Использованная литература:
1.Комарова Т.С. «Информационно –коммуникативные технологии в дошкольном
образовании» - М.,2011.
2. Чайнова Л.Д. «Развитие личности ребенка в компьютерно –игровой среде» Детский сад от
А до Я. -2003, №1
3. Казакова Л.А. Использование презентаций в музыкальном развитии детей.
125
Друженко С.Н.
КГКП «Ясли-сад «Карлыгаш» г.Шахтинск
ИСПОЛЬЗОВАНИЕ КАЗАХСКИХ НАРОДНЫХ СКАЗОК В ПРОЦЕССЕ
ОЗНАКОМЛЕНИЯ ДЕТЕЙ С КУЛЬТУРОЙ РОДНОГО КРАЯ
Наша Родина Казахстан- страна с богатой историей и культурой. Для того, чтобы
ребёнок любил и уважал свою Родину необходимо, чтобы он знал её историю и традиции.
Для этого необходимо обогатить духовный мир ребёнка, развить творческие способности в
различных видах деятельности, прививать у детей национальные ценности казахского
народа. {1. стр.1}
«Никто не может стать сыном своего народа, если он не проникнется теми основными
чувствами, какими живет народная душа». Сказки- это особый жанр фольклора для
знакомства ребенка с укладом жизни, обычаями и традициями своего народа. Ведь именно в
детстве закладывается любовь к родным истокам. Язык народа, который усваивает ребенок,
народные песни, сказки, пословицы и поговорки, природа родного края, труд, традиции и
быт людей - вот в чем предстает перед ним Родина.
В казахском устном народном творчестве отражаются и исторически сохраняются
присущие черты характера и мышление народа. Богатство и разнообразие природы, труд и
быт, традиции и обычаи обусловили оригинальность, самобытность казахских народных
сказок. Они издавна составляют элемент народной педагогики. Сложились казахские
народные сказки в условиях кочевого образа жизни, который определил их своеобразие,
тематику, содержание, образы героев со своими характерами и нравственными чертами.
При чтении мы столкнулись с тем, что в сказках некоторые предметы и события детям
незнакомы. Это предметы обихода, одежда и её элементы, музыкальные инструменты,
традиции и игры. Дети задавали вопросы: «А что это? Зачем? А как?» И тогда мы стали
искать пути решения проблемы.
Мы для себя решили, что для того, чтобы дети могли проникнуться атмосферой
сказки недостаточно просто прочитать книгу и рассмотреть иллюстрации. Необходимо
чтобы ребёнок понимал содержание сказки, смог её запомнить и рассказать. Для этого детям
необходимы не только зрительные образы, но и ощущения.
Знакомя детей с казахскими сказками, решаются следующие задачи:
Формирование нравственных черт и качеств личности у дошкольников, таких как
доброжелательность и отзывчивость, гостеприимство и уважение к старшим, сочувствие и
забота о младших.
Обогащение словарного запаса детей.
Развитие памяти и мышления.
Формирование речевых, исполнительских способностей; умение выразительно
передавать диалоги сказочных персонажей в драматизации сказки
Знакомство детей с бытом и жизнью, с традициями казахского народа,
казахским фольклором.
Так познакомившись со сказкой «Бай-певец», мы обратили внимание на музыкальный
инструмент добра. Прослушивали звучание домбры, слушали красивый кюй. Находили
изображение домбры в альбоме «Казахские национальные инструменты», знакомились с
другими инструментами, используя интерактивные игры «Угадай, инструмент», «Что
звучит?».
Рассматривая иллюстрации по казахским сказкам, отмечали, как одеты герои сказок и
находили элементы одежды в альбоме «Казахская национальная одежда», предметы быта в
альбоме «Юрта и предметы быта». Изготовили театр по казахской сказке «Храбрый осёл».
После показа сказки мы побеседовали о том, чему учит эта сказка и познакомили детей с
казахской пословицей «Сам не испугаешься – враг испугается». Когда к нам в гости
126
приходили герои сказок дети после прослушивания сказки рассматривали, как одеты гости,
как украшена их одежда, рассматривали орнаменты. Затем мы знакомились с названиями
орнаментов и выкладывали их, одевали бумажных кукол в казахские национальные
костюмы. Проводили игры-драматизации сказок «Қаңбақ шал», «Добрый и злой». После
показа сказки мы провели с побеседовали с детьми о том, во что был одеты герои сказок, где
они жили, какие предметы юрты они знают. Для того, чтобы дети вникали в казахскую речь
мы сделали постановку сказки «Кто самый сильный?»
Знакомя детей со сказкой «Қаңбақ шал» мы обратили внимание на то, где живёт
герой, как называется его дом. Спросили у детей, знают ли они что такое юрта и почему
именно люди раньше жили в таких домах? Познакомили детей со строением юрты и её
убранством, используя мультимедиа и иллюстрации. Родители наших воспитанников
изготовили макет юрты с крепящимися деталями убранства юрты. Эту юрту мы представили
детям как подарок для Деда Қаңбақа. Ведь его юрта в сказке была дырявой. Дети собрали
юрту для дедушки, назвали детали каркаса юрты (кереге, шанырақ, уықтар), ковры,
используемые в юрте, предметы мебели.
Познакомившись со сказкой «Красавица Айсулу и три брата», дети изготавливали
элементы узора и украшали ими ковёр самолёт, который прилетел из сказки. Прежде, чем
приступить к работе мы вспомнили название элементов казахского орнамента. Дети иногда
затруднялись в ответах и тогда родители нашей воспитанницы решили нам помочь и сделали
для нас игру «Домино «Казахские орнаменты». Они прислали нам видео, как интересно
можно в неё играть и подарили нашей группе.
Так же мы используем метод кластеров. Например, для лучшего запоминания
содержания сказки и деталей предметов быта дети выкладывают на поверхность кластера
героев сказки в правильной последовательности, и какие предметы быта в ней встречаются,
музыкальные инструменты, предметы домашней утвари. Детям очень нравится техника
«Кубик - помощник» изготовленной по новой технологии сторителлинг. Это кубики, на
гранях у них расположены картинки героев сказок, казахских музыкальных инструментов,
предметов мебели юрты, посуды, одежды. Дети выкладывают по очереди кубики на любую
грань, и при помощи наводящих вопросов (Кто это? Что это? Из чего сделан? Для чего
используется?) составляют описательный рассказ о предмете.
Родители наших воспитанников принимают активное участие в ознакомлении детей с
культурой казахского народа. В нашей группе есть «Сиқырлысɵмке», сумка- рюкзачок, в
котором находится красивая интересная книга для чтения ребёнку и рассматривания
картинок в ней. Родители берут рюкзачок домой, и читают детям сказки, затем по
прочитанным сказкам рисуют и даже лепят любимого персонажа. Затем рюкзачок
отправляются в другую семью. Также в нём находится тетрадь полезных советов,
рекомендаций и анкета для тестирования. Здесь же родители оставляют свои отзывы,
пожелания и сочинения. То есть родители берут на дом рюкзачок с книгой и
рекомендациями, а возвращают с собственными сочинениями и рисунком по прочитанной
книге.
Сейчас наш «Сиқырлы сɵмке» пополнился ещё одним реквизитом интерактивной
книжкой, в которой размещены картинки с изображениями юрты, музыкальных
инструментов, предметов домашнего обихода, одежды. На каждой картинке расположен QR-
код. С его помощью дети могут посмотреть в интернете видео о юрте, поиграть в обучающие
игры по казахским сказкам, послушать как звучит тот или иной казахский музыкальный
инструмент, познакомиться и поиграть в казахские национальные игры, послушать
колыбельные на казахском языке. В приемной нашей группы открыта мобильная библиотека
рассказанных нашими родителями на карточках с кодом QR.
Подводя итог вышесказанному, можно сделать вывод, что воспитывать у детей
любовь к устному народному творчеству следует с раннего возраста, т.к. в процессе
ознакомления с казахской народной сказкой расширяются знания у детей о жизни, и о быте
127
казахского народа, его обычаях, традициях. Через казахские народные сказки происходит
воспитание доброты, гуманности, формируются коммуникативные навыки, обогащается
словарный запас. Тем самым воспитывается чувство гордости и любви к родной земле,
своему народу.
Достарыңызбен бөлісу: |