Д. Т. Кен же таев Ә.Ә. Сай лы баев Ө. О. Тұяқ баев зайырлылық ЖӘне дінтану негіздері негізгі орта білім беру деңгейінің 9-сыныбына арналған оқулық
Мұхаммед пайғамбардың қалдырған
жүктеу/скачать 3,82 Mb. Pdf көрінісі
|
Зайырлылык жане динтану 9 каз УЧЕБНИК
- Бұл бет үшін навигация:
- Құран Кәрім неліктен қасиетті саналады Құ ран Кә рім.
| 96
Мұхаммед пайғамбардың қалдырған соңғы өсиетінің маңызы неде? Мұ хам мед пай ғам бар дың соң ғы күн де рі. 632 жы лы Мұ хам мед пай- ғам бар соң ғы қа жы лық са па рын ат қар ды. Ара фат тау ын да Ал ла ның аты мен сөