1 модуль. Философия пәні. $$$ Қандай анықтама философия пәнінің мәнiн бiлдiредi

Рационализм бағытындағы танымның нег

жүктеу/скачать 175,75 Kb. бет 53/59 Дата 18.10.2023 өлшемі 175,75 Kb. #118562

Бұл бет үшін навигация:

• Ренессанс дәуiрi адамға қандай қасиеттi дәрiптейдi: Парасаттылық, бiлiмдi Ренессанс дәуірінде “гуманизмнің атасы “әкесі” деген атқа лайық болған: Франческо Петрарко
• Ренессанс қандай уақыт аралығын қамтиды: XVII-XVIII Ренессанс мәдениеті мен идеологиясында ойлаудың негізгі тенденциясы
• Ренессанс философиясының маңызды белгісі болып табылатын… Антропоцентризм Ресейдегі ХІХғ. Славянофилдік бағытының өкілдерін көрсетіңіз: Хомяков А.С., Киреевский И.В.
• Риторика қандай саланы зерттейдіШешендік өнер. Рухты әлемнің негізі деп есептейтін философиялық бағыт:Идеализм ССССС
• Гегельдің «Сана объективтік дүниенің субъективтік бейнесі» ,-деген кім К.Маркс «Сизиф туралы миф» - деген еңбек кiмдiкi: А. Камюдiкi
• Сан және сапа өзгерiстерiнiң өзара ауысу заңы дамудың қандай ерекшелiгiн көрсетедi:Ол дамудың механизмiн көрсетедi Сана- сезiмнiң функциялары: Өзiн өзi бақылау
• Сананың табиғатына не сәйкес:Объективтiк дүниенiң субъективтiк бейнесi Сананың пайда болуы екі факторларға байланысты:Бірі – еңбек, екіншісі – тіл

Рационализм бағытындағы танымның негiзi немен түсiндiрiледi:Ақыл-ой Рационализмнің негізін салушы:Декарт Реализм және номенализм арасында пікір талас қандай мәселе бойынша болады?Жалпы универсам Ренессанс дәуiрi адамға қандай қасиеттi дәрiптейдi:Парасаттылық, бiлiмдi Ренессанс дәуірінде “гуманизмнің атасы “әкесі” деген атқа лайық болған:Франческо Петрарко Ренессанс қандай уақыт аралығын қамтиды:XVII-XVIII Ренессанс мәдениеті мен идеологиясында ойлаудың негізгі тенденциясы:Дүниені түсінуде теоцентризмнен антропоцентризмге жету Ренессанс философиясындағы негізгі бағытты көрсетіңіз:Гуманизм Ренессанс философиясының маңызды белгісі болып табылатын…Антропоцентризм Ресейдегі ХІХғ. Славянофилдік бағытының өкілдерін көрсетіңіз:Хомяков А.С., Киреевский И.В. Риторика қандай саланы зерттейді?Шешендік өнер. Рухты әлемнің негізі деп есептейтін философиялық бағыт:Идеализм ССССС «Сан» -категориясын өзiнiң философиясының негiзiне кiргiзген кiм:Пифагор «Сана абсолютті идеяның дамуы мен эволюциясының жемісі» деген тезисте қай философтың позициясы байқалады?Гегельдің «Сана объективтік дүниенің субъективтік бейнесі» ,-деген кім?К.Маркс «Сизиф туралы миф» - деген еңбек кiмдiкi:А. Камюдiкi Сан және сапа өзгерiстерiнiң өзара ауысу заңы дамудың қандай ерекшелiгiн көрсетедi:Ол дамудың механизмiн көрсетедi Сана- сезiмнiң функциялары:Өзiн өзi бақылау Сананың табиғатына не сәйкес:Объективтiк дүниенiң субъективтiк бейнесi Сананың пайда болуы екі факторларға байланысты:Бірі – еңбек, екіншісі – тіл жүктеу/скачать 175,75 Kb. Достарыңызбен бөлісу: