6ip-6ipiMeH куйылып келетш унасы мен жарасымын устаган кезде
абыз шешеннщ кестел1 сезшдей ерекше ернек тугызады!» («Егемен Казакстан», 27.01.2009).
Автор 0.Кекшбаевтыц адамшьшык, азаматтык кырларын да жаркырата ашкан. «Адамньщ
ез багасьш 6wyi - ужен олжа. 0 з багасын бшмегендер ем
1
рден кеп опьщ жейдг Ал 0бшггщ
кай ортага барса да судай cinin, тастай бататыны, ортак тш тауып, сейлесе алатыны, улкенн
щ алдында ж оназ пэсеймей-ак, Kiininin алдында ретаз кесемЫмей-ак ез шындыгымен ж у р т,
ез шырайын ашып керше алатыны, улыктыгы дер ед^м» - деген жолдарды окыганда, акын
болу емес, алдымен адам болуы керектш жайлы улагатты ойларга жетелейдк
Мырзатай esi жаксы бшетш 0.Кекшбаевтыц «ушан-тещз бш мш », «дегдарлыгын», сурет
керлк сырларын, тш жанашырлыгын, ец бастысы ултын суйген азамат екещцгш мысалдар
келпре отырып, майьш тамызып, жерше жетюзш, теб1рене баяндайды. Ара-арасында келпрш
отырган естел1ктер, кейб1р детальдар, штрихтар, сштемелер Э бш тей сан кырлы каламгердщ
суреткерлк сырларын аша тусуге сэтп колданылган.
«Bip 03i 6ip дэу1рге турарлык, мазмуны терец ютаптар жазып, санамызга самаладай жарьщ
сэулел1 ой салып, кандай жаца кубьшыска куансын, кандай жаца мшезд1 ашсын, меюп, сез
терк1н1н ултыныц ез кеюрспне салган улттьщ сананы улыктауга жумсаган зацгар суреткер,
ipi мемлекет, когам кайраткер1 Кекшбаевтыц 6yriHri шьщкан 6niri - улт - мэртебеа» - деген
жолдар М.Жолдасбековтщ жазушы Э.Кекшбаев хакыидагы ойларыныц н еп зп туй1н! болган.
М.Жолдасбеков Эбшггщ тулгасын тутастай жасауга умтьшса, С.Кирабаев непзшен сурет-
керлк сырларына токталган. Автор каламгер туралы эцпмесш б^рден бастамай, алдымен,
эдебиет жайлы «Суреткер деген - уж ен атак- Суреткер деп, ец б и к дэрежедеп сапалы шыгар
ма жасаушыны айтады. Суреткердщ ецбеп шыгармашылык тутастыгымен, ойын жэне e3i
дптеген шындыкты керкем турде жетюзш суреттей алуымен, оны жанды бейнеге айналдыру
енершщ жогарылыгымен, талгамыныц б ш кттм ен мойындауга тшс» («Егемен Казакстан»,
24.07.2009) - дей келш, осындай бшк талаптарга Э.Кекшбаевтыц шыгармашылыгы толыктай
жауап бере алатындыгын атап айтады.
«Шынайы керкемдк дегешм1з, ем1рдщ озшдей карапайым калпын сактайды. Ол шындык
тыц сырын да, жаркын cypeTiH де, эдемш гш де кез алдыца жайып салады.
Эдебиет такырып тацдамайды. Ойткеш, eMip бар жерде эдебиет бар. 0 р халыктыц эде
биет! - оньщ сана-сез1мшщ KepiHici. Керкем туындыда эдебиет сол ем1рдщ ез1мен тутасып,
^ ' :in кетет!н. ¥лттык ойды, халыкгьщ сырды ашады» - деп бшетш академик-сыншы 0.Ке-
1аевтын шыгармашылыгы хакында осындай б и к талаптар тургысынан niKip айтады.
<3аман сырын жан-журепмен сезшу, муктаждьщты, халык тш епн терец оймен барлау -
жазушыга тэн касиет» болса, «Эбип суреткер ретшде адам oMipiHiH элеуметтк мэн-
зшасына уцш п, оны философиялык ойшылдыкпен ернектейдг..
508
ДандайЫСКАЩЛЫ Жазушы суреттеушде казак ел1, оньщ