Бонжур, Счастье! Французские секреты красивой жизни


Глава 5 Дзен à la Français



Pdf көрінісі
бет38/92
Дата16.02.2023
өлшемі0,97 Mb.
#68414
1   ...   34   35   36   37   38   39   40   41   ...   92
Байланысты:
Джейми Кэт Каллан Бонжур, Счастье

Глава 5
Дзен à la Français
Дзен во французском стиле
Вернемся в прошлое – точнее говоря, в 1974 год. Тогда кто-то дал мне
книгу Рама Дасса «Будь здесь и сейчас». Тогда я училась в колледже Барда.
Я сидела в своей маленькой комнате в общежитии на Аннандейл-Роуд.
Стены моей комнаты были затянуты простынями с ярким фиолетово-
розово-оранжевым индийским рисунком. Я слушала альбом Blue Джони
Митчелл и читала про дзен – про концепцию полного погружения в
каждый момент настоящего. Медитация дзен. Может показаться, что
погрузиться в настоящее совсем несложно. Что тут сложного. Но чем
больше я читала о пребывании в моменте настоящего и пыталась жить
настоящим, тем быстрее мой разум отвлекался на что-то совершенно иное.
Я думала только о тревогах будущего – например, о том, что до пятницы
мне нужно прочитать 200-страничные «Кентерберийские рассказы» Чосера
и написать сочинение о «Потерянном поколении», которое пора было сдать
уже давно. И бойфренда у меня почему-то до сих пор нет, а без этого
лишиться девственности до выпускного вечера вряд ли удастся!
И все же я чувствовала, что идея умения жить здесь и сейчас, жить
настоящим, не терзаясь постоянной неудовлетворенностью по поводу
будущего, казалась мне весьма привлекательной. Мне нравилась мысль о
том, что можно сидеть и ничего не делать, обрести дисциплину и в то же
время освободиться от привычек, блокирующих разум. Тогда я решила, что
штуковина под названием дзен – это именно то, что мне нужно. Должна
сказать, что «Будь здесь и сейчас» – странная книга со множеством
ПРОПИСНЫХ БУКВ, причудливых завитушек и необычных рисунков –
сделала идею ежедневной серьезной медитации и «практики» отстранения
от материального мира увлекательной и интересной. Может быть, даже
немного сумасшедшей!
Мой удивительный кофе
Но по-настоящему я приблизилась к пониманию дзен лишь в
следующем году, когда поехала в Париж. Я открыла для себя дзен в
парижском кафе. У меня было очень мало денег, и я не могла себе
позволить пойти в роскошный ресторан или совершить традиционную


экскурсию. Однако я вполне могла позволить себе зайти в кафе и сидеть
там часами, наблюдая за тем, как живет окружающий мир. Это была
настоящая дзен-медитация. И во время этой медитации я обнаружила, что
мир открывается мне самым восхитительным образом. Мне открылись
секреты моды, драмы, романтики – секреты людей. Я поняла, что каждый
человек и каждая пара, которые приходят в кафе и сидят там, покуривая
сигареты (это было задолго до запрета курения в общественных местах),
разыгрывают передо мной небольшие драмы. У каждой такой драмы было
начало, середина и завершение. Всегда была кульминация. В точности по
Аристотелю. Пара, за которой я наблюдала, пришла в кафе не просто
выпить кофе, но для того, чтобы выйти в большой мир и стать частью
грандиозного парада этого города.
Мне нравится, что французы совершенно не стесняются, когда за ними
наблюдают, и не боятся наблюдать за людьми сами. Большинство кресел в
уличных кафе развернуты лицом к тротуару и улице. Если вы сидите за
столиком с подругой, то смотрите не друг на друга, а на тех, кто проходит
мимо вас по улице. Я была молода, и красота и интрига этого огромного
города меня захлестнули. Я делала зарисовки и заметки. (Удивительно, но
я почти не фотографировала. Я думала, что фотоаппарат выдает во мне
туристку – какая же я была глупая!) Этот опыт изменил меня. И для этого
достаточно было всего лишь маленькой чашечки кофе с молоком. С точки
зрения соотношения удовольствия, времени и цены, моя радость
практически ничего не стоила. И потом, когда я шла по улице и мне
попадалось уличное кафе, я делала то же самое – наблюдала за людьми,
которые сидели в кафе и наблюдали за мной. Понимаю, что на первый
взгляд это может показаться проявлением нарциссизма, а вовсе не дзен-
медитацией – наблюдать и видеть, что наблюдают за тобой. Но я
чувствовала, что для меня это настоящая дзен-медитация. Сам акт
наблюдения выводит человека из обычного состояния – его эго теряет над
ним контроль. Когда вы наблюдаете за другим человеком, то идете по его
стопам, пытаетесь жить его жизнью, хотите представить себе, каково это –
быть им. В этом проявляется великая человечность. В то же время
понимание того, что и за тобой наблюдают, помогает человеку развить в
себе определенную полноту осознания – осознание и сосредоточенность,
требующие дисциплины. Нужно жить настоящим.


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   34   35   36   37   38   39   40   41   ...   92




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет