Тақырыбы-: «Ұлттық музейлер тарихы» Дайындаған: Турмысқалиева Аружан,203-топ Тексерген
жүктеу/скачать 52,58 Kb.
|
Мәнжазба
|
Қ.Жұбанов атындағы Ақтөбе өңірлік университеті Тарих және дінтану кафедрасы Тарих факультеті Мәнжазба
Дайындаған:Турмысқалиева Аружан,203-топ Тексерген:Туремурат Е Ақтөбе, 2023 Жоспар: l Кіріспе ll Негізгі бөлім 1.1.Музей туралы жалпы түсінік 1.2. Музейлердегі тарихи зерттеулер 2.Ұлттық музейлердің маңызы 3.Әлемдегі ұлттық музейлер Қорытынды Пайдалынған әдебиеттер Кіріспе
Қазіргі кезде мұражай әлеуметтік институт ретінде жаңа орын мен бағыт-бағдарға ие болып отыр.Ол тек мәдени мұра мен сақтаудың орталығы ғана емес,қоғамның белсенді элементіне айналды.Мұндай жағдай біздің қазіргі өмірімізде өнер шығармашылығының, өткен заманның тарихи ескерт-кіштерінің мәні мен мағынасын түсінудегі жаңашылдықпен түсіндіріледі. Өткен тарихымызды танып білмей, болашағымызға бастар жолды айқындау мүмкін емес. Ал өткен тарихымызды бірден-бір баян ететін орын-мұражай. Анығын айтсақ, мұражайды теория емес, практика деп қарауымыз қажет. Өмірдің сол күйіндегі жанды бір кесек бейнесі-өз өлкесінің өткені мен бүгінгісін көзімен көріп, қолымен ұстаған әрбір адам ертеңге ұмтылатыны анық. Мұражай қазақ жерінде ХІХ ғ орта шенінде пайда болып, Кеңес үкіметі тұсында өз жалғасын тапты.Мұражайда көрсетілген мәліметтер мен заттар- тарих куәсі, оқу-тәрбие орталығы екендігін дәлелдейді.Қазіргі заманда мұражайлар заман талабына сай дамып келеді. Жаңадан ашылған мұражайлардың да тарихи-тағылымдық маңызы ерекше.Мұражай жалпы адамзат баласының өмірінде және рухани мәдениетті танытуда, зерттеу мен насихаттауда үлкен рөл атқарады. Әсіресе, ұлттық, мәдени, азаматтық, әскери,еңбек жетістіктерін, әдет-ғұрып, салт-дәстүрдің ерекшеліктерін оқып үйренуге оның қызметі зор. Мұражай-табиғи-тарихи, материалдық және рухани мәдениеттің ескерткіштері, ағартушылық және дәріптеу қызметіндегі ескерткіш заттар жинау, тану,сақтау және пайдалану ісімен айналысатын мекеме. Жұмыстың мақсаты: мұражайлардың шығу тарихын зерттеу, мұра-жайлардың жіктелуіне тоқталу, Қазақстандағы алғашқы мұражайларды анықтау.Жұмыстың міндеті: мұражайлардың шығу тарихы жайында мол ақпарат беру. Алғашқы мұражайлардың шығу тарихының алғышарттарымен таныстыру.Жұмыстың өзектілігі: мұрайжай жайында түсінік қалыптастыру үшін, алдымен тарихтан сыр шертетін мұражайлардың тарихын зерттеу. Бүгінгі таңда заманауи өнер мұражайының миссиясы көрме кеңістігінен немесе сақтау орнынан үлкенірек. Қоғамда мұражай – мәдени орталыққа деген қажеттілік бар болғандықтан, оның қызмет аясының кеңеюіне байланысты тенденция бар. Мұражай тартуға, көңіл көтеруге, ақпараттандыруға, жағымды кездесу орны болуға және сонымен бірге жоғары мәдени мәртебені сақтауға тырысады.. Мұражай тартуға, көңіл көтеруге, ақпараттандыруға, жағымды кездесу орны болуға және сонымен бірге жоғары мәдени мәртебені сақтауға тырысады. Бұл музейдің біртұтас стилистикалық және концептуалды жүйесінде шешілуі тиіс музей кеңістігінде тартымды шешімдерді іздеуді, жаңа аймақтарды орналастыруды ынталандырады. 1.1.Музей туралы жалпы түсінік Мұражай,Музей (грек тілінде musem – муза сарайы) – тарихи-ғылыми дерек ретіндегі ескерткіштерді,өнер туындыларын, мәдени құндылықтарды, т.б. мұраларды сақтап, жинақтап, ғылыми-танымдық қызмет атқаратын мекеме. Бүгінгі таңда заманауи өнер мұражайының миссиясы көрме кеңістігінен немесе сақтау орнынан үлкенірек. Қоғамда мұражай – мәдени орталыққа деген қажеттілік бар болғандықтан, оның қызмет аясының кеңеюіне байланысты тенденция бар. Мұражай тартуға, көңіл көтеруге, ақпараттандыруға, жағымды кездесу орны болуға және сонымен бірге жоғары мәдени мәртебені сақтауға тырысады. Бұл жаңа кеңістіктер мен мұражайдың қосымша функцияларының пайда болуына әкеледі. Мұражай – өзінің білім беру әлеуетін жүзеге асыра отырып, қазіргі заманғы өнерді көрсетуі тиіс күрделі әлеуметтік-мәдени мекеме. Ол заманауи ортаға бейімделуге, келушінің шығармашылық әлеуетін дамытуға және көркемдік процесті түсінуге көмектесе алады. Қазіргі заманғы өнер мұражайының кеңістігі келушілер үшін жаңа мүмкіндіктер ашатын шығармашылық алаң екенін атап өткен жөн. Қазіргі мұражай феномені туралы айтқанда, 19-20 ғасырларда болғанын есте ұстаған жөн. әлеуметтік құндылықтарды қамтитын мәдени үлгілердің таңдалған және сақталған кез келген профильдегі мұражайы. Л.М.Шляхтинаның айтуынша, ол кітаптардан алынған білімді толықтырудың қосымша құралы ретінде қарастырылды. Білімді беру қарым-қатынасқа негізделген және тарих және мәдениет ескерткіштерімен тікелей байланыспен байланысты болды, яғни мұражай қосымша білім берді. Өткен ғасырдың аяғында мұражайдың миссиясының идеясы өзгере бастады. ХХ-ХХІ ғасырлар тоғысында. ол «мәдени мұраның ақпараттық орталығы ретінде, әлеуметтік-мәдени бейімделу институты ретінде, өткен дәуірлер мен бүгінгі күннің мәдени құндылықтарын үйренудің құралы ретінде, сондай-ақ олардың мән-мағынасын қоғамдық мақсатта түсіндірудің құралы ретінде қарастырыла бастады. -білім және өзін-өзі анықтау» Бірақ мәдени орталық ретінде заманауи өнер мұражайының болуы оның функцияларын жүзеге асыру жолдарын теңестіруді қажет ететінін түсіну қажет. Өйткені бір бағытта, оның ішінде оқу-сауықтыру қызметі бағытында басымдық музей үшін апатты жолға апарады. Кейде мұражай айналасындағы кейбір заманауи өнер институттары мәдени орталық идеясын біршама асыра көрсетеді. Осылайша, бүгінгі таңда қалың жұртшылық арасында ең танымал Эрарта мұражайларының бірі, біздің ойымызша, мұражайдың мәдениет ошағы ретіндегі түсінігін біршама асыра көрсетеді. Заманауи өнер мұражайы қоғам алдына қойған талаптарға сай болуға ұмтылады. Мұражай келушісі бақылаушыдан белсенді қатысушыға айналды. Қазіргі заманғы өнер мұражайының сәулеті өзінен бұрынғылармен салыстырғанда жеңіл әрі ойнақы сипатқа ие болды. Сондай-ақ ішінде 60-шы жылдар ХХ ғасыр мұражайлар шындықтан алшақ және көрерменнің мүдделерінен аластатылды деп сынға алынды. Қазіргі заманғы өнердің алғашқы жетілдірілген мұражайы «мұражайдың жаңа түрі» идеясына сәйкес Нью-Йорк заманауи өнер мұражайы болды. Американдық сыншы Х.Крамердің пікірінше, Нью-Йорк заманауи өнер мұражайы бастапқыда өз қызметін негізгі музейлік принциптерден тыс кеңейтуге тырысты. «Кескіндеме, мүсін, сызу және гравюраның әдеттегі шекарасынан шығып,» деп жазады сыншы, «мұражай өзінің мүдделер шеңберіне сәулет, көркем дизайн, графикалық дизайн, фотосурет, фильмдер, басқаша айтқанда, бүкіл көрінетін ортаны енгізді. қазіргі өмірдің». Сонымен қатар, мұражай жаңа функцияларды алды, ол жұртшылықты қызықтыруы, оларды қызықтыруы және үнемі даму үстінде болуы керек болды. «Жоғары өнер мен бұқаралық мәдениет арасындағы өтпейтін алшақтық туралы терең сіңген идеяны... жоққа шығарып, оны эстетика мен технологияның шығармашылық одағының негізіндегі біртұтас, ортақ мәдениеттің жаңа идеясымен алмастыру керек болды» 14. Заманауи мұражайдың демалыс нарығында бәсекеге түсу қажеттілігі, келушілердің уақытын кинотеатрда немесе сауда орталығында емес, мұражайда өткізуге деген ұмтылысы үшін күресте жобаланған кеңістіктік шешімдердің неғұрлым тартымды түрін анықтайды. Мұражайдың білім беру және сауықтыру функцияларын жүзеге асырудың мүмкіндігінше көп нұсқаларын ұсына отырып, көпшілікті тарту үшін ұсынылған өнермен бірдей стильдік және тұжырымдамалық негіз. Бір жағынан, мұражайдың мәдени-демалыс орталығы болуға деген ұмтылысы тек көрме алаңдарының ғана емес, дүкендердің, кафелердің, шығармашылық студиялардың, концерттік және кинотеатрлардың болуын анықтайды. Екінші жағынан, мұражайдың мұндай сан алуан функционалдық мүмкіндіктерін бір ғана стильдік концепция өтеуі керек, мұнда өнер туындылары, мұражайдың сәулеті, оның интерьері, үй-жайлардың дизайны сипаты мен бағыты болып табылады мәдени-ағарту бағдарламалары және т.б. бірыңғай әмбебап мәдени кеңістік болады. Сонымен қатар, қазіргі заманғы өнерден оның көріністері мен интерпретацияларының нұсқаларына, тұтастай алғанда көркем, кейде одан да кеңірек - мәдени шындықты көрсетудің барабар тәсілі ретіндегі қозғалысқа ерекше назар аударылады. 1.2. Музейлердегі тарихтық зерттеулер. Тарихи музейлердегі жалпы тарихтық зерттеулер. Тарихи музейлердің рөлі ғылыми-зерттеу және тәрбиелік білім беру мекемесі ретінде, ең алдымен оның тарих ғылымымен байланыстылығымен анықталып, ал оның қызметі тарих ғылымының алдындағы міндеті және ғылыми нәтижелерімен байланысты болады. Тарихи музейлердің зерттеу қызметі жалпы немесе белгілі бір территориядағы, қоғам дамуының экономикалық, әлеуметтік, саяси және мәдени мәселелерін қамтиды. Зерттеулер нақтылы үдерістерге, құбылыстарға бағытталып, олардың өзіндік жалпы әдіснамалық негізі болады. Тарихи музейлердегі зерттеулердің бірқатар өзіндік ерекшеліктері бар. Ол зерттеулер негізінен музей қорындағы шынайы заттық, бейнелік және жазбалық материалдар базасында жүргізіледі. Музейлердегі орасан зор қорлардың жиынтығы әрсаладағы ғылымдар үшін мол деректік база болып табылады. Осыдан барып бұл деректердің тарих ғылымы үшін маңыздылығын тауып, оларды ғылыми айналымға қосып, сол арқылы тарихи жаңалықтарға қол жеткізе аламыз. Көптеген арнайы тарихи және қосымша пәндер музей жинақтарымен толықтай немесе жартылай байланысты. Оларға археология этнография, нумизматика, әскери және техника тарихы жатады. Ӛнер тарихы да өзінің бейнелеу және қолданбалы өнер жинағына сүйенеді. Тарихи музейлердің музей заттарының негізіне сүйене отырып жүргізетін зерттеу жұмыстары тек қана жаңа тарихи фактілерді анықтап жариялау жұмыстарына бағытталмайды. Осы зерттеу жұмысымен қатар олар музейлердің, музей коллекцияларын топтастыру мен сақтау тарихи дамуды құжаттау және оларды көрмеде көрсету қажеттіліктерін қанағаттандырады. Ертеден беріақ музейлер елдің түпкір-түпкіріне археологиялық, этнографиялық халық өнерін зерттейтін және жаратылыстану ғылымын зерттейтін экспедициялар жіберіп отырды. Бұл экспедициялардың құндылығы, олардың қызметінің тарих ғылымына қосқан үлесі мен және музей жұмысына қажеттілігімен белгіленеді. Соңғы уақыттарда далалық зерттеу әдістері музейлерімен жаңа тарихты және қазіргі заманды оқып, зерттеп коллекция жинау үшін пайдаланылады. Археологиялық және этнологиялық заттарды жинақтау. Жалпы тарихи және өлкетану (аймақтық) арнайы музейлердегі археологиялық және этнологиялық заттарды жинақтау осы пәндердің даму процесінде пайда болған ғылыми тәсілдерге сүйенеді. Музейдегі жинақтау басқа да бағытта жүретіндіктен, ол тәсілді тікелей музейде кұруды талап етеді. Музейдегі жинақтаудың тәсілі туралы Ресей және басқа да шетел ғалымдарының еңбектері мен мақалалары бар. Бірақ, осыған қарамастан, бүгінгі таңдағы заттарды жинақтауды теориясы мен методикасы жеткілікті түрде зерттелмеген. Жинақтау практикасындағы мынандай өзекті мәселелерді: қазіргі замандық шынайылық объектісін анықтау, олар тарихи бағыттағы музейлерге сай келуі керек, қазіргі замандық музейлік маңызды заттарды тандап алу критериі мен әдіс-тәсілдерін жасау сияқты мәселерді атап өтеуге болады. Музейге Ұйымдар мен жеке адамдардан түскен заттарды қабылдап алу. Әр түрлі мекемелер мен жеке адамдардан заттардың жиналуы музейдің жинақтау жұмысының орындалу дәрежесі мен әр түрлі формасына және музейлердін өнеркәсіптер, мәдени орындармен, партиялық, мемлекеттік органдармен байланысының жергілікті халықтар алдында беделді. Музей қызметінің жинақтау саласындағы қолданатын тәсілдерінің бәрін атап шығу мүмкін емес. Солардың ішіндегі ең тұрақтысы мен нәтижелі түрі (аптаның белгілі бір күні) жергілікті халықтан музейге сыйға тартатын немесе сатуға әкелген құнды заттарын қабылдау, музейдің қоғамдық белсенділеріне кіретін кейбір адамдар арқылы, басқа да жерлерде тұратын корроспондеттер арқылы заттарды іздестіру болып табылады. Қызықты тақырыптық коллекцияларды жинақтауға түрткі болатын белгілі оқиғаларға, ұлы адамдарға арналған көрмелер екенін күнделікті тәжірибе көрсетіп отыр. Осы оқиғаға қатысушылар, тарихи ұлы тұлғалардың ұрпақтары осы көрме жұмысының барысында музейдің бірден-бір белсенді комекшісіне айналады. Музей қорларын жинақгау туралы ұсыныстар қор бөлімдерінің қызметкерлерінен және тарихпен қазіргі замандық оқиғалармен айналысатын ғылыми қызметкерлер мен экспозиционерлерден түсіп тұрады. Бұл ұсыныстар типтік коллекцияларды толықтыру, уақыт талабы бойынша оны жалғастыру, жаңа тарихи оқиғаларды, ғылым мен мәдениеттің өндіріс пен тұрмыстық жағдайдың дамуын көрсететін жаңа типтік және тақырыптық коллекциялар құрудың қажеттілігінен туады. Музейлік маңызды заттар белгілі бір өмір саласын ұзақ жылдар бақылаудың нәтижесінде анықталады. Олар: жергілікті халықтардың өмірін, бақылау, белгілі тарихи тұлғалардың ұрпақтарымен тікелей араласу, маңызды оқиғаларға қатысушылар мен еңбек ардагерлерімен қарым-қатынас жасау және т.б. Музейге түскен заттар музейлік маңыздылығын анықтау барысындағы ғылыми негізделген күрделі іріктеуден өтеді. Біздің музейлерде заттарды алдымен уақытша қабылдап, ол арнайы музей қызметкері мен заттың иесі қол қойған актіге жазалып алынады. Осымен бір мезгілде тапсырып отырған адамға белгілі заттың шығуы, жасалуы туралы, оның қолданылған ортасының тарихы туралы мәліметтер, яғни аңызы жазылынып алынады. Бұл құжатқа заттық иесі қол қояды. Бұл аңыз заттың құндылығын анықтауға көмектеседі, бірақ оны зерттеу барысында тексеру керек. Осыдан кейін музей мамандары экспертизалық қорытынды жасайды. Музейдің қор сатып алу комиссиясының мүшелері осы құжаттардың негізінде затты қорға алу керек пе, әлде қайтару керек пе және заттар қорға ма немесе ғылымикосалқы корға ма деген сияқты мәселелерді шешеді. Және де оның бағасын анықтайды. Ал, мұның бәрі арнайы хаттамаға жазылып қойылады. Заттың иесінің музей қойып отырған талаптары мен бағасына келісімін алғаннан кейін, затты тұрақты сақтауға қабылдау туралы акт жазылады. Бұл актіні өзінің колымен, музейдің мөрі арқылы директор бекітеді. Содан кейін барып, музей заттарының немесе ғылыми-қосалқы қорларының түсім кітабына енгізіліп, өткізу құжаттары арқылы арнайы қорларға беріледі. Қорларды жинақтау мақсатындағы дала зерттеулерін ұйымдастыру және өткізу. Тарих және қазіргі заман бойынша қорларды жинақтау мақсатында жүргізілген далалық зерттеулер таңдап алынған аймақтың бағыттық экспедициялық зерттеу тәсілін қолданады. Музейлік экспедициялар нақты алынған міндеттерге байланысты бір-ақ рет немесе бірнеше рет жүргізілуі мүмкін. Ол белгілі біраймақтың қалыптасуынан дамып, жетілуіне дейін зерттеуі керек. Далалық зерттеулердің тағы бір түрі оқиғаның болған жерін, оның артын суытпай жүргізілетін репортажды жинау болып табылады. Музей практикасында тандап алынған шынайылық объектісін (аймағын) зерттеудің этнографтар қолтанатын стационарлық тәсілін де қолданады. Бұл тәсілді музей тұрмыстық салттарды зерттеу мен материалды мәдениет тарихы коллекциясын толықтыруда заттарды іріктеу сияқты міндеттерін шешуге пайдаланады. Музей көбінесе ұзақ мерзімді бақылау жүргізу үшін жергілікті тұрғындар арасынан өздерінің корреспонденттеріне тапсырады. Көптеген музейлер жүргізіп тұратын, стационарлық тәсілге ұқсас тағы да тұрақты жұмыс істейтін экспедициялық зерттеулерде жүргізіледі. Жаңа және қазіргі заман тарихы бойынша жүргізілетін экспедицияларды ұйымдастыру тәсілі анағұрлым жетілдірілген. Негізінен экспедицияның жұмысы үш кезеңге бөлінеді: дайындық кезеңі, далалық зерттеулерді өткізу, қорытынды кезең. Дайындық кезеңі экспедицияның міндетін анықтау, тақырыпты таңдау, шынайылықтың аймақтың таңдауды негіздеу, тұрақтандыру. Бұл кезеңде экспедицияның тақырыбына катысты ғылыми әдебиеттер оқылып, өз және басқа да музейлердің жинақтарындағы коллекциялар қарастырылып, жұмыстың бағдарламасы мен бағыты жасалды. Бірінші кезеңнің қорытынды бөлігінде экспедицияның жетекшісі басқа да экспедицияларда мүшелерінің қатысуымен қор сатып алу комиссиясы мен музей дирекциясы үшін арнайы баяндама жасайды. Екінші кезең - далалық зерттеу кезеңі жұмыстың жоспары мен бағытты экспедиция болатын орнында анықтап, нақтылаудан басталады. Келген бетке экспедиция барысында жүргізілетін сұранысқа қатысты адамдардың тізімі жасалады немесе ол алдын ала жасалып қойылған болса, ол нақтыланып, тексеріледі. Далалық зерттеулерге мынандай қызметтер кіреді, далалық бақылау; жергілікті тұрғындармен әңгімелесу, сөйлесу, олардың әңгімелері жазып алу; экспедицияның тақырыбына сай келетін деректер көзі-маңызды музейлік заттарды анықтау; ілеспелі мағлұматтарды зерттеу; ол ауызша немесе жазба түрде (жазбалық, өнер туындылары, дыбыстық түрде) болуы мүмкін. Далалық зерттеу барысында кейбір заттардың суреттерін салу, өлшеу және де казіргі замандық техникалық құралдар арқылы заттарды сипаттау, қосымша құжаттық деректер жиналады. 2.Ұлттық музейлер маңызы Музейлердің не үшін қажет екенін түсіну үшін олардың нақты не екенін түсіну керек - мұражайлар жадты бейнелейді. Сондықтан олар не үшін қажет деген сұраққа жауап беру үшін тек есте сақтайды, бағалайды, біледі деп айта аламыз. Мұражайлар тарихты бейнелейді, сондықтан тарихты білмей, болашақты елестету қиынға соғатынын, сондықтан оны құру қиын екенін түсіну керек. Мұражайлар – өткен дәуірлердің тарихи жады мен мұрасының сенімді сақтаушысы. Мұражайлардың біздің өміріміздегі маңызы зор. Олар ежелден және одан кейінгі уақытта өмір сүрген адамдардың өмірін бейнеледі. Қазақ қоғамында ықылым заманнан бабалар мұрасын, салт-санасын, әдеби туындылары мен дәстүрлі өнерін білу, сақтау, ұрпақ бойына сіңіру аса маңызды ұстанымдардың бірі болып саналып келген. Бұған дәлел ХХІ ғасырға қадам басса да қазақтар әлі күнге дейін өзінің шығу тегін, жеті атасы мен үлкен шежіресін білуді өздеріне міндет санауы. Ал салыстырар болсаңыз, қазіргі таңда бізден әлдеқайда экономикалық тұрғыда озып кеткен әлемнің дамыған елдерінде өз жеті атасын ақсүйектің ұрпақтары білуі мүмкін, бірақ, қарапайым тектен шыққандардың басым бөлігі оны білуді өздеріне маңызды деп те санамайды.Осы орайда ел аузында «Жеті атасын білген ұл – жеті жұрттың қамын жер» деген мақал бар. Оған қоса, дүниежүзінің екінші ұстазы атанған әйгілі бабамыз Әл-Фараби да: «Өткенді білмей, бүгінгіні түсінбей, болашаққа болжам жасау қиын» деген екен. Яғни, ұлтымыздың тұла бойында өз тарихына деген құрмет атам заманнан қалыптасып, қаны мен сүйегіне сіңіп кеткен.Ертеден қазақтар қаланы тек сауда мен қолөнер, білім мен саяси мақсаттарда ғана қолданғандықтан халықтың басым бөлігі көшпенді мал шаруашылығымен айналысып, мұражай салу ісі деген түсінік болмағаны рас. Дегенмен, исламға дейінгі діни наным-сенімдеріміздің өзінде дүниеден өткен құрметті ақсүйектердің қорғандарын қарастырсаңыз қару-жарақтар, әшекей бұйымдары мен өзге де артефакттар молынан кездеседі. Басқаша айтқанда бабалар қорғандарының өзі археолог пен тарихшылар үшін шағын музейлер деп атасақ болады. Мысал үшін, ХХ ғасырдың ортасында белгілі ғалым Кемел Ақышев ашқан Есік қорғанынан табылған 4000 ға жуық алтын детальдар мен жиырма алты көне руникалық таңба жазуы белгіленген күміс табақшаны атап өтсек болады. Сонымен қатар, Зейнолла Самашев ашқан Берел қорғанында толық салтанатты ер-тұрмандарымен жерленген он үш жирен ат алтын адаммен бірге бір қорғанның қосымша бөлігінен анықталғаны белгілі. Атай берсек, қазақ даласы аспан астындағы музей іспеттес. Фольклорымыз сонау түркі кезеңінен бергі эпостар мен дастандарға, поэмаларға толы. Тек сол рухани байлықты анықтап, хатқа түсіріп, хатқа түсіп зерттелгендерін келер ұрпаққа насихаттау біздің Ұлттық музейдің басты мақсаты. Астана қаласында Елбасы Нұрсұлтан Әбішұлының идеясымен құрылған еліміздегі тұңғыш ең алып мұражай артефакттерді сақтап қана қоймай, жаңаша зерттеулер жүргізумен, шетелдерге көрме ұйымдастырумен және түрлі қоғамдық-танымдық шаралар жүргізумен шұғылданады. Музейде сан қырлы тарихымыздың жәдігерлері мен жаңа өнер туындыларын бұқара халыққа паш етуге арналған арнайы 11 экспозициялық зал жұмыс жасайды. Әр залдың өзіндік зерттейтін тарихи кезеңі белгіленген, тиісті білікті мамандар тобы құрылып, жаңашыл жобаларды қалыптастырып жүзеге асыру даңғыл жолға қойылған. Музей залдары заман талабына сай LED экрандар мен қажетті мультимедиялық құрылғылармен жабдықталған. Келушілер мен қызметкерлердің және жәдігерлер қауіпсіздігі үшін бейне бақылау камералары, металл іздеуші аппараттар мен әр артефакттың дұрыс сақталуына қажетті жарық пен ауа температурасын реттеуші құрылғылар кешенді түрде орнатылған. Бүгінде музейде халықаралық деңгейде тойланатын тарихи даталар мен музей түндері, тарихи тұлғалардың мерейтойларына арналған іс-шаралар, атақты отандық және шетелдік суретшілердің көрмелері жиі өткізілуде. Бұл ретте Республикаға белгілі өнер қайраткерлерін іске тарту, сол арқылы мұражайға деген адамдар қызығушылығын арттыру да қолға алынған. Музей әкімшілігі мен қызметкерлері әрдайым әр іске креативтілікпен, новаторлық тұрғыда келуді көздейді. Нұр-Сұлтан қаласы мемлекет астанасы болғандықтан бізге келуші шетелдік туристтердің де ағыны қатты. Отанымыздың құндылықтарын сапалы түрде таныстыру мақсатында музей қызметкерлерінің ағылшын тілі білімі мен жаңа технологияларды қолдану шеберлігі де жүйелі түрде дамып, біліктіліктері артуда. Тарих өткен оқиғалар туралы ілім болғанымен археолог пен тарихшы ғалымдарымыз бір орында тұрмайды. Күн сайын әр тарихи кезеңнің жаңаша қыры, жаңа артефактысы мен жаңаша куәгерлері анықталып отырады. Сол себепті, қызметкерлеріміз әрдайым тарихи білімдерін де толықтырып отыруға күш салады. Халықты құртқың келсе, оның тілі мен тарихын ұмыттыру керек екен. Біз, Ұлттық музей ұжымы, халқымыз бен мемлекетіміздің болашаққа нық қадам басуын қамтамасыз ету жолында бар күш-жігерімізді салуға тырысамыз. 3.Әлемдегі ұлттық музейлер Лувр (Париж, Франция) Лувр – қайталанбас өнер туындыларын тамашалу үшін халық ең көп жиналатын Францияның ұлттық музейі.. Сонымен қатар Лувр Еуропадағы ең тұңғыш мұражай болып табылады. Мұражай Сенаның оң жақ жағалауында, Париждың орталығында орналасқан.Луврдың негізі ғимараты ХІІ ғасырда тұрғызылған Франция королі ІІ Августтың қамалы болып табылады. Ал мұражайдың ашылуы Француз революциясы етек алған тұсқа, яғни 1793 жылмен тұспа-тұс келеді. Луврдың ең танымал құндылықтары ретінде – Леонардо да Винчидің Мона Лизасын, көнегректік Венера Милосская мен Ника Самофракийская мүсіндерін атап өтуге болады Ұлттық өнер галереясы (Вашингтон, АҚШ) Бұл көркемөнер мұражайы Вашингтон қаласының Ұлттық саяжолында орналасқан. Аталған галереяда әлемдегі ең үздік еуропалық және америкалық шеберлердің туындылары жинақталған. Мұнда суреттер, графикалар, мүсіндер, акварельдер, фотосуреттер, фарфор және сәндік-қолданбалы өнер бұйымдарын жалықпастан тамашалуға болады. Уффици галереясы (Флоренция, Италия) Әлемнің ең таңдаулы әрі ең үлкен көркем сурет және мүсін мұражайы Флоренцияның Уффици алаңында орын тепкен. Мұражайдың суреттер коллекциясы Джотто, Симона Мартини, Леонардо да Винчи, Рафаэлия, Микеланджело және Караваджо сынды әлем мойындаған тұлғалардың туындыларымен толықтырылған. Сондай-ақ, Дюрер, Рембрандт және Рубенс секілді неміс, голланд шеберлерінің жұмыстары қойылған. Эрмитаж (Санкт-Петербург, Ресей) Мемлекеттік Эрмитаж – әлемнің ең үлкен мұражайларының бірі әрі бірегейі. Мұражайға әлем мәдениетінің үш миллионға жуық өнер туындылары мен ескерткіштері қойылған. Мұражай 1764 жылы құрылған. Эрмитаждың негізін қалаушы ІІ Екатерина болып саналады. Эрмитаж коллекциясының құрамында: көркем сурет, графика, мүсін және қолданбалы өнер бұйымдары, археологиялық ескерткіштер, нумизматикалық заттар, асыл тастар жетерлік. Египет мұражайы (Каир, Египет) Египет мұражайында көнеегипет өнерінің әлемдегі ең көлемді топтамасы жинақталған. Мұражай тарихы 1835 жылдан басталады. Ал мұражайдың классикалық стильдегі қазіргі ғимараты француз сәулетшісі Марсель Дюнонның жобасы бойынша 1900 жылы тұрғызылған. Мұражайда сонау Грек-Роман кезеңінен бергі өнер туындыларының 120000 үлгісі қойылған. Ватикан мұражайы (Ватикан, Италия) Ватикан мұражайы – әлемдегі ең үлкен мұражайлардың кешені. Мұражайда 1400 зал бар және онда қойылған 50000 затты көріп шығу үшін 7 км жерді жүріп өту керек екен. Өзіміздің ұлттық музейді айтатын болсам: Қазақстан Республикасы Ұлттық музейі Астана қаласында Тәуелсіздік алаңында орналасқан 2014 жылы 2 шілдеде ашылған мұражай[1]. «Мәдени мұра» мемлекеттік бағдарламасы шеңберінде табылған көптеген құнды дүниелер Қазақстан Республикасы Ұлттық музейінің баға жетпес қорын құрайды. Мұражай «Мәдени мұра» Мемлекеттік бағдарламасын іске асыру шеңберінде Қазақстан Республикасы Тұңғыш Президенті Н.Ә. Назарбаевтың тапсырмасы бойынша құрылды. Қазақстан Республикасы Үкіметінің 2014 жылғы 2 шілдеде «Қазақстан Республикасы Мәдениет министрлігі «Қазақстан Республикасы Ұлттық музейі» республикалық мемлекеттік мекемесін құру туралы» № 675 Қаулысы шықты. Елбасымыздың үкімімен Қазақстан Республикасының Ұлттық музейінің директоры болып Дархан Қамзабекұлы Мыңбай тағайындалды. Мұражай ғимараты : Мұражай ғимараты Тәуелсіздік алаңы маңындағы «Қазақ елі» монументімен, Тәуелсіздік сарайымен, Бейбітшілік және Келісім сарайымен, «Хазірет Сұлтан» мешітімен және Ұлттық өнер университетімен үйлесім тапқан. Музей ғимараты ерекше пішінімен алыстан көз тартады. Аса ірі бірегей музей кешені 74 000 м2 жерді алып жатыр және тоғызыншы қабатқа дейін ауыспалы қабатты болып келетін жеті блоктан тұрады. Жалпы көлемі 14 000 м2 асатын экспозициялық алаң 14 залды алып жатыр. Қазақстан Республикасы Ұлттық музейінде бірнеше зал бар Олар: Астана залы, Тәуелсіз Қазақстан залы, Алтын залы, Ежелгі және орта ғасыр тарихы залы, Тарих залы, Этнография залы, Қазіргі заманғы өнер залы. Ұлттық қазынаны зерделеу жөніндегі музей құрылымы ғылыми-зерттеу институтынан тұрады. Сондай-ақ балалар музейіне, балалар шығармашылығы орталығына, екі көрме залына, қалпына келтіру шеберханасына, зертханаларға, кәсіби қор сақтауға, оқу залы бар ғылыми кітапханаға, мәжіліс залы мен кәдесый дүңгіршектеріне арналған үй-жайлар көзделген. Музей дүниежүзілік стандарттарға сәйкес жабдықтармен жарақтандырылған, экспозициялар үшін заманауи көрме технологиялары: екі залға жұмыс істейтін арнайы контенті бар бірегей иілген экран, медиа еден, қазіргі Астананың орталық бөлігінің серпінді макеті, толып жатқан медиаэкрандар, голограммалар, диодты жарық LED-техника, сенсорлық дүңгіршектер, үш тілде ақпарат беретін мультимедиялық жолсерік пайдаланылады. Музейде экскурсиялардың алуан түрлері – шолу және тақырыптық, философиялық экскурсиялар, интерактивті сабақтар мен ойын экскурсиялары түрінде арнайы бағдарламалар әзірленуде. Ұлттық музей заманауи санаткерлік мәдениет мекемесі болуға, Республиканың тарихи және мәдени мұрасын талдау, салыстыру, пайымдау, талқылау, ой-пікір айту және бағалау орнына айналуға тиіс. Осы заманғы музей – бұл келушілермен әрқашан да ашық бүкпесіз сұхбаттасу. Бұл музейде оның меймандарын тарихпен тілдесудің белсенді қатысушыларына айналдыруға қолдан келгеннің бәрі жасалған. Қазақстан Республикасының Мемлекеттік Орталық музейі Орталық Азия елдеріндегі ең ірі музейлердің біріне Алматыдағы Қазақстан Республикасының Мемлекеттік Орталық музейі жатады. Бір қызығы мұнда қойылған алғашқы коллекциялар XIX ғасырдың 30 жылдарында «Орынбор өлкесін музейінен жинақталыпты. Кейіннен қор өзге де әскери музейлердің коллекцияларымен толыққан. Қазір музейде жеті экспозициялық зал жұмыс істейді. Мұнда келуші қонақтар республикамыздың архелогиялық орындарынан табылған артефактілерді өз көздерімен көре алады. Сондай-ақ, Ұлы отан соғысынан бастап тәуелсіздік алғанға дейін уақытты кезең-кезеңімен көруге саяхат жасайды. Орналасқан мекен-жайы: Алматы қаласы, Самал шағын ауданы 1. Корытынды Мұражайлар – мәдени құндылықтарды сақтау, қалыптастыру және жаңғыртудың негізгі әлеуметтік институттарының бірі. Кез келген профильдегі мұражайды құру кезінде оның қызметінің мақсаттары мен міндеттері туралы нақты түсініктердің болуы маңызды, бұл объектілерді жай сақтау және көрмелік пайдаланумен шектелмеуі керек. Ресейде мұражайлардың мәні мен міндеттері туралы әртүрлі көзқарастар болды. Ойшыл Н.Ф.Федоров басты міндет – ата-бабаларды қайта тірілтуді жүзеге асыратын «туған» ашық мұражай идеясын білдірді. Философ П.А.Флоренский мұражайды өмірдің тұтас ағымына қосуды міндетті деп санады. Қазіргі кезеңде мұражайлардың нақты міндетін іздеу жалғасуда. Дегенмен, музейлер өз жұмысын аксиологиялық құрамды ескере отырып ұйымдастыруы керек екені анық. Негізгі сөздер: аксиология, мәдени құндылықтар, ашық мұражай. Мұражайлар – сақтау, қалыптастыру және сақтаудың негізгі әлеуметтік институттарының бірі мәдени құндылықтарды жаңғырту, әртүрлі ұрпақтар бойына халық жадының сабақтастығын қамтамасыз ету. Мұражайдың қоғамдағы рөлі мен мақсаты туралы түсініктердің қалыптасуы бір ғасырдан астам уақыт бойы жалғасып келеді. Көбінесе бұл ойлар экспонаттарды сақтау және көрме қызметі мұражайларының функциясына байланысты. Бірақ мұражайлардың алдында тұрған мәселелер ауқымы қазір әлдеқайда кең. Бұған сауатты және мазмұнды ғылыми іс-шараларды жүргізу (қорларда сақталған миллиондаған жәдігерлерді қамту үшін) және осы қызметтің нәтижелерін халыққа жеткізу кіреді. Отандық музей ісінің дамуы әлеуметтік-мәдени үдерістерді түсінуден, ақпараттық-коммуникациялық іс-шаралардың нашар техникалық жарақтандырылуынан, қызметкерлердің жеткіліксіз дайындығынан артта қалды. Бірақ, бәлкім, басты мәселе – мұражай қандай болу керектігі туралы нақты түсініктердің жоқтығы. Мұражай қызметінің маңызды элементі оның жалғасы болуы керек білім беру. Мұражайға келген әрбір адам жаңа нәрсені біле алады. Сонымен бірге мұражай барлық ғылымдар бойынша ең жоғары ғылыми орталыққа, ең биікке айналар еді мектептер мен университеттерге арналған мекеме. Пайдалынған әдебиеттер тізімі: Мұхажанова Т.Н «Әлем музейлерінің тарихы» оқу құралы.Алматы:Қазақ университеті,2011ж-30бет М.В.Салтанова «Музей как культурный центр»2013г,1-4 Ионина Н.А «100 великих музеев мира» 2006г,125стр Сілтемелер: https://el.kz/amp/elimizde_kandai_muzeiler_bar__27118/ http://kazmuseum.kz/ https://stud.kz/referat/show/72369 жүктеу/скачать 52,58 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|