nkipiH сыншы Баталов сын туралы жазган макаласында дамыта туседь
Сындагы
Heri3ri кемшшкгердщ
6ipi оныц кебше шыгармадан кемш ш к 1здеп, оныц унамды
жактарын шеберлк мэселелерш козгай алмай жаткандыгында. Сын нактьшы, тарихи, тап
тык болып, жазушыньщ барлык керкемдк куралдарын толык талдап
6epyi тшс. Эдетге, сын
тек идеологиялык жагымен айналысып, ал шьш идеологиялык талдаудыц керкем шыгарманьщ
барлык жактарын карастырудыц барысында гана мумкш е к е н д т ескерше бершмейдЬ>238.
М.Баталов лирикага катысты «социалистк реализм эд!с1 лириканы жокка шыгармайды,
керюшше оньщ дамуына жагдай жасайды» деп жазды. Сейтш, жаца эдктщ лириканыц да
муына тежеу салады деген nkipfli тергске саяды.
Кабылов заманымызга лайык эдебиет жасаудыц б1рден-б1р жолы социалистк реализм деп
жазды239. «Казахстанская правда» газетшщ
1934
жылгы
12
маусым кунп саныньщ бас мака
ласы социалистк реализмге арналды. Онда жаца э д к п игеру жазушылардыц басты мш деп
деп керсетшдь Социалистк реализмнщ кецес эдебиетшщ шыгармашылык эдил екенд^п, бул
эдктщ жазушылардыц шыгармашылык 1зденулерше, eMip шындыгын жан-жакты керсетуге
жаца табыстарга жетуше кец epic ашатындыгы айтылган.
Сейтш,
1932
жылгы эдебиет уйымдарын кайта куру туралы партияныц каулысы шыккан-
нан Казакстан жазушыларыныц 6ipiHiiii курылтайына деш нп кезецце казак эдебиетшде
социалистк реализм мэселеа кетерш п, оныц басты проблемалары жайлы пш рлер айтыла
бастады. Булардыц кеб)сшде социалистк реализм эдмянщ пайда болу жолдары, оныц езш д к
ерекшел1ктер1, казак эдебиетшде KepiHici калай деген мэселелер тещ репнде ой козгалды.
Kefi6ip niKip жарыстырулар да болды. Осындай мэселенщ 6ipi ем!рд!ц шындыгын, когамдык
болмысты калайша танып бшу керек деген тещректе кершдь Осыган орай Сэкеннщ «Кызыл
ат» поэмасы хакында кызу n k ip алысулар болып e iri.
Казак эдебиепнде (одактык эдебиетте де) социалистк реализм эдебиет; теориясыныц жа-
салуьша марксизм-ленинизм ш мш щ ткелей 9cepi болды, сол непзде жасалынды. Сондыктан
да кей макалалар философиялык аспектвде жазылды. Мысалы, К-втеповтыц жогарыда 6i3
