Большая книга психоанализа. Введение в психоанализ. Лекции. Три очерка по теории сексуальности. Я и Оно (сборник)


Двадцать четвертая лекция. Обычная нервозность



Pdf көрінісі
бет72/187
Дата19.06.2022
өлшемі3,38 Mb.
#37071
түріКнига
1   ...   68   69   70   71   72   73   74   75   ...   187
Двадцать четвертая лекция. Обычная нервозность 
Уважаемые дамы и господа! После того как в последних беседах мы завершили такую 
трудную часть работы, я на некоторое время оставляю этот предмет и обращаюсь к вам со 
следующим. 
Я знаю, что вы недовольны. Вы представляли себе «Введение в психоанализ» иначе. Вы 
предполагали услышать жизненные примеры, а не теории. Вы скажете мне, что единственный 
раз, когда я представил вам параллель «В подвале и на первом этаже», вы кое-что поняли о 
причине неврозов, только лучше бы это были действительные наблюдения, а не придуманные 
истории. Или когда я вначале рассказал вам о двух – видимо, тоже не вымышленных – 
симптомах и разъяснил их отношение к жизни больного, то вам стал ясен «смысл» симптомов; 
вы надеялись, что я буду продолжать в том же духе. Вместо этого я излагал вам пространные, 
расплывчатые теории, которые никогда не были полными, к которым постоянно добавлялось 
что-то новое, пользовался понятиями, которых еще не разъяснил вам, переходил от 
описательного изложения к динамическому пониманию, а от него – к так называемому 
экономическому, мешая вам понять, какие из используемых терминов означают то же самое и 
заменяют друг друга только по причине благозвучия, предлагал вам такие широкие понятия, 
как принципы удовольствия и реальности и филогенетически унаследованное, и, вместо того 
чтобы вводить во что-то, я развертывал перед вашим взором нечто такое, что все больше 
удалялось от вас. 
Почему я не начал введение в теорию неврозов с того, что вы сами знаете о нервозности 
и что давно вызывает ваш интерес? Почему не начал с описания своеобразной сущности 
нервнобольных, их непонятных реакций на человеческое общение и внешние влияния, их 
раздражительности, непредсказуемости поведения и неприспособленности к жизни? Почему 
не повел вас шаг за шагом от понимания более простых повседневных форм к проблемам 
загадочных крайних проявлений нервозности? 
Да, уважаемые господа, не могу не признать вашей правоты. Я не настолько влюблен в 
собственное искусство изложения, чтобы выдавать за особую прелесть каждый его 
недостаток. Я сам думаю, что можно было бы сделать иначе и с большей выгодой для вас; 
я этого и хотел. Но не всегда можно выполнить свои благие намерения. В самом материале 
часто заключено что-то такое, что руководит [вами] и уводит от первоначальных намерений. 
Даже такая незначительная работа, как организация хорошо знакомого материала, не вполне 
подчиняется воле автора; она идет как хочет, и только позже можно спросить себя, почему она 
вышла такой, а не другой. 
Вероятно, одна из причин в том, что название «Введение в психоанализ» уже не 
подходит к этой части, где обсуждаются неврозы. Введение в психоанализ составляет 


изучение ошибочных действий и сновидений, учение о неврозах – это сам психоанализ. Не 
думаю, что мне удалось бы за такое короткое время познакомить вас с содержанием учения о 
неврозах иначе, чем в такой сконцентрированной форме. Дело заключалось в том, чтобы в 
общей связи показать вам смысл и значение симптомов, внешние и внутренние условия и 
механизм их образования. Я и попытался это сделать; такова примерно суть того, чему может 
научить психоанализ сегодня. При этом много пришлось говорить о либидо и его развитии, 
кое-что и о развитии Я. Благодаря введению вы уже были подготовлены к особенностям 
нашей техники, к основным взглядам на бессознательное и вытеснение (сопротивление). На 
одной из ближайших лекций вы узнаете, в чем психоаналитическая работа находит свое 
органическое продолжение. Пока я не скрывал от вас, что все наши сведения основаны на 
изучении только одной-единственной группы нервных заболеваний, на так называемых 
неврозах перенесения. Механизм образования симптомов я проследил всего лишь для 
истерического невроза. Если вы и не приобрели солидных знаний и не запомнили каждую 
деталь, то все же я надеюсь, что у вас сложилось представление о том, какими средствами 
работает психоанализ, за решение каких вопросов берется и каких результатов он уже достиг. 
Я приписал вам пожелание, чтобы я начал изложение темы неврозов с поведения 
нервнобольных, с описания того, как они страдают от своих неврозов, как борются с ними и 
приспосабливаются к ним. Это, конечно, интересный и достойный познания и не очень 
трудный для изложения материал, но сомнительно начинать с него. Рискуешь не открыть 
бессознательного, не увидеть при этом большого значения либидо и судить обо всех 
отношениях так, как они кажутся Я нервнобольного. А то, что это Я ни в коей мере не 
надежная и не беспристрастная сторона, совершенно очевидно. Ведь Я – это сила, которая 
отрицает бессознательное и сводит его к вытесненному, как же можно верить ему в том, что 
оно будет справедливо к этому бессознательному? Среди этого вытесненного на первом месте 
стоят отвергнутые требования сексуальности; само собой разумеется, что мы никогда не 
сможем узнать об их объеме и значении из мнений Я. С того момента, когда для нас начинает 
проясняться позиция вытеснения, мы должны также остерегаться того, чтобы не поставить 
судьей в этом споре одну из спорящих сторон, к тому же еще и победившую. Мы 
подготовлены к тому, что высказывания Я введут нас в заблуждение. Если верить Я, то оно на 
всех этапах было активным, само желало своих симптомов и создало их. Мы знаем, что оно 
считает возможным быть в известной степени пассивным, что хочет затем скрыть и 
приукрасить. Правда, оно не всегда решается на такую попытку; при симптомах невроза 
навязчивых состояний оно должно признать, что ему противопоставляется что-то чуждое, от 
чего оно с трудом защищается. 
Кого не удерживают эти предостережения принимать за чистую монету подделки Я, 
тому, разумеется, легко живется, и он избавлен от всего того сопротивления, которое 
поднимется против выдвижения в психоанализе на первый план бессознательного, 
сексуальности и пассивности Я. Тот может утверждать, подобно Альфреду Адлеру (1912), что 
«нервный характер» является причиной невроза вместо его следствия, но он также не будет в 
состоянии объяснить ни одной детали в образовании симптома и ни одного сновидения. 
Вы спросите, нельзя ли справедливо оценить участие Я в нервозности и образовании 
симптомов, явно не пренебрегая при этом открытыми психоанализом факторами. Я отвечу: 
конечно, это возможно и когда-нибудь произойдет; но начинать именно с этого не в традициях 
психоанализа. Правда, можно предсказать, когда эта задача встанет перед психоанализом. 
Есть неврозы, в которых Я участвует гораздо активнее, чем в изученных до сих пор; мы 
называем их «нарцисстические неврозы». Аналитическая обработка этих заболеваний даст 
нам возможность беспристрастно и верно судить об участии Я в невротическом заболевании. 
Но одно из отношений Я к своему неврозу настолько очевидно, что его с самого начала 
можно принять во внимание. Оно, по-видимому, встречается во всех случаях, но яснее всего 
обнаруживается при заболевании, которое мы сегодня еще недостаточно понимаем, – при 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   68   69   70   71   72   73   74   75   ...   187




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет