БИЛЕТ 30. Типология ценностных систем. Система интеграции ценностей- критерии выбора поведения в той или иной ситуации. Религия выполняла одну из функций. Эта система решает 2 базовых проблемы:
Определение смысла жизни
Реальное поведение людей не сходится с предписанным поведением
Основные ценностные ориентации, обусловливающие специфику общества: Достиженчество – аскриптивность; Универсализм – партикуляризм; Индивидуализм – коллективизм; Эмоциональность – эмоциональная нейтральность; Конкретное – диффузное (= формальное – неформальное).
Универсализм - оценка действий всех людей с точки зрения единого, общего для всех, критерия (закона).
Партикуляризм - это оценка действий людей по субъективным признакам: на основе родства, близости к власти.
Достиженчество - предполагает социальную ориентацию человека на личный успех, соответствие статусу качеств личности.
Аскрептивность - ориентация человека и социальной структуры на признаки, характеристики людей, не зависящие от их условий (естественные признаки людей).
Не существует в чистом виде этих социальных реальностей. И те, и другие принципы действуют в любом обществе. Характеристикой общества является то, какие ценностно-целевые ориентации преобладают в поступках большинства людей.
БИЛЕТ 31. Основные этапы эволюции общества. Структурная дифференциация общества характеризуется постепенным усложнением социальной структуры, уменьшающим стабильность общества и его подсистем. Можно выделить следующие этапы подобного усложнения:
1) примитивное состояние общества;
2) промежуточное;
3) современное.
Если в примитивном обществе дифференциация отсутствует, то в промежуточном типе общества она начинает постепенно проявлять себя, но по-настоящему дает о себе знать в современном обществе.
«При переходе от первобытного к промежуточному обществу ключевую роль играет язык, который является прежде всего частью культурной системы. При переходе от промежуточного к современному обществу такую роль играет институционализация кодов нормативного порядка, присущего социетальной структуре и связанного с системой права».
Существенную роль при переходе от первобытного общества к промежуточному играет письменность, поскольку она «способствует независимости культурной системы от более преходящих потребностей общества»
Особое внимание ученый уделяет эволюции современного общества, которое в процессе развертывания, перехода от одного этапа к другому испытывает на себе последовательную смену революций. Т. Парсонс говорит о трех революциях современного общества: промышленной (начальный этап капиталистического развития, его зарождение и становление), демократической (этап развитого капитализма) и образовательной (вторая половина XX века).
