А. Сурков. Фронтовик, поэт, журналист
Учащиеся с проделанной работой выступают в группах, дополняют ответы друг друга. Готовят выступление каждого по всем пунктам задания
жүктеу/скачать 24,38 Kb.
|
436ad45e-da7b-40ba-98ba-3c6301430bc1
- Бұл бет үшін навигация:
- Резюме урока. Запишите предложения под диктовку, объясните постановку знаков препинания..
- Жамбыл Жабаев
- Рефлексия. Стратегия «+,-, интересно».
| Учащиеся с проделанной работой выступают в группах, дополняют ответы друг друга. Готовят выступление каждого по всем пунктам задания.
Стратегия «Джигсо». Образовываются новые группы, в состав которых входят представители с каждой группы. Учитель дает время на выступление по одному из пунктов, другие представители дополняют ответ. Таким образом с данной работой может выступить каждый, получить обратную связь от слушателей. ФО: наблюдение учителя за работой, а также взаимооценивание проделанной работы группами. Спикер подводит итог работы всей группы: что обсудили, какие идеи были интересными у других членов групп) Резюме урока. Запишите предложения под диктовку, объясните постановку знаков препинания.. Стихи и песни на протяжении всей войны занимали большое место в духовной жизни народа. Их задачей было не только показать мужество и стойкость бойцов, но и поддержать морально, помочь выстоять в борьбе за Родину. Вопрос классу: какой вывод вы сделали по рассмотренной теме урока? Какие навыки развили? Ответы учащихся. Обобщение учителя. Жамбыл Жабаев (16 (28) февраля 1846 — 22 июня 1945) — великий казахский советский поэт-акын, лауреат Сталинской премии второй степени (1941). Выдающийся представитель казахской народной поэзии, мастер стихотворного слова, сказитель, жырау. Родился у подножия гор Жамбыл в Жамбылской области, умер в селе Узынагаш Алматинской области; происходит из рода екей, племени шапырашты, старшего жуза. Окружение Жамбыла высоко ценило песни, кюи, искусство импровизации и сказительства. Ауэзов не зря говорил: Искусство импровизации, получившее особенное развитие в казахской народе, начиная с XIX века, повсеместно ушло в тень, но стало расцветать в Жетысу, в краях южного Казахстана. Во-первых, колонизация, охватившая другие области раньше южных, наложила свой отпечаток на традиции; окрестности Жетысу оказались в стороне от этого негативного влияния. Во-вторых, традиции искусства импровизации, издавна глубоко пустившие корни в этих краях, после XIX века получили особое развитие. Тот факт, что в этот период в Жетысу прибыл великий Абай из Арки, прибыли такие мастера импровизации, как Биржан, Шашубай, Балуан Шолак, Жалаир Тубек из Таласа, из Южного Казахстана - Майкот и Майлыкожа, Курмангазы из Атырау, - связан с их стремлением познакомиться со школой великого древнего искусства Рефлексия. Стратегия «+,-, интересно». Учащиеся отмечают, что было положительным, интересным, что было лишним, неверным, предлагают свои идеи. жүктеу/скачать 24,38 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|