Часть VI issn 2072-0297


Исаков А. А., Неупокоева В. Ю



Pdf көрінісі
бет5/114
Дата12.12.2022
өлшемі1,83 Mb.
#56719
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   114
Исаков А. А., Неупокоева В. Ю.
Философские и социально-политические идеи 
русских еретиков конца XV века в «Сказании 
о Дракуле-воеводе» ...................................639
Павленко И. А.
Конфликт в динамике противоречия мира 
и войны .................................................... 642
Панасенко С. В.
Социальное событие как целостность ............ 647
Рахматуллин Р. Ю.
Дух как категория религиозной онтологии .... 651
Сиразетдинова М. Ф.
Симулякр как средство манипуляции
сознанием ................................................. 653
Стоян С. П.
Символизм в контексте изобразительного 
искусства в концепциях Э. Кассирера 
и О. Шпенглера .......................................... 655



573
“Young Scientist”  #2 (82)  January 2015
Art Studies
И С КУССТ В О В ЕД Е Н И Е
Типичные работы авторов живописи Вьетнама в период 1925–1945 гг.
Во Ван Лак, аспирант
Московский государственный академический художественный институт им. В. И. Сурикова
Художники сосредоточены на красоте формы, ее содержании. Особенно популярны жанровые портреты, 
натюрморты, пейзажи сельского Вьетнама. Сочетание западных методов отражения природы представ-
ляет вьетнамское искусство в новых оттенках. Это отражено в работах Ле Ван Mиэн, Тханг Тран Фэнг, Нам 
Сын, Ле Фо, Май Хынг Хы, Нгуен Фан Чан, То Нгок Ван, Ле Тхи Лыу, Хан Ван Кан, Лу Ван Дин, Нгуен Зя Чи, Нгуен 
Туонг Лан, Нгуен Тьен Чун, и т. д.
Ключевые слова: типичные произведения, живопись, художники, Вьетнам
К
онец XIX века — 1925 г. — период становления вьет-
намского искусства. За это время французское вли-
яние распространилось по всей территории Индокитая. 
«Происходит соприкосновения двух культур и традиций. 
Французская культура распространилась по Вьетнаму, 
в результате последняя переняла творческий подход к раз-
работке современного искусства» [5, c. 303]. Кроме того, 
растет количество вьетнамских художников, обучающихся 
во Франции, которые затем вернутся, чтобы передавать 
стиль и методы западного искусства с опорой на вьет-
намскую культуру.
Смешение французской и вьетнамской художественной 
техники «формирует новый метод, концепции и стиль, ко-
торые являются причиной создания новых тенденций. 
1925–1945 гг. — период формирования и развития совре-
менного искусства, новое искусство служит продвижению 
традиционного искусства» [5, c. 319]. Художники создали 
систему, которая работает во многих жанрах — портрете, 
натюрморте, композиции и т. д. Создаваемые изображения 
отражают дух западной и восточной культуры.
Художник Ле Ван Mиэн (1873–1943) родился во вьет-
намской провинции Нге Ан. Учился живописи в Школе 
искусств в Париже с 1891 по 1895 гг., у профессора 
Жан-Леона Жерома (J. L. Gérôme) (1824–1904) Ле Ван 
Mиэн получил знания о европейском и французском ис-
кусстве. Вернувшись во Вьетнам, он создал ряд класси-
ческих произведений; стоит отметить работы «Портрет 
Ту Мэм» (1896) и «Литературный комментарий» [илл. 
2.48], которые содержат дух феодальной идеологии и кон-
фуцианства. Фактура и техника находятся под влия-
нием французского искусства: четкая иконическая струк-
тура, объемность, динамический свет. Его работа явилась 
важной вехой в развитии вьетнамского искусства.
Тханг Тран Фэнг (1895–1963) является художником-са-
моучкой. В 1913 г. году был рабочим. Позже он обучался 
живописи в Колледже изобразительных искусств Индо-
китая (1926–1931). В произведениях «Пагода Чан Киэн 
Хуок на закате», «Рынок Быои» (1914), «Цветник» (1915), 
«Хай Ба Трынг» (1923), «Фам Нгу Лао» (1924) и др. отра-
жено влияние европейских методов на народное искусство 
Вьетнама. «Художник использует метод обобщения, сим-
волизм, живую фактуру, яркие цвета, прослеживается вли-
яние народного декоративного искусства» [6, с. 21].
Нам Сын (Нгуен Ван Тхо) (1890–1973) обучался 
живописи в Парижской художественной школе с 1924 
по 1925 гг. Вернувшись во Вьетнам, преподавал в Кол-
ледже изобразительных искусств Индокитая. Нам Сын 
использовал технику масляной живописи в реалистиче-
ском европейском стиле. Среди таких работ «Портрет 
учителя» (1926) [Рис. 1], «Девушка с Севера», «Пор-
трет старого фермера» (1926), «Дорога на рынок» (1927), 
«Пейзаж у пагоды Трам» (1933), «Пейзаж Хыэ» (1936) 
и др. Нам Сын был первым вьетнамским художником, по-
сетившим множество международных выставок: Париж 
с 1930 по 1936 гг., Рим, а также Япония в 1943 г. Он по-
лучил множество наград на выставках, в частности, в Риме 
в 1931 г., серебряная медаль «Salon de Paris» в 1932 г.
B работе «Девушка с Севера» художник создал яркий 
психологический портрет. Женщина изображена в наци-
ональном костюме Северного Вьетнама. Преобладают 
темные цвета — художник находится под влиянием фран-
цузского творчества. Картины Нам Сына сочетают про-
рисовку тела в духе европейского искусства и восточную 
простоту в эмоциях и глубине.
То Нгок Ван (1906–1954) — выпускник факуль-
тета живописи Колледжа изобразительных искусств Ин-




Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   114




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет