Заполните таблицу



Дата16.10.2023
өлшемі20,59 Kb.
#116297
түріСамостоятельная работа
Байланысты:
СРС2 Семинар 1 Сравнительная таблица Тюкалова София 23 АР 1


Самостоятельная работа обучающегося (СРО) Тема: заполните таблицу:
таблица №1 Культурно-историческая типология цивилизации

Основные критерии

Линейные

Мультилинейные




Г.В.Ф.
Гегель

концеп ция К. Маркса

К.Ясперс

Н.Я. Дани- левский

А.Тойн би

О.Шпен
глер

Название
культур и
цивилизаций

Вместо названий названий и цивилизаций Гегель сосредоточился на абстрактных идеях о духе, истории и философии, которые оставили глубокий след в древней и философской культурной мысли, но не были упомянуты частные классификации культур или цивилизаций.

Марксистская теория. Эта теория представляет собой комплексный анализ общественных, экономических и политических организаций общества

Осевое время

Концепция культурно-исторических типов.
Концепция культурно-исторических типов представляет собой подход к изучению многообразия культур и социальных структур на основе их исторического развития и отдельных стран

Концепция локальных цивилизаций.
Последователи концепции локальных цивилизаций признают существование независимых друг от друга локальных культур, подобных живым организмам, вспыхивающих и угасающих в разных местах земного шара, не совпадающих друг с другом во времени и пространстве

Концепция «Кризиса культуры.
Концепция «кризиса культуры» отражает идею о возможном ухудшении состояния культуры или изменениях в культурных ценностях и нормах, которые вызывают уважение и вызывают вызовы для общества. Этот термин может использоваться для описания различных направлений и процессов, которые вызывают сознание или подрывают устоявшиеся культурные структуры и структуры.



Время существования

XIX-XX – век

XIX-XX – век

800-200 годами до н.э



XX – век

XX- век

XIX-XX – век

Ареал распространения


Европа, Россия, Китай, Латинская Америка

Древней Греции и Риме, Индии, Китае и Персии.



Первая работа на тему кризиса культуры Западной Европы была ошеломляюще одобрительно воспринята во всем мире.

Основа существования

Самая грандиозная в истории философии попытка примирить между собой разум и дух, представить духовную историю как рационально построенную систему, развивающуюся по законам диалектической логики. Для теории культуры важным было положение Гегеля о связи культуры с человеческим трудом.

Основывает культурное развитие на материальном производстве, и разделяет культуру на духовную и материальную стороны. Базирующаяся на понимании истории с материалистической точки зрения. Данная концепция рассматривает культуру во взаимосвязи с процессами производства материальных благ, а также с человеческим трудом, которые являются главными источниками общественного прогресса.

Сам К. Ясперс писал о том, что мы живём в сложное и волнительное время, которое может обернуться не только катастрофой, но и, возможно, приведёт к новому «осевому времени». Но будущее невозможно предопределить, поэтому человечество должно суметь понять себя и свою историю, заглянув в прошлое, в котором скрыта загадка всего человечества. Этой загадкой и является «осевое время»

Исходным пунктом его теории стал отказ от традиционного рассмотрения исторического процесса как охватывающего все страны и народы мира единого эволюционного потока.Не согласен он и с точкой зрения, считающей современную европейскую цивилизацию и культуру вершиной развития и оценивающей культуру других народов но ее соответствию европейской культуре. Данилевский отвергает эту европоцентристскую позицию, навязывающую всем странам также чисто европейское деление истории на древнюю, среднюю и новую.Человечество, по мнению Данилевского, — отвлеченное понятие, реальными носителями исторической жизни выступают «естественные» системы, обособленные «культурно-исторические типы», которые он понимает как сочетание этнических, антропологических, социальных, территориальных и других признаков.

Согласно Тойнби, цивилизация представляет собой общность людей, которые проживают на общей территории и обладают общими духовными традициями и сходным образом жизни. Другими словами цивилизация – это та среда, в которой живет человек, среда его обитания и творческой деятельности.

Пессимистический
настрой данной концепции совпал смироощущением поколения, пережившего Первую мировую войну и последовавшие за ней кризис, хаос, разруху и упадок во всем.

Методы и принципы исследования







Система ценностей

Культура для Гегеля — это форма отчуждения абсолютного духа, аккумулирование абсолютной идеи, способ самопознания абсолютного духа и самого человечества. Важнейшим свойством культуры является творчество — создание нового, при котором оно не уничтожает старого, сохраняет его в себе как момент своей истории, как свою предпосылку.

Особенностью марксистской концепции культуры является нововведение в плане трактовки понятия культуры. Ранее, под культурой подразумевались плоды деятельности общества только в духовной области, а сама культура противопоставлялась природе. С точки зрения марксизма, общественная деятельность направлена на улучшение условий жизни человека и общества в тесной связи с природой.

Каждый культурно-исторический тип представляет собой специфическую для данного народа совокупность элементов религиозного, социального, бытового, промышленного, политического, научного, художественного, исторического развития.Ход истории выражается в смене вытесняющих друг друга культурно-исторических типов, которые могут существовать как последовательно, сменяя друг друга, так и параллельно.

Истинными объектами истории, по утверждению А. Тойнби, являются общества, цивилизации. В отличие от своих предшественников он выделяет двадцать одну цивилизацию, когда-либо существовавшую на Земле, Впрочем, по ходу своих исследований А. Тойнби сокращает это число до тринадцати.



Литература:

  1. Габитов Т. Х., Кульсариева А., Муталипов Ж. Культурология/ А, 2004

  2. С. Кульсариева, Гарифолла Есим, Габитов Т. Х.Культурология/ А,

2006

  1. Токенов Р. С. С. Жанакулов Основы культурологии/ А, 1999

  2. В. Нагымулы .Культурология/Астана,2007

  3. Ермишина Н.Д. Культурология: учеб. пособ. для вузов / Н.Д.

Ермишина/ М.: Академический проект, 2007

  1. Каверин Б.И. Культурология: учеб. пособие для вузов / Б.И.

Каверин/М.: ЮНИТИ – ДАНА, 2005

  1. Кармин А.С. Культурология / А.С.Кармин, Е.С. Новикова/

СПб.: Питер, 2005

  1. Культурология: учебник / под ред. Ю.Н. Солонина, М.С.

Кагана/ М., 2007

Достарыңызбен бөлісу:




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет