3. Формирование североамериканской нации В середине XVIII ст. в английских колониях в Америке началось формирование единого внутреннего рынка, усиливались торговые связи между южными и северными колониями. Из южных колоний везли на север хлопок, табак; из северных везли на юг зерно, промышленные изделия, рыбу.
Количество населения накануне Войны за независимость в 13 английских колониях составляла около 2500000 душ (не считая местного населения - индейцев). За время жизни на американской земле у колонистов сложились своеобразные общие культура и быт, отличные от европейских. Общим языком стал английский. Подавляющее большинство колонистов определяла свою национальную принадлежность не по стране происхождения, а по новой Родиной, они с гордостью говорили о себе: "Мы - американцы".
Новая нация состояла как общность деловых предприимчивых людей, которые достигли успехов благодаря упорному труду. Популярной становилась "американская легенда" о человека, который прибывала на континент с несколькими монетами в кармане, настойчиво работала, выполняла тяжелую работу и наконец преуспевала - становилась богатой и уважаемой. Не каждый американец, естественно, превращался в богача, но такой была легенда юного американского капитализма.
Формированию новой идеологии способствовала деятельность американских просветителей. Опираясь на идеи европейского Просвещения, они творили новые идеалы для американской нации. Жизнь и деятельность американских просветителей - Бенджамина Франклина, Томаса Джефферсона становились примером воплощения этих идеалов. Выдающегося государственного деятеля, просветителя, гениального ученого-самоучки Бенджамена Франклина (1706-1790) называли великим наставником юного американского капитализма. "Человек, - утверждал Б. Франклин, - кузнец своей судьбы, очень многое зависит от нее самой, ее духа, воли, стремлений. "
Отец Бенджамина Франклина был сторонником протестантизма и приехал на Американский континент в поисках религиозной свободы. Семья поселилась в Бостоне. Отец был ремесленником, изготовлял свечи. С 17-летнего возраста Бенджамен начал самостоятельное жизнь. Работал в Нью-Йорке, Филадельфии простым рабочим, по собственному опыту узнал, что такое нищета, неудачи и разочарования. Чтобы заработать деньги, он отправился в Англию, где работал в типографии. После возвращения в Америку поселился в Филадельфии и открыл лавку, где продавал книги и бумагу. В Европе и Америке, после работы и ночью, он настойчиво учился - самостоятельно изучал основы естественных наук, философию и экономику. Впоследствии Б. Франклин написал в автобиографии, что он - "человек, всем обязана себе самому".
В 1731 г. на собственные средства Б. Франклин основал первую в Филадельфии публичную библиотеку. Это было только начало деятельности великого американского просветителя. Потом он издавал собственную газету, основал Пенсильванский университет, американское философское общество. Примерно с 1754 Франклин увлекся политикой. Он был сторонником борьбы за независимость английских колоний в Северной Америке. Именно благодаря его деятельности Франция и другие европейские страны поддержали борьбу английских колоний за независимость. После получения независимости он стал первым послом США во Франции. Его последний политический акт - Подписание петиции о запрете рабства.
Франклин был человеком действия, который гордился тем, что добилась успехов собственной трудом. Именно это он советовал и своим соотечественникам. Одним из любимых выражений Франклина было: "На Бога надейся, а сам плошай!" Человек должен работать, считал Франклин, а не причитать о своих нищета. Так же бесполезной есть и погоня за почетными должностями - это делает человека посмешищем. Работай для себя, а значит - для своего государства. Будут богатыми граждане - будет богатым и государство. Так Франклин сформулировал новую идеологию, которая стала основой мировосприятия американской нации.