«30-е годы ХХ века в истории казахстана: мифы и реальность»
жүктеу/скачать 1,05 Mb.
|
| 2.2 Зарубежные эксперты
Рассмотрим, как известный и общедоступный англоязычный сайт «Факты и детали» интерпретирует события в Казахстане в 30-е годы ХХ века[12]. Советская власть в Казахской ССР В советское время Казахстан был известен как Казахская ССР. Из пяти среднеазиатских республик Казахстан играл самую важную промышленную роль в советской системе из-за обильных залежей угля и нефти в северном секторе республики, наиболее близком к России. Казахстан также считался советскими правителями достаточно отдаленным, чтобы испытать сотни ядерных бомб и запереть диссидентов. В советский период казахи занимали видимые политические посты, не обладая большой властью, в то время как русские контролировали правительство за кулисами и управляли важными шахтами и промышленными предприятиями. Большинство фабричных рабочих были русскими, а большинство сельскохозяйственных-казахами.Перед Второй мировой войной было создано 2000 крупных промышленных предприятий, введены в действие правила для кочевников и полукочевников, улучшено животноводство и сельское хозяйство. При советской власти Казахстан из страны кочевых скотоводов превратился в аграрную, промышленную республику. Опыт казахов проводил много параллелей с другими советскими республиками. Возникла и получила поддержку высокая культура. Образование и здравоохранение были улучшены и впервые доведены до многих областей. Резко возросли грамотность и продолжительность жизни. Одновременно происходили насильственная коллективизация, голод и эпидемии. Казахстан рассматривался как захолустье - место для испытаний ядерного оружия и проведения экспериментов с биологическими агентами-убийцами. Коллективизация и массовый голод в казахской Республике С 1929 по 1934 год, в период, когда советский лидер Иосиф Сталин пытался коллективизировать сельское хозяйство, Казахстан пережил повторный голод, потому что крестьяне забивали свой скот в знак протеста против советской сельскохозяйственной политики. За этот период погибло не менее 1,5 миллиона казахов и 80 процентов поголовья скота республики. Еще тысячи казахов пытались бежать в Китай, хотя большинство из них голодало. При сталинской политике деномадизации и коллективизации кочевые казахи и киргизы были вынуждены осесть и сдать своих животных государству. Казахи сопротивлялись. Многие люди предпочитали забивать своих животных, а не отдавать их государству. В некоторых случаях партизаны, сражавшиеся против коммунистов, убивали животных. Погибло население целых деревень- сотни тысяч семей. Многие из тех, кто выжил, оставили все позади, свои дома, своих животных и бежали в Сибирь и другие места в Центральной Азии и Советском Союзе. По оценкам, около 1 миллиона человек отправились в Китай, Монголию, Афганистан и другие места. Между 1929 и 1932 годами, по оценкам, от недоедания и голода погибло от 1,75 до 2,5 миллионов человек (в том числе от 40 до 50 процентов казахов в Казахстане) в результате потери животных. По одной из оценок, этот голод унес жизни примерно 1,45 миллиона человек, что с учетом малочисленности казахского народа в то время составляло примерно 1/3 казахов. Американский историк Сара Кэмерон написала книгу, посвятив её самому страшному периоду - голоду в Казахстане 1932-1933 годов, который был вызван политикой уничтожения кулаков и коллективизации в советское время[13]. В 1929 году на территории Казахстан насчитывалось 40,5 млн. голов крупного рогатого скота, а через два года их количество упало до 11,8 млн. К 1933 году погибло 90% казахского скота. Основную часть своего скота казахи забили непосредственно для себя, чтобы не умереть от голода и избежать конфискации. В былые времена кочевники успешно торговали скотом с северными крестьянскими поселенцами, а взамен покупали у них зерно. Однако последующие указы запретили такую взаимовыгодную деятельность, и казахам пришлось довольствоваться только мясным рационом. Более того, им пришлось пожертвовать и своим скотом, чтобы выполнить обязательные разнарядки по поставкам в Союз. Несмотря на то, ситуация с голодом негативно проявилась на казахском обществе, сталинский режим создал реальную возможность для оставшихся казахов получить образование и продвинуться по социальной лестнице. Можно ли назвать это геноцидом?Это во многом определяется содержательным наполнением дефиниции «геноцид». Так, по определению ООН, геноцид трактуется как «действия, совершаемые с намерением уничтожить, полностью или частично, национальную, этническую, расовую или религиозную группу». Отсутствуют реальные доказательства того, что политика, проводимая советским правительством, была основана на желании ликвидировать казахов как этнос. Следовательно, используя это определение, голод в Казахстане нельзя назвать геноцидом. В целом, Сара Кэмерон считает, что полное погружение в эту катастрофу, вероятно, подвигнет казахов детально разобраться со сложными моментами своей национальной истории, включая свою непосредственную роль, которую сами сыграли в ее возникновении. жүктеу/скачать 1,05 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|