«Ассамблея народа Казахстана стала надёжным, прочным фундаментом стабильности и согласия в обществе». Насколько вы согласны с данным утверждением? Для обоснования своего ответа приведите несколько аргументов
жүктеу/скачать 1,91 Mb.
|
9ebee3c3244673de215109c41279fb47
| 19.
«Обретение независимости способствовало продвижению казахстанской культуры на международном уровне». Насколько вы согласны с данным утверждением? Для обоснования своего ответа приведите несколько аргументов. Я согласна(сен) с данным утверждением. Так как в Советский период казахстанская культура практически не продвигалась, цензура, русификация, отсутствие индивидуальности останавливали процесс развития культуры казахского народа и продвижения на международном уровне. На развитие культуры в период независимости влияют три основных фактора: деидеологизация (отказ от соцреализма в литературе и искусстве), возвращение к национальным истокам. более широкие контакты с западной культурой.В независимом Казахстане возникло множество музыкальных, театральных и иных фестивалей, конкурсов и премий, в том числе международных. Это фестиваль тюркской традиционной музыки "Астана-аркау", конкурс пианистов в Алматы, фестивали "Astana Piano Passion" и "Опералия", кинофестиваль "Звезды Шакена", театральный фестиваль стран Центральной Азии, премии "Тарлан", "Дарын" и другие. Фестивали и конкурсы делают культурную жизнь современного Казахстана насыщенной и разнообразной. На данные мероприятия съезжаются представители разных стран и узнают о культуре Казахстана. Реформы в сфере образования, искусства, языка способствовали прогрессу в области казахстанской культуры. Сейчас Казахстан поддерживает дружественные отношения со многими странами мира, обмениваясь культурой. 20. «Овладение технологией кочевого скотоводства стало важным вкладом центральноазиатских народов в развитие материальной культуры мира». Насколько вы согласны с данным утверждением? Для обоснования своего ответа приведите несколько аргументов. Благодаря тому, что центральноазиатские народы овладели технологией кочевого скотоводства, в материальной культуре всего мира произошли изменения. Материальная культура народов Центральной Азии развивались в тесной связи с кочевой цивилизацией, так как основным видом деятельности народов Центральной Азии являлось кочевое скотоводство.На археологических раскопках, произведенных Ключевые слова в Центральной Азии, найдено огромное множество артефактов: керамики, каменных, костяных, медных, бронзовых и железных орудий труда и предметов вооружения, образцов текстиля. Все они говорят о развитии материальной культуры. Огромный прогресс населения Центральной Азии в IV-I тыс. до н. э. впечатляет. овладение технологией кочевого скотоводства стало важным вкладом центральноазиатских степняков в развитие материальной культуры мира. Их оружие, доспехи и военная тактика ценились оседлыми соседями и противниками. Жилища и погребальные соору-жения, боевые колесницы и телеги, оружие и доспехи, текстильные изделия, образцы ковроткачества, утварь, орудия труда носителей степных культур отражают высокий уровень развития техники и ремесла. Древнейшие города Центральной Азии впечатляют архитектурой и следами развитой городской жизни. Всё это распространялось по всему миру и стало примером материальной культуры центральноазиатских народов . 21. «Партия «Алаш» – одна из тех партий, которые стремились восстановить казахскую государственность». Насколько вы согласны с данным утверждением? Для обоснования своего ответа приведите несколько аргументов. Лидеры "Алаш" боролись за объединение казахского этноса в нацию и воссоздание казахской государственности в форме автономии в составе демократической России. На рубеже XIX-XX веков растет движение против колониального гнета. Увеличение налогов, повинностей, изъятие земель привели к обострению внутренних противоречий в ауле. В 1905-1907 го. дах возникают социал-демократические организации.Независимость современного Казахстана стала возможной и благодаря деятельности этих великих реформаторов XX века. В этом особое место принадлежит алашской идее.В начале XX векасреди казахов получило заметное распространение петиционное движение.Алашские деятели также выступали за то, чтобы создать национальное государство, в котором безопасно чувствовали бы се. бя представители различных народов, волею судьбы оказавшихся на казахской земле; государство должно опираться на науку и лучшие достижения развитых стран, а религия должна быть отделена от государства.Лидеры и участники алашского движения оставили после себя огромное наследие. Ученые издают посвященные им монографии, сборники архивных материалов, проводят научные конференции.В конечном итоге алаш смогла добиться Казахской АССР. Все действия доказывают, что данная партия стремилась восстановить казахскую государственность. жүктеу/скачать 1,91 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|