Қазақстан Республикасы білім және ғылым министрлігі Абай атындағы Қазақ Ұлттық Педагогикалық
жүктеу/скачать 62,89 Kb.
|
1 2
| 2. Жалған ғылым туралы "ғылым"
Латынның "жалған ғылым" Сөзі XVII ғасырдың бірінші жартысында дін мен эмпирикалық зерттеулер арасындағы байланыс туралы пікірталастарда қолданылған (Guldentops 2020, 288n). Ағылшын тіліндегі "жалған ғылым" сөзінің ең көне қолданылуы 1796 жылы тарихшы Джеймс Петтит Эндрю алхимияны "фантастикалық жалған ғылым" (Оксфорд ағылшын сөздігі) деп атаған кезден басталады. Бұл сөз 1880 жылдардан бастап жиі қолданылады (Б. және Сан. 2013). Бұл сөз өзінің бүкіл тарихында беделін түсіретін мағынаға ие болды (лаудан 1983, 119; Долби 1987, 204). Егер біреу өз іс-әрекетін жалған ғылым деп мақтанышпен атаса, бұл жаман ғылым деп мақтану сияқты таңқаларлық болар еді. Пежоративті реңк "жалған ғылым" сөзінің маңызды сипаттамасы болғандықтан, бұл терминге құндылығы жоқ анықтама беруге тырысу мағынасыз болар еді. Мәні бойынша құндылық термині құндылық тұрғысынан анықталуы керек. Бұл көбінесе қиын, өйткені құндылық компонентін анықтау қайшылықты болады. Бұл проблема жалған ғылымға тән емес, бірақ ғылым ұғымымен байланысты параллель, бірақ аз байқалатын проблемадан тікелей туындайды. "Ғылым" терминінің жалпы қолданылуын ішінара сипаттамалық, ішінара нормативті деп сипаттауға болады. Кез келген әрекетті ғылым мойындаған кезде, бұл әдетте оның біздің білімге ұмтылуымызда оң рөл атқаратынын мойындауды білдіреді. Екінші жағынан, ғылым тұжырымдамасы тарихи процесте қалыптасты және көптеген жағдайлар біз ғылым деп атайтын нәрсеге әсер етеді. Біз мәлімдемені, доктринаны немесе пәнді "Ғылыми" деп атаймыз ба, олардың пәндік саласына да, гносеологиялық қасиеттеріне де байланысты. Айырмашылықтың бірінші бөлігі негізінен шартты, ал екіншісі өте нормативті және іргелі гносеологиялық және метафизикалық мәселелермен тығыз байланысты. Осыған байланысты, тым күрделі болмау үшін ғылымның анықтамасы екі бағыттың бірінде болуы керек. Ол сипаттамалық мазмұнға назар аудара алады және терминнің қалай қолданылатынын көрсете алады. Сонымен қатар, ол нормативтік элементке назар аудара алады және терминнің неғұрлым іргелі мағынасын нақтылай алады. Соңғы тәсілді осы тақырыпта жазатын философтардың көпшілігі таңдады және бұл жерде басты назарда болады. Бұл сөзсіз "ғылым" терминінің жалпы қабылданған қолданылуына, атап айтқанда Ғылымның пәндік саласын ажыратуға қатысты идеализацияның белгілі бір дәрежесін талап етеді. Ағылшын тіліндегі "ғылым" сөзі негізінен жаратылыстану ғылымдарына және оларға ұқсас деп саналатын басқа зерттеу салаларына қатысты қолданылады. Демек, Саяси экономика мен әлеуметтану ғылым болып саналады, ал әдебиет пен тарихты зерттеу әдетте олар емес. Тиісті неміс сөзі "Wissenschaft" әлдеқайда кең мағынаға ие және барлық академиялық мамандықтарды, соның ішінде гуманитарлық мамандықтарды қамтиды. Неміс терминінің артықшылығы-ол ғылым мен псевдоғылым арасындағы қақтығыста қауіп төндіретін жүйелі білім түрін неғұрлым барабар анықтайды. Холокостты жоққа шығарушылар және басқа жалған тарихшылар ұсынған тарихтың бұрмалануы табиғаты бойынша креационистер мен гомеопаттар насихаттаған жаратылыстану ғылымдарының бұрмалануына өте ұқсас. Ғылым-басты мақсаты адам мен әлем туралы білімді зерттеу және жүйелеу болып табылатын қызмет саласы. Ол объективті фактілерге және танымның ғылыми әдісіне сүйенеді. Ғылымнан айырмашылығы, псевдоғылым-бұл оның ізбасарлары Ғылыми деп көрсеткен, бірақ ондай емес ілім. Кейбір ғалымдар жалған ғылым мен жалған ғылымды ажыратады. Сонымен, жалған ғылыми теориялар зиянсыз қате түсініктер болып саналады, олар тіпті назар аударуға тұрарлық емес. Бірақ жалған ғылымдарға ғылым белсенді күресетін адамдар мен қоғам үшін қауіпті идеялар жатады. Адамзат үнемі жалған ғылыми нанымдар мен ілімдер желісіне түседі. Тіпті қазіргі әлемде ғылыми көзқарастан алыс, бірақ көптеген адамдардың санасын жаулап алған идеяларды табуға болады. Біз ең танымал және жабайы мысалдарды келтіреміз. Френология Бұл бас сүйегінің физикалық формасы жеке тұлғаның сипаты мен қасиеттеріне әсер етеді деген ілім. Австриялық анатом Франц Йозеф Галле ойпаттар мен төмпешіктерде адамның қаншалықты дамығанын немесе дамымағанын "дәлелдеді". Бұл идея құл саудагерлеріне құлдықты және басқа нәсілдер мен ұлттардың адамдарына деген адамгершілікке жатпайтын көзқарастарын ақтауға мүмкіндік берді. ХХ ғасырдағы Нейрофизиология бұл тәсілдің сәтсіздігін толық көрсетті. Алайда, осыған қарамастан және қазіргі уақытта адамдар "оқуға" және олардың сыртқы келбетіне қарай мінез-құлыққа үйретілетін курстар жүргізілуде. Жазық жер туралы Гипотеза Ежелгі ғасырларда адамдар күн мен жұлдыздардың Жерді айналып өтетініне ғана емес, біздің планетамыздың жазық екеніне де сенді. Бұл мифологиялық сенімнің теріске шығарылуы Пифагор мен Аристотельдің еңбектерінде пайда бола бастады. Алайда, бұл көптеген ортағасырлық дін қайраткерлерінің жердің диск тәрізді екеніне сенуіне кедергі болмады. Қазіргі әлемде бұл миф әлдеқашан ұмытылған сияқты. Бірақ бұл жерде болған жоқ. Сіз 1956 жылы "жалпақ Жер қоғамын" ұйымдастырғаныңызды білесіз бе? Кейбір интернет қолданушылары әлі күнге дейін біздің планетамыз шынымен дискіге ұқсайтынына сенімді, ал керісінше барлық дәлелдер ғарыштан, спутниктерден және т.б. — бұл әлемдік қастандықтың бір бөлігі ғана. Псевдоғылым мен ғылымның арасындағы нақты шекараны қалай анықтауға болады? Өте қарапайым: жалған ғылыми тәжірибелер қатаңдықты, ашықтықты, скептицизмді және байланыстарды жоққа шығарады. Мысалы, ежелгі келімсектердің болуын жақтаушылар олардың сенімдеріне қайшы келетін дәлелдерді зерттемейді және оларды елемейді. Бірақ Seti зерттеушілері қорытынды жасамас бұрын скептицизмді, сақтықты және барлық деректерді, тіпті қарама-қайшылықты мұқият талдауды қолдайды. Егер сіз бір қарағанда Ғылыми болып көрінетін, бірақ ғылымның негізгі рухына қайшы келетін сенім жүйесіне тап болсаңыз, онда бұл жалған ғылым болуы мүмкін. Мысалы, егер жүйе құпия немесе көпшілікке қол жетімді емес білімге қол жеткізуді талап етсе. Егер жүйе статикалық және тұрақты болса және растау тек бастапқы сенімді нығайту үшін және басқа ештеңе үшін қолданылса, онда ол дамымайды. Егер ол "мекеме" оны басуға тырысады деп қастандық жасаса, онда ол кең білім қауымдастығымен байланысты емес. жүктеу/скачать 62,89 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|
1 2