток являются работы М. Фуко, который, опираясь на структурные методы, пытается обнаружить основополагающие коды любой культуры. Само понятие «код» появилось впервые в технике связи (телеграфный код, код Морзе), в вычислительной технике, математике, кибернетике, генетике (генетический код). Без кодирования невозможны построение искусственных языков, машинный перевод, шифровка и дешифровка текстов. Во всех этих словоупотреблениях не требуется обращения к смыслу кодированных сообщений. При этом под кодом понимается совокупность знаков и система определенных правил, при помощи которых информация может быть представлена в виде набора этих знаков для передачи, обработки и хранения. Теория кодирования решает не проблемы понимания, а оптимизации и помехозащищенности кодов. В теории же культуры на первый план выдвигается именно содержание и понимание культурных текстов, поэтому понятие «код культуры» становится таким актуальным и требует уточнения. Необходимость в культурном коде возникает тогда, когда происходит переход от мира сигналов к миру смысла. Мир сигналов — это мир дискретных единиц, рассчитываемых в битах информации, а мир смысла — это те значащие формы, которые организуют связь человека с миром идей, образов и ценностей данной культуры. И если в пределах формализованных языков под кодом можно понимать то, благодаря чему определенное означающее (значение, понятие, концепт) соотносится с определенным означаемым (денотатом, референтом), то в языках культуры код — это то, что позволяет понять преобразование значения в смысл. Код — это модель, правила формирования ряда конкретных сообщений. Все коды легко сопоставить между собой на базе общего, более простого и всеобъемлющего кода. Сообщение, культурный текст могут открываться разным прочтениям в зависимости от используемого кода. Он позволяет проникнуть на смысловой уровень культуры, без его знания культурный текст окажется закрытым, непонятным, невоспринятым. Человек будет видеть систему знаков, а не систему значений и смыслов. Основной код культуры должен обладать следующими характеристиками: 1) самодостаточностью для производства, трансляции и сохранения человеческой культуры; 2) открытостью к изменениям; 3) универсальностью. жүктеу/скачать 52,82 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|