1. Дүниетаным, оның құрылымы және тарихи түрлері


Ж.П. Сартр философиясындағы еркіндік мәселесі



бет25/35
Дата25.11.2023
өлшемі223,97 Kb.
#127609
1   ...   21   22   23   24   25   26   27   28   ...   35
Байланысты:
1. Дүниетаным, оның құрылымы және тарихи түрлері-emirsaba.org

33. Ж.П. Сартр философиясындағы еркіндік мәселесі
Адам бостандығы мәселесі қазіргі идеологияның басты мәселелерінің бірі болып табылады. Ол қазіргі философияда да, қазіргі эстетикада да өте маңызды орын алады. Сартрдың пікірінше, адам еркіндіктің абсолютті тасымалдаушысы, бірақ адам кінәлі және жауапкершілікті сезінуі керек деген бірнеше маңызды ескертулерге ие. Ол Бостандық парадоксын шығарды, яғни Бостандық белгілі бір жағдайда ғана болуы мүмкін, ал жағдай тек Бостандық арқылы пайда болады. Сартр философиясында адамның іс — әрекеті, қарым-қатынасы және іс-әрекеті тек бір ұғымға-бостандыққа негізделген. Адам болмысы бостандыққа ұқсас, тек өзінің бастапқы бостандығына сүйене отырып, адам өзінің мәнін, бүкіл әлемін құра алады. Бостандықты бастапқы сапаға айналдырып, оны туғаннан өлімге дейін адамға бере отырып, Сартр былай деп жазады: "адам еркін немесе құл бола алмайды, ол толығымен және әрқашан еркін немесе ол жоқ".


34. Онтология болмыс туралы ілім ретінде. Болмыстың түрлері
Болмыс-санаға тәуелсіз өмір сүретін шындық (материалдық, объективті-идеалды, жеке тұлғаны ажыратады ); өмір сүру негізін белгілейтін санат. Әлемнің ең жалпы заңдылықтары туралы көзқарастарды біріктіретін философиялық пән онтология деп аталады. Онтологияны әлемнің өмір сүруі мен дамуының ең жалпы және іргелі заңдылықтары туралы философиялық пән ретінде анықтауға болады. Ол қоршаған шындық идеясының негізін анықтайтын негіздерді — ең жалпы принциптерді, заңдарды, ұғымдарды, ережелерді және т.б. анықтайды және зерттейді. Осыған байланысты онтология кейде табиғат философиясымен анықталады. "Онтология" ұғымы тек XVII ғасырда пайда болды, оны Родольф Гоклениус (1547-1628) метафизиканың синонимі ретінде енгізді, бірақ онтология тақырыбы ежелгі дәуірден бері бар. Сондықтан онтологияның "бірінші философия" ретінде анықтамасы оның философиялық (және тіпті жалпы ғылыми) білім жүйесіндегі рөлін дәл көрсетеді
Материалдық болмыс-материалдық (ұзындығы, массасы, көлемі, тығыздығы бар) денелердің, заттардың, табиғат құбылыстарының, қоршаған әлемнің болуы.
Идеал болмыс-бұл жеке рухани болмыс және объективті (жеке емес) рухани болмыс түрінде тәуелсіз шындық ретінде идеалдың болуы.
Адам болмысы-адамның материалдық және рухани (идеал) бірлігі ретінде өмір сүруі, адамның өзі және материалдық әлемдегі болуы.
Адамның қоғамдағы болмысын және қоғамның өзін (өмір, өмір, даму) қамтитын әлеуметтік болмыс.




Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   21   22   23   24   25   26   27   28   ...   35




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет