жазған. Адам табиғатынан – мемлекет пен саясаттың тіршілік иесі: «Кімде-
кім бір қоғамға сіңе алмаса, ештеңені, ешкімді қажет етпесе... ол хайуан
немес Құдай».
Мемлекеттің тұрақтылығын Аристотель ортақ мүддеге жету үшін
біріккен саяси ортаның адамдары деп түсінді. Мемлекет билігінің
формаларын осы тұрғыдан сараптай келе, ол оның «дұрыс» және «бұрыс»
деген бӛлімдерге бӛлді. Біріншісіне қатыстылар
монархия, аристократия
және полития (демократиялық пен олигархиялықтың «орта» жолы, биліктің
мынандай түрі, қолданыс қызығушылығымен кӛпшіліктің билеуі, саясатта
жоғары билікті қолданатын тұлғалар қаруды қолдану құқы бар, себебі
барлығының ортасында жақсылықты жасаудың деңгейі дәл соларға тән)
бұрыс
–
Достарыңызбен бөлісу: