178
миссионерлеріне қарсы күрес жүргізді. Ислам үстемдік етіп
тұрған жерлерде еуропалық отаршылдарға қарсы қозғалыс
«джихад» ұранымен жүрді, яғни «сенімсіздерге» қарсы күрес.
Англия ӛз отарларының кӛпшілігінде ұзақ уақыт бойы
«жанама басқару» саясатын жүргізіп отырды, әлеуметтік құры-
лымның дәстүрлі түрін пайдаланды.
Территорияға әкімшілік
бақылауды ағылшындар 1907 жылғы «Түземдік билік туралы
заң» бойынша елдегі кӛсемдер арқылы жүргізді. Алайда, жоғар-
ғы билік ағылшын резиденттері қолында болды. Сонымен бірге
олар 1913 жылғы заң негізінде жасалған «түземдік сот» қызме-
тіне де бақылау жасап отырды. Саясат біртіндеп ӛзгере баста-
ды. Ағылшындардың Алтын Жағалау (Гана) отарлары және
басқа территорияда Заңшығару жиналысы құрылды.
Франция бастапқы кезден-ақ бірнеше басқа саясат ұстан-
ды: оларды француз мәдениетіне бейімдеу үшін жергілікті
африкандық тұрақтармен араласып тұрды.
Отарлар француз
тілінде сӛйлеп, миссионерлер қызметі жандана түсті, еуропалық
үлгідегі білім беру және денсаулық сақтау жүйесі енгізілді, тай-
па ақсүйектері Сорбонда білім алды. Әкімшілік басқару жүйе-
сіндегі шенеуніктік құрылым Францияның үлгісінде болды.
Біртіндеп бұл орынды Батыстың алдыңғы қатарлы университет-
терінен білім алған африкалықтар ауыстыра бастады. Кейбір
африкалықтарға еуропалықтармен бірдей тең құқылы азамат
болуына мүмкіндік берілді. Ол үшін Францияға 10 жыл қызмет
етіп, оқи және жаза алу керек болды – мұндай азаматтар
1930 жылдардың соңында француз отарларында 80 мың адамға
жетті. Сонымен Африкадағы отарлардың халқы жергілікті би-
лікке сайлау құқығына да ие болды, тіпті ӛз ӛкілдерін француз
парламентіне де ұсына алды (Сенегал мұндай құқыққа
1848 жылдың ӛзінде ие болды).
Тап осындай жүйе - жергілікті
африкалықтар мен арала-
сып бейімделу Португалия отарларында да болды. Мұнда жер-
гілікті тұрғындар екіге бӛлінді: «мәдениеттілер» және «мәде-
ниетсіздер». «Мәдениеттілерге» жататындар португаль тілін
меңгеру, христиандықты қабылдау «жақсы мінездемеге» ие бо-
луы керек және салық тӛлеу, әкімшілік немесе әскерде қызмет
179
ету, «португальдық ӛмір салтымен жүру». Бірақ «португаль-
дану» үрдісі ӛте баяу жүрді: Екінші дүниежүзілік соғыс қарса-
ңында Анголада 24 мың африкалықтар «мәдениеттілер» қата-
рына жатты, ал Мозамбикте ол 1,8 мың адамды ғана құрады.
Сонымен бірге Португалия отарлары тауарлы шаруашылық
жүргізді, салықты ақшалай тӛлеуді талап етті.
Жергілікті халыққа ең қатал саясат жүргізген
Бельгия
болды. Әртүрлі халықтар қоныстанған Бельгиялық Конгода
1908 жылдан бастап, генерал-губернаторлықтар басшылығын-
дағы бельгиялық азаматтық әкімшілік басқарды. Онда еңбекпен
қанау кең етек алды, африкалықтар арасында ӛлім жиі кездесіп
тұрды. ХХ ғасырдың алдыңғы 20 жылында жергілікті халық
саны екі есеге дейін қысқарып кетті. Бірінші дүниежүзілік со-
ғыс қарсаңында Конгоның Катанга провинциясында мыс ӛнді-
ріле бастады, осының нәтижесінде Конгоның басқа жерлерімен
салыстырғанда Катанга біршама бай кӛрініске ие болды. Эко-
номикалық игілікке африкалықтар аз кӛңіл бӛлді. Конгода еш-
қандай саяси қызметке рұқсат берілген жоқ, білім беру мен ден-
саулық сақтау жүйесі тоқырау үстінде болды. Билікті жергілікті
халық қолына беру бельгиялықтардың
жоспарына кірген де жоқ,
сол үшін оларды оқытуға ешқандай қадам жасалмады.
Достарыңызбен бөлісу: