1. История Казахстана как наука. Цель, задачи, актуальность изучения
жүктеу/скачать 0,52 Mb.
|
| Ослабление караханидов. Во время правления слабого и безвольного Арслан хана авторитет центральной власти был окончательно подорван, и войны между правителями уделов стали обычным, делом. В 1056 г. Арслан хан начал войну против своего брата Богра хана, но. попав в плен, потерял свои владения. Его сын Кбрагим погиб в войне с правителем Барсхана Янал-тегином, а сын Богра хана был отравлен своей женой. После этого правителем Жетысу и Кашгара стал Тогрул-Карахан Юсуф, который вместе со своим братом Богра ханом Харуном вел войну с Шемсул-мульком Насром, владетелем независимого Мавераннахра. Война закончилась миром, и границь. между западными и восточными караханидами прошли по Сырдарье.
Вскоре Мавераннахр попал под власть сельджукских султанов, взявших в 1089 г. Бухару и Самарканд, но не упразднивших местную династию Караханидов. Жетысу же с 30-х годов XII в, стал подвергаться постоянным набегам киданей. В 1141г. после разгрома объединенного сельджукско-караха-нидского войска политическая власть перешла в руки киданских правителей. Однако еще некоторое время караханиды сохраняли вассальную зависимость от киданей, И только в начале XIII в. государство караханидов перестало существовать. Период караханидского господства в Казахстане характеризуется сдвигами в экономической и культурной жизни тюркоязычных племен. На его территории заметным становится оседание тюрков-кочевников. Развивались поселения и города, соответственно и городская культура. В Караханидском государстве сформировалась новая политическая система. Ислам объявлен государственной религией, была принята арабская графика, заменившая дреснетюркскую письменность. В целом караханидская эпоха представляла собой качественно новый этап в социально-экономической, политической и культурной жизни наших далеких предков. Главное занятие населения- кочевое и полукочевое скотоводство. Вместе с тем, в 11-12 вв. часть тюркских племен переходила к земледелию. В идеологии – древнетюркские религиозные представления. Получил распространение ислам, принятый каганатом в 960 году в качестве государственной религии. Исламизация привела к вытеснению древнетюркской письменности и сложению новой письменности на основе арабской графики.Рост самосознание тюркских этносов при караханидах привел к появлению мусульманской литературы на тюркском языке (М.Кашгари, Ю.Баласагуни) жүктеу/скачать 0,52 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|