21. Өзінің «Құтты білік» дастанында өмірдегі ең өзекті мәселелерді көтерген
М. Қашғари
Әл-Омари
Рашид ад-Дин
Гардизи
Ж. Баласағұни
22. Ж. Баласағұни мемлекет басшысы ақылды, мейірбан болу керек деп, адал билеуші, әділдіктің символдық бейнесі ретінде ұсынған Қарахан мемлекетінің билеушісі
Күнту
Ибақ
Көшім
Жәнібек
Барақ
23. «Кісі мәңгі болмас, мәңгі қалар оның жақсы аты», – деп жазған
Ж. Баласағұни
25. «Диуани луғат-ат-түрік» («Түркі тілдерінің сөздігі») еңбегін жазды
Махмұт Қашғари
Ахмет Иугнеки
Жүсіп Баласағұни
Сүлеймен Бақырғани
Қадырғали Жалайыри
26. Алғашқы болып түркі тілдерінің ғылыми грамматикасын жасады
Махмұт Қашғари
Мұхаммед Хайдар Дулати
Жүсіп Баласағұни
Сүлеймен Бақырғани
Қадырғали Жалайыри
27. ХІ ғасырда өмір сүрген көптеген түркі тайпаларының өмірі мен тұрмыс-тіршілігі жайында құнды мәліметтер қамтылған кітап
«Бұрынғы ұрпақтар ескерткіші»
«Жүсіп-Зылиқа»
«Түрік тілдерінің сөздігі» («Диуани лұғат ат-түрік»)
«Құт негізі – білік» («Құтадғу білік»)
«Жылнамалар жинағы» («Жәми ат-тауарих»)
28. «Мен – түркі боламын», түркі тілі – «ең ашық-айқын әрі тура – түзу тіл» деп есептеген
Махмұт Қашғари
30. «Бұл кітап ұрпақтан ұрпаққа халықтық мұраны қаз-қалпында жеткізу мақсатымен қиянға қанат қағып, мәңгілік өмірге біржола жолдама алды»
«Бұрынғы ұрпақтар ескерткіші»
«Жүсіп-Зылиқа»
«Түрік тілдерінің сөздігі» («Диуани лұғат ат-түрік»)
«Құт негізі – білік» («Құтадғу білік»)
«Жылнамалар жинағы» («Жәми ат-тауарих»)
31. Ілімі Түркістанда ғана емес, сонымен қатар Мауараннахр, Хорасан, Еділ бойы, Әзірбайжан, Анадолыға дейін жеткен белгілі сопылық ақын
Қожа Ахмет Ясауи
Мұхаммед Хайдар Дулати
Жүсіп Баласағұни
Сүлеймен Бақырғани
Махмуд Қашғари
32. Қожа Ахмет Ясауидің ислам қағидаларын түркілер дүниетанымымен байланыстыратын басты еңбегі
«Оғызнама»
«Тарих-и Рашиди»
«Диуани хикмет»
«Түрік шежіресі»
«Түрікмен шежіресі»
33. «Дүние менікі дегендер – жаһан малын алғандар, пара алған әкімдер – арамдықпен жүргендер, алтын тақта отырса да, топырақ астына түседі, сенген құлдар – адалдар, садақамен тұрады», – деп жазады