40 алтын, 15 күміс табақ)
«Қараңыз, мына сөздің сарасына, Көз жетті елді шаппақ расына.
«Шайтан сөз топ ішінде не керек ? » деп ... – деген жолдың жалғасы : (Арыстан түсе берді арасына)
«Айман-Шолпан» жырындағы «Шайтан сөз топ ішінде неге керек?» - деп, бітімге шақырған сөздердің иесі : (Арыстан)
«Айман-Шолпан» жырында Айманның атты сұрап алуына да , Шолпанды еліне қайтаруына да , Есеттің Айманға 60 күнге
дейін неке қимауын қалап алуына да себепкер болған адам : ( Арыстан)
Әлібек бейнесіне тән сипат : (Жау іздеуге , пәле іздеуге құмар емес)
Маман байдың ауылын кім шабады ? : (Көтібар)
«Айман-Шолпан» жыры аяқталар тұста Көтібар : (Өкіл әке болады)
Маман мен Көтібарды бейнелеудегі ерекшелік : (Сарказм мен ирония)
«Айман-Шолпан» жырындағы қазақ феодалдарының тән сипаттары : (Тоғышар , Топас , ұсақ тіршілік адамдары)
«Айман-Шолпан» жырындағы Көтібардың баласы: (Есет)
«Айман-Шолпан» жырындағы кейіпкер : (Теңге-Көтібардың бәйбішесі)
Берілген үзінді қай жырдан алынған? «Базарда теңге болсаң, пұл боларсың,
Қолыңа құрық алсаң, құл боларсың.
Батырдың айтқан сөзі рас болса,
Қолыма су құятын күң боларсың» : («Айман-Шолпан»,Теңгеге айтқан)
«Айманның ақ мамықтай білегі бар, майысқан жез қармақтай сүйегі бар,»-деген жолдардағы көркемегіш құрал : (Теңеу)
«Айман-Шолпан» жыры : ( Лиро-эпостық жыр, Тарихи жыр)
«Айман-Шолпан» жырындағы тарихи тұлғалар : ( Есет , Көтібар) «Қыз Жібек» жыры «Қыз Жібек» жыры 1905-1909, 1911 жылдары Қазан қаласында Құсайыновтар баспасында басылған. Осы нұсқа
1925 жылы Ә.Дибаев редакциясымен Ташкентте жарияланған. «Қыз Жібек» жыры – идеясы, мазмұны, сюжеті,
композициясы, көркемдік айшықтары жағынан лиро-эпостық дастандардың ішіндегі үздік туындылардың бірі.
