45. Қырық Бесінші Сөз
Құдай Табарака уатағаланың барлығының үлкен дəлелі — неше мың
жылдан бері əркім əр түрлі сөйлесе де, бəрі де бір үлкен Құдай бар деп
келгендігі, уа һəм неше мың түрлі діннің бəрі де ғаделет, махаббат Құдайға
лайықты дегендігі.
Біз жаратушы емес, жаратқан көлеңкесіне қарай білетұғын пəндеміз. Сол
махаббат пен ғаделетке қарай тартпақпыз. Сол Алланың хикметін біреуден
біреу анығырақ сезбекпен артылады.
Инандым, сендім демек инандырамын, сендіремін деген емес.
Адамшылықтың алды — махаббат, ғаделет сезім. Бұлардың керек емес
жері жоқ, кіріспейтұғын да жері жоқ. Ол — жаратқан Тəңірінің ісі. Айғыр
биеге ие болмақта да махаббат сезім бар.
Бүл ғаделет, махаббат сезім кімде көбірек болса, ол кісі — ғалым, сол —
ғақил. Біз жанымыздан ғылым шығара алмаймыз, жаралып, жасалып қойған
нəрселерді сезбекпіз, көзбен көріп, ақылмен біліп.
Абай Кунанбаев
КНИГА СЛОВ
Tyulemissov Madi
tmadi1@gmail.com
1. Слово Первое
Хорошо я жил или плохо, а пройдено немало: в борьбе и ссорах, судах и
спорах, страданиях и тревогах дошел до преклонных лет, выбившись из сил,
пресытившись всем, обнаружил бренность и бесплодность своих деяний,
убедился в унизительности своего бытия. Чем теперь заняться, как прожить
оставшуюся жизнь? Озадачивает то, что не нахожу ответа на свой вопрос.
Править народом? Нет, народ неуправляем. Пусть этот груз взвалит на
себя тот, кто пожелает обрести неисцелимый недуг, или пылкий юноша с
неостывшим сердцем. А меня сохрани Аллах от непосильного бремени.
Умножать ли стада? Нет, не стоит заниматься этим. Пусть дети растят скот,
коль им надобно. Не стану омрачать остатки дней своих, ухаживая за скотом
на радость проходимцам, ворам и попрошайкам.
Заняться наукой? Как постичь науку, когда не с кем словом умным
перемолвиться? Кому передать накопленные знания, у кого спросить то, чего
не знаешь? Какая польза от того, что будешь сидеть в безлюдной степи,
разложив холсты, с аршином в руке? Знания оборачиваются горечью,
приносящей преждевременную старость, когда нет рядом человека, с кем
можно поделиться радостью и печалью.
А может, посвятить себя богослужению? Боюсь, не получится. Это
занятие требует полного покоя и умиротворения. Ни в душе, ни в жизни не
ведаю покоя, уж какое благочестие среди этих людей, в этом краю!
Воспитывать детей? И это мне не под силу. Воспитывал бы, да не ведаю
как и чему учить? Какому делу, с какой целью учить, для какого народа
воспитывать их? Как наставить, куда направить, когда сам не вижу, где бы
дети могли приложить свои знания? И здесь не нашел я себе применения.
Наконец решил: бумага и чернила станут отныне моим утешением, буду
записывать свои мысли. Если кто найдет в них нужное для себя слово, пусть
перепишет или запомнит. Окажутся не нужными мои слова людям —
останутся при мне.
И нет у меня теперь иных забот.
|