Білім беру бағдарламасының коды және толық атауы 6В03101-«Мәдениеттану»

1. Шетел әдебиеті тарихы. Орта ғасыр және Қайта өрлеу дәуіріндегі Батыс Европа әдебиеті [Текст]: оқу құралы / А. Абдульманов [ж.б.].- Алматы: Қазақ университеті, 2014.- 196б.

2. Тілепов, Ж. XIV - XX ғасыр басындағы қазақ әдебиеті [Мәтін]: оқулық / Жұмат Тілепов; Қазақстан Республикасының Бiлiм және ғылым министрлiгi бекіткен.- Алматы, 2015.- 388 б.

3. Тарақов, Ә.С. Әлем әдебиеті және көркем аударма [Мәтін]: оқу құралы / Әнуар Сауатұлы Тарақов.- Алматы: Қазақ университеті, 2014.- 355б.

4. Қобланов, Ж.Т. Шетел әдебиетінің тарихы [Мәтін]: оқулық / Жоламан Таубайұлы Қобланов.- Алматы: Бастау, 2015.- 424б.

5. Кун, Н.А. Ежелгі Греция мифтері мен аңыздары [Мәтін]: мұғалімдерге арналған оқу құралы / Н.А Кун.- 1-ші басылым.- Алматы: Мектеп, 1979.- 504б.

6. Көптілеуова, Д. Шетел халықтарының әдебиеті (орта ғасырлар). Лекциялар жинағы [Мәтін]: оқу құралы / Дина Көптілеуова.- Алматы: Қазақ университеті, 2011.- 329б.

7. Көптілеуова, Д. Ежелгі әлем әдебиетінен лекциялар курсы [Мәтін]: оқу құралы / Дина Көптілеуова.- Алматы: Қазақ университеті, 2011.- 307б.

1. Қобланов, Ж.Т. Шығыс әдебиетінің тарихы [Текст]: оқу құралы / ЖЖолман Таубайұлы Қобланов, Әлия Түгелбайқызы Жеткізгенова.- Алматы: Нұр-пресс, 2020

2. Қобыланов, Ж. Шетел әдебиеті тарихы [Текст]: оқулық / Ж Қобыланов; Қазақстан Республикасы Білім және ғылым министрлігі техникалық және кәсіптік білім беру ұйымдарына ұсынады.- Алматы: Фолиант, 2008.- 344б.

А.Бекбаев. Шетел әдебиет Алматы ― Мектеп‖ 1983жыл.

2. Герой эллады. Алма – ата ―Жалын‖ 1991г

3. С.Д. Артамонов, З.Т.Гражданская, Р.М.Самарин. История зарубежной литературыХVІІ – ХVІІІвв.М.,1973г

4. С.Д. Артамонов История зарубежной литературы ХVІІ – ХVІІІвв- М.,1978г.

5. С.Д. Артамонов История зарубежной литературы ХVІІ – ХVІІІвв.- М.,1979г.

6. Ә.Қоңыратбаев., Т. Қоңыратбаев Кӛне мәдениет жазбалары.

2. Әдебиеттану ғылымы және оның пәндері.

3. Әдебиеттану ғылымының зерттеу нысанасы.

4. Әдебиет теориясы мен сынының негізгі нысанасы.

5. Ғылыми әдіснаманың теориялық негізі.

6. Ұлттық әдебиеттанудағы әдебиет теориясы мен сынының методологиялық мәселелері.

7. Ұлттық әдеби-теориялық ой-пікірдің алғашқы әдіснамалық ізденістері.

8. Сыншылдық-эстетикалық ой-пікір және ғылыми әдіснама.

9. Ұлттық ғылыми-зерттеушілік ой-пікірдің туу жолы.

10. Әдебиеттану ғылымындағы ғылыми мектепетер мен бағыттар тарихы.

11. Ғылыми мектептер және олардың тарихи маңызы.

12. Зерттеушілік әдіс-тәсілдер, олардың ерекшелігі.

13. Ғылыми әдіснамалық ұлттық әдебиеттанудағы алғашқы белгілер.

14. ХХ ғ.б. қазақ әдебиеттануындағы әдебиет теориясы мен сынының мәселелері.

15. Баспасөз және әдеби теориялық, сыншылдық ой-пікір.

16. Алаш арыстарының еңбектеріндегі әдіснамалық ізденістер.

17. Әдеби мұраны игеру және әдебиеттану.

18. Битникалық мәдениет контекстегі Холден Колфилд бейнесі.

19. Басты кейіпкер бейнесінің құрылысы. Тіл сипаттау тәсілі ретінде

(мәтіннің түпнұсқасын пайдалану).

20. Холденнің қоршаған ортамен тартысы.

21. Ғылыми, сын әдебиеттегі (Г. Анджапаридзе, Т. Морозова және т.б.)

22. Холден Колфилд бейнесінің түрлі интерпретациялары.

23. Шығармадағы тұңғиық бейнесі және кейіпкердің көңілінің күйреуі.

24. Холден Колфилд мәні «арыстағы аңшы» ретінде. кейіпкердің этикалық мұраты

25. Роман проблематикасы. Нәсілшілдік тақырыбы.

26. Тартыс сипаты. Образдар жүйесі тартысты анықтаудың тәсілі ретінде.

27. Кейіпкер типі. АҚШ-тағы афроамерикандық тағдырдың көрініс беруі.

28. Романдағы библиялық мәтін астары. Оның мән-маңызы.

29. Роман соңы мен оның авторлық ұстанымды ашудағы рөлі.

30. Романның жанрлық ерекшелігі. «Жүз жылдық жалғыздық» «миф-романы» ретінде.

31. Шығармадағы мифологиялық және библиялық аллюзиялар.

32. Романдағы хронотоп. Тарихи және метафизикалық уақыт.

33. Романдағы «карнавал» (маңызды мен мәнсіздің, комедиялық пен трагедиялықтың қосылуы) поэтикасы.

34. Жалғыздықтың ұлттық мифологемасы.

35. Драматургиялық дәстүрлер контекстінде Фриш өнерінің өзіндігі.

36. Пьесаның негізгі тақырыбы ретінде ақыл-ой парадокстарын бейнелеу.

37 Театрдың құрылуы ретінде маска және бет.

38. Басты кейіпкердің мінездемесіндегі театр дәстүрлерінің рөлі.

39. Фриш шығармасындағы Дон Жуан дәстүрлі бейнесінің трансформациясы.

40.Кейіпкердің рационализмі, скептизмі, интеллектуализмі.

41. Фашизм мен нәсілшілдік 50-60 жылдар АҚШ-тағы өзекті проблема ретінде.

42. Шығарманың тақырыбы мен негізгі проблемалары.

43. Романның тарихи-әлеуметтік фоны.

44. Ф. Гесс бейнесі. Нацизм идеологиясы.

45. Софи бейнесі. Кейіпкердің таңдауы

46. Ю. Мисиманың эстетикалық тұжырымдамасының қалыптасуы.

47. Автордың сұлулық жайындағы түсініктерінің ұлттық негізі және батыс мәдени дәстүрінің ықпалы.

48. Кейіпкер тұлғасын қалыптастырудағы көркемділіктің рөлі.

49. Алтын Ғибадатхана Сұлулық символы ретінде.

50. Сұлулық пен Ұсқынсыздық.

51. Уико бейнесі. Оның Мидзогути сұлулық сезімінің қалыптасуына әсер еткен ықпалы.

52. Патрик Зюскинд романындағы «жоғары» және «көпшілік» әдебиет белгілері.

53.Романтикалық, готикалық әдебиет сарындарының қолданылуы.

54. Романдағы иіс категориясы мен оның құрылымдық функциялары, семантикасы.

