Атты Халықаралық ғылыми-əдістемелік конференция материалдары



Pdf көрінісі
бет154/255
Дата29.11.2022
өлшемі2,56 Mb.
#53403
1   ...   150   151   152   153   154   155   156   157   ...   255
Байланысты:
zhinak

ность как органическая возможность научиться вести речевое общение (сюда входят пси-
хические и соматические особенности че ловека); 2) коммуникативная потребность, т.е. 
адресатность, направленность на ком муникативные условия, на участников об щения, язы-
ковой коллектив, носителей культуры; 3) коммуникативная компетенция как выработан-
ное умение осуществлять общение в его различных регистрах для оптимального достижения 
цели, компетен цией человек овладевает, в то время как способности можно лишь развить; 
4) язы ковое сознание как активное вербальное «отражение во внутреннем мире внешнего 
мира» (Лурия 1998: 24); 5) речевое поведе ние как осознанная и неосознанная систе ма по-
ступков, раскрывающих характер и образ жизни человека (Карасик 2002: 8). В своих лекциях 
в г.Алматы В.А.Карасик обращал особое внимание на эти составляющие аспекты. И мы ви-
дим, как применительно к коммуникативной личности будущего специалиста В.И. Кара сик 
выделяет ценностный, познавательный и поведенческий планы этого понятия, что заслужи-
вает большого внимания и пред ставляется весьма перспективным для даль нейшего развития 
эффективных моделей языкового обучения [2].
Г.И. Богин интересно представляет теорию ЯЛ в ее отно шении к разновидностям тек-
стов. «Человек обладает ро довой способностью быть языковой лич ностью, но каждый инди-
вид еще должен стать ею» (Богин 1984). Именно Г.И. Богину принадлежит опыт типоло гии 
уровней языковой личности. Крите рием развитости ЯЛ автор рассматривает степень разви-
тия у личности дискурсив ного мышления.
Лингводидактическая модель ЯЛ Г.И. Богина представляет собой значитель ный вклад в 
исследование становления языковой личности на основе ее дискур сивной деятельности. Су-
щественным в этом смысле является утверждение линг виста о том, что речь как человеческая 
функция и способность формируется в специфической форме в форме усвоения, овладения. 
Поэтому язык рассматривается не абстрагировано от развивающегося че ловека, а как сторона 
личности. «Владение языком - институирующая черта языковой личности - есть единственное 
средство пе реноса действия в умственный план, га рантия продвижения человека по пути са-
мо регуляции поведения, форма организа ции психической жизни человека. Чело век не может 
быть личностью, не будучи, в частности, и языковой личностью» (Бо гин 1980).
Понятие «языковая личность» тесно связано с рядом других, таких как «язы ковая кар-
тина мира», «ценностная карти на мира», «ценности», «культурные кон цепты», «коммуни-
кативная компетенция» и др. Таким образом, это понятие стано вится одним из основных в 
рамках социо культурного подхода в обучении иностран ному языку.
Целью обучения ИЯ, как считает Н.Д. Гальскова, выступает формирование личности, 
способной и, что не менее важ но, желающей участвовать в общении (опосредованном и не-


265
посредственном) на межкультурном уровне и самосовершен ствоваться в овладеваемой им 
деятельно сти. 
Обучение ИЯ должно быть направ лено на приобщение обучающихся к концеп туальной 
системе чужого лингвосоциума. В целом, соглашаясь с последним те зисом и не отвергая су-
ществование в со временной лингводидактике концепта «вторичная языковая личность», тем 
не менее, считается, что это понятие несколь ко вырвано из контекста теории лично сти, и не 
следует вести речь о разделении ее на первичную или вторичную. Это тем более актуально 
в условиях реального би лингвизма, когда стать эффективным участником межкультурной 
профильно-ориентированной коммуникации непосредственно или опо средованно, и есть 
цель обучения старше классников иностранному языку в про фильной школе. Таким образом, 
языковая личность старшеклассника, изучающего иностранный язык в рамках профильно-
ориентированно го курса, предстает в виде сложного, мно гоаспектного объекта исследо-
вания, уни кальность и неповторимость которого опре деляется сформированностью его 
языково го сознания, уровнем развития языковых способностей и коммуникативных потреб-
ностей для осуществления особого профиль но-ориентированного общения и взаимообус-
ловленностью личностных диспозиций, про являющихся как личностные функции Централь-
ным системообразующим эле ментом данного исследования выступает идея о возможности 
формирования язы ковой личности в рамках особого педаго гического где ребенок использует 
для социализации родной и официальный (го сударственный) языки и приступает к изу чению 
в школе одного или нескольких иностранных.


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   150   151   152   153   154   155   156   157   ...   255




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет