Джайнизмнің жеңімпаз философиясының ерекшеліктері туралы айтатын болсақ, Джайнизм ілімі – көпшілікке түсінікті болды және адамның этикалық, әлеуметтік-адамгершілік мәсеселерін қозғады. Джайнизмді ұстанушылар құдайға сенбеді, бірақ олар тиртханкаларды, яғни ұстаздарын құрметтеген. Джайнизмнің ең басты ерекшелігі – барлық тірі жандарға жанашарлықпен қарау болды. Олар жай ғана жаңашыр болмаған, менің ойымша олар аса тым қатты жаңашырлар. Өйткені олар әлемдегі барлық тірі жандарға тым жаңашыр болды. Ол дегеніміз тек табиғат, жануар мен адамдар емес, сонымен қатар бактериялар, ұсақ жәндіктерде болды. Жаңашырлықтың шектен асып кеткені соншалықты, олар судағы бактерияларды өлтіріп алмау үшін суды сүзгіден өткізген және аудағы бактериялар мен ұсақ көзге көрінбейтін жәндіктерді де өлтіріп алмас үшін бет-аузын матамен жауып жүрген. Тағы бір ерекшелігі: олар буддизмнен гөрі ғылыми прогресстер мен жаңалықтарға жақындау болған. Ал ғылыми прогресстерді қолдау себебі, олар үшін ғылым – реалистік көзқарасты толықтырды. Джайнизм философиясы жанашырлық идеясымен байланысты басқа философиялық мектептерінің көзқарастарынада құрметпен қараған. Джайнистардың ойынша, әр объектінің шексіз қыры болады және сол объект туралы әртүрлі пікір айтылуы мүмкін.
Шығыс Ренессанс
Шығыс Ренессанс
ы-IX, XII-XV ғасырларда Таяу шығыс ,Орталық Азиядағы мәдени және рухани құндылықтардың жандануы, ғылым мен философияның, әдебиет пен өнердің қарқынды дамуы. Орталық Азиядағы Қайта өрлеу дәуірі туралы сөз болғанда, дінге қатысты маңызды факторды ескермеуге болмайды. Өздеріңіз білетіндей, ислам қоғамның әлеуметтік - саяси өміріндегі барлық нәрсенің рухани негізі болды.
Шығыс Ренессансы-IX, XII-XV ғасырларда Таяу шығыс ,Орталық Азиядағы мәдени және рухани құндылықтардың жандануы, ғылым мен философияның, әдебиет пен өнердің қарқынды дамуы. Орталық Азиядағы Қайта өрлеу дәуірі туралы сөз болғанда, дінге қатысты маңызды факторды ескермеуге болмайды. Өздеріңіз білетіндей, ислам қоғамның әлеуметтік - саяси өміріндегі барлық нәрсенің рухани негізі болды.