А. Ф. Рогалев общее языкознание. Концепции языка

36 
- говорящего индивида; 
- язык как средство общения; 
- историю языка в связи с историей народа и этнической культурой? 
8
. Кто из учѐных или какое направление (течение) в языкознании счи-
тают, что: 
- социальные явления существуют вне индивида и навязываются ему 
как члену общества; 
- необходимо выработать единые принципы анализа языка независимо 
от реальных языков и языковых форм; 
- язык есть непрерывный творческий процесс; 
- язык есть промежуточный мир, находящийся между народом и окру-
жающей его действительностью; 
- все люди используют как бы один язык и в то же время у каждого че-
ловека свой язык; 
- происхождение языка тесно связано с генезисом общества, мышления 
человека и человеческой трудовой деятельностью; 
- сущность языка следует определять через его отношение к неязыко-
вым явлениям – мышлению, обществу, культуре, человеку, истории, всей 
окружающей действительности; 
- нужно различать филологию и языкознание, поскольку языковед – 
это естествоиспытатель, а филолог – исследователь письменных памятни-
ков и литературных текстов; 
- в мире языков на всех этапах истории наблюдается языковая конку-
ренция; 
- в истории общества поэтическая фантазия уступила место логике, из-
за чего язык стал формально-логическим средством общения; 
- обращение к психологии и индивидуальному началу является оши-
бочным при изучении языковых фактов; 
- необходимо всячески подчѐркивать общественную природу языка; 
- теория – ничто, опыт – всѐ; 
- эволюцию языка следует объяснять усложнением социальных отно-
шений; 
- расширение семантики слов объясняется переходом их употребления 
от узкой социальной группы к более широкой; 
- научную ценность имеют только те положения, которые можно про-
верить на фактическом материале; 
- язык – это средство общения, навязываемое определѐнному коллективу; 
- общий язык – фикция, реальностью является только язык индивида; 
- историзм в плане констатации фонетических и морфологических из-
менений в языке – основа методологии языкознания; 

37 
- действие фонетических законов не имеет абсолютного характера, 
а главное в языкознании – вопросы семасиологии и этимологии; 
- в мире столько же отдельных языков, сколько индивидов; 
- общность психической жизни людей делает возможным общение с 
помощью языка; 
- язык – продукт духа, и даже фонетические изменения имеют духов-
ную причину; но истинное выражение дух народа получает в стилистике, 
за которой стоит эстетика языка; 
- синхронный анализ предпочтительнее диахронического; 
- в синтаксисе господствует отвлечѐнный смысл логических законов; 
- язык определяет мировоззрение народа, его психический склад; 
- строение самого языка и его функционирование приводят к самодви-
жению в системе; развитие языка идет через индивидуально- или коллек-
тивно-психологические отклонения, реализующиеся в материальной, зву-
ковой сфере и физиологии производства звуков? 
9
. В какой из современных концепций языка: 
- язык рассматривается как феномен психологического состояния и ре-
зультат деятельности человека и народа; 
- знаки языка изучаются как символы со скрытым смыслом; 
- языки понимаются преимущественно как орудия чисто формального 
упорядочения эмпирических фактов и событий и как вариации одного 
универсального человеческого языка, годного лишь к логико-знаковому 
исчислению мира;
- язык связывается с интеллектуальной деятельностью, с мыслитель-
ными операциями и добыванием знаний?

жүктеу/скачать 446,08 Kb.

Достарыңызбен бөлісу: