64. Қазақтардың ұлттық мәдениетінің ерекшеліктері 68. Тауелсіздік кезең философиясы 71. Орта ғасыр философиясындағы діни дүниетаным

Ғылым дегеніміз бұл қызметі ғылыми білімді алуға, өсіруге, таратуға және қолдануға бағытталған түрлі кәсіби қауымдастықтарды қамтитын әлеуметтік жүйе.

Ғылымның 3 аспектісі бар. Барлық аспектілер бір-бірімен байланысты және бірлескенде ғана нақты ғылымның қызметін толық және дұрыстап сипаттауға мүмкіндік береді:

Ең бірінші аспектісі: Ғылым білім жүйесі ретінде - логика және ғылым әдіснамасы зерттеледі. Басты мәселе-ғылыми білімді танымның басқа түрлерінің нәтижелерінен ажырату үшін қажетті және жеткілікті болып табылатын белгілерді анықтау және қысқаша түсіндіру.

Ғылыми білімнің белгілері

• 
  нақтылық,
  
• 
  пәнділік
  
• 
  дәлдік
  
• 
  бір мағыналы
  
• 
  жүйелілік,
  
• 
  логикалық және / немесе эмпирикалық негізділік,
  
• 
  сынға ашықтық.
  
• 
  пайдалылығы
  
• 
  тексермділік
  
• 
  түсініктік-тілдік мәнерлілік
  

Екінші аспект: Ғылым қызмет саласы ретінде. Ғылым-мақсатқа сай, құрылымдалған, процессуалдық (нормалармен реттелетін) қызмет. Ғылым мақсаты - жаңа ғылыми білім алу.

Жаңа білім алудың үш үлгісі:

- эмпиризм (Ф. Бэкон және т. б.);

- рационализм (Р. Декарт және т. б.) - логикалық айқын, анық алғышарттардан теорияны дедуктивті өрістетуге дейінгі қозғалыс, ол соңында тәжірибелі деректермен расталуы тиіс;

- проблематизм – (К. Поппер) - бір ғылыми проблемадан екіншісіне, неғұрлым терең қойылған және адекватты тұжырымдалған қозғалыс.

• 
  универсализм-ғылыми білімнің жеке, объективті сипаты.
  
• 
  ұжымшылдық - ғылыми танымның жемісі бүкіл ғылыми қоғамдастыққа және жалпы қоғамға тиесілі.
  
• 
  Риясыз-ғалым қызметінің басты мақсаты-ақиқатқа қызмет ету.
  
• 
  ұйымдастырылған скептицизм-шындықты догматикалық тұрғыдан бекітуге, сынның дамуына тыйым салу.
  

Кейінірек Барбер тағы екеуін қосты:

• 
  рационализм-ғылым тек объективті ақиқатқа ғана ұмтылмайды, дәлелденген, логикалық ұйымдастырылған дискосқа ғылыми ақыл-ой, рационализм және эмоциялық бейтараптықты бағалайды.
  
• 
  эмоциялық бейтараптылық ғылым адамдарына ғылыми мәселелерді шешу кезінде эмоцияларды, жеке көңіл-күйді пайдалануға тыйым салады.