55. Басты кейіпкер бейнесі. Оның «қоғамнан, рухани өмірден, мәдениеттен тыс» ұстанымы.

56. Шығарманың «суретші жайында роман» ретіндегі айтылуы.

57. Шығармадағы өнер мен шығармашылық тұжырымдамасы.

Оқытушы онлайн сабағын бекіткен кесте бойынша (Zoom, Moodle, Platonus, т.б.) платформалары арқылы ұйымдастырады. Студенттер берілген сабақ кестесі бойынша көрсетілген уақытта онлайн байланыста болуға міндетті. Онлайн сабақ уақытында оқытушы мен білім алушының сыртқы бейнесі оқу жағдайына қойылатын талаптарға сай (іскерлік стильде болуы, артық шудың, құралдардың, үшінші адамның және т.б. болмауы) болуы қажет. Қажет болған жағдайда, қосымша дидактикалық материалдың қажеттілігі туралы айтылу керек (карта, калькулятор, сызбалар, суреттер, құрылғылар және т.б.).

Білім алушының талап етілген материалдар мен сабаққа дайындығы болмаған жағдайда тәртіптік шараларды (балды шегеру, тапсырманы қайта тағайындау және т.б.) қолданады.

Академиялық адалдық принциптері

Академиялық адалдық – бұл университет қоғамдастығының әрбір мүшесінің мінез-құлқын анықтайтын, алдау мен плагиаттан аулақ болу, академиялық стандарттарға шынайы болу, ғылыми зерттеулер мен жарияланымдардағы адалдық пен қағидаттылық сияқты принциптерді қамтитын моральдық-адамгершілік нормалардың, қағидаттар мен құндылықтардың жиынтығы. Оқу үрдісіндегі білім алушылардың, олардың жеке адалдығын және өз жауапкершілігін дамытудағыакадемиялық адалдығының негізгі принциптері болып табылады. Осы Ережеге сәйкес әрбір білім алушының оны бұзғаны үшін жауапкершілік міндетті.

Төзімді болыңыз, өзгелердің ойын құрметтеңіз. Қарсылықтарыңызды дұрыс тұжырымдай біліңіз. Плагиат және өз еңбегіңіз болып табылмайтын жұмыс нысандарын пайдалануға жол бермеңіз. Емтихан кезінде басқадан көшіруге және басқаға бағыт беруге, басқа студенттің орнына емтихан тапсыруға болмайды.

Мысалы: КЕСТЕДЕ көрсетілген тапсырмаларды тапсыру мерзімі бұлжытпай сақталуы тиіс. Берілген мерзімді САҚТАМАУ БАЛДЫ ЖОҒАЛТУҒА әкеледі!

Көмек: Студент өзіндік жұмыстарды тапсыру және қорғау, сонымен бірге өтілген тақырыптарға байланысты басқа да туындаған сұрақтар бойынша кеңес алу үшін оқытушыға электронды құрылғылары арқылы (kar@mail.ru сағат 18.00-20.00) байланысуға болады.

10. Бағалау критериі

Пән бойынша қорытынды бағалауға ағымдық үлгерім және қорытынды бақылау (емтихан бағасы) бағасы кіреді. Ағымдық үлгерімін бағалаудың үлесі қорытынды бағалаудың 60% құрайды. Қорытынды бақылау бағасы пән бойынша бағалау деңгейінің 40% құрайды.

Білім алушылардың оқу жетістіктері халықаралық практикада қабылданған цифрлық эквиваленті бар әріптік жүйеге (оң бағалар, кему шамасына қарай, "А"-дан "D" - ға дейін және "қанағаттанарлықсыз" - "FX", "F") сәйкес келетін 100 балдық шкала бойынша жәнедәстүрлі жүйе бойынша бағалаулар бойынша бағаланады.
Білім алушылардың оқу жетістіктерін бағалаудың балдық-рейтингтік әріптік жүйесі