3. Определите многообразие тем, мотивов, образных структур в поэзии Х.Ергалиева, Д.Абилева, С.Мауленова, М.Алимбаева, К.Мурзалиева, Г.Каирбекова, Т.Молдагалиева, М.Макатаева, Ф.Онгарсыновой, М.Айткожиной. 4. Образ современника в творчестве поэтов 60-90-х гг. 5. Определите афористичность и многомерность философской лирики. 6. Любовная лирика. Особенности авторского выражения интимного мира.
Литература:
1. Казахская литература. Т.3. –А., 1971.
2. История литературы народов Средней Азии и Казахстана.-М., 1980.
3. Произведения поэтов.
Занятие 3. Мифологизм в современной казахской литературе Вопросы и задания
1. Мифологизм как одна из определяющих тенденций современной прозы.
2. Как соотносятся миф и реальность в художественном тексте А.Кекильбаева («Конец легенды»).
3. Определите соотношение мифа и символа в произведении О.Бокеева.
Литература:
1. Казахская литература. Т.3. –А., 1971.
2. История литературы народов Средней Азии и Казахстана.-М., 1980.
Занятие 4. Историко-культурные парадигмы прозы М.Симашко и Ю.Домбровского.
Вопросы для подготовки к занятию 1. Художественные аллегории романовЮ.Домбровского (незаконченный роман «Державин», дилогия «Хранитель древностей» и «Факультет ненужных вещей»).
2. Анализ явлений советской эпохи. Историко-культурные парадигмы прозы М.Симашко и Ю.Домбровского. Идеи евразийства.
3. Подготовить целостный анализ произведения автора (М.Симашко «Емшан»).
Занятие 5.Повесть-притча «Человек-олень» О.Бокеева и «Белая аруана» С.Санбаева
Вопросы и задания 1. Притчевая структура как особенность казахской литературы 60-70-х годов.
2. Метафоричность образов в повести «Человек-олень» О.Бокеева.
3. Исповедь лирического героя как способ раскрытия духовного мира главного персонажа.
4. Проблематика повести С.Санбаева.
5. Символика повести «Белая аруана» С.Санбаева.
6. Образная система персонажей повести «Белая аруана»
Литература: Занятие 6. Роман-миф «Мертвые бродят в песках» Р.Сейсенбаева
Вопросы и задания 1. Композиционная структура романа.
2. Время-пространство (хронотоп) в романе; бинарные оппозиции «свой-чужой», «было-теперь», путь-дорога.
3. Архитипология роман-миф «Мертвые бродят в песках» (архетип культурного героя и Трикстера, архитипы праведника/грешника; библейски-коранические мотивы; мотив испытаний и искушения; мотив сна; мотив веры и песка).
4. Анималистические образы (образ Рыбы-матери и Ата-балык; образ волка; образ коня; образ собаки).
5. Финал романа и его смысл.
