Личность целостна, она представляет собой систему ценностей и обладает разны ми

Подтверждение  этой  идеи  многие  исследователи  нахо дят  в  трудах  В.П.  Фурмановой, 

которая  предлагает  придерживаться  термина  «аутентичная  культурно-языковая  лич ность», 

когда речь идет о носителях изу чаемого языка и культуры, и «культурно языковая личность», 

имея в виду будуще го учителя ИЯ/филолога, поскольку вве дение дополнительных атрибу-

тивных ха рактеристик «первичная» и «вторичная» представляется нелогичным по причине 

того, что речь идет о диалоге культур и языков (Фурманова 1994).

Поэтому сейчас используются термины «аутентичная языковая личность» для носи-

телей языка и «неаутентичная языковая личность» - для изучающих иностранные языки.

Таким образом, можно сказать, что своеобразие коммуникативных прояв лений в усло-

виях  общения  сейчас  рассматривается  как  коммуникативная  личность-обобщенный  образ 

носителя культурно-языковых и коммуникативно- деятельностных ценностей, знаний, уста-

новок и поведенческих реакций пространства профильного обу чения иностранному языку, 

способствую щего полноценному проявлению и развитию личностных функций участников 

межкультурного взаимодействия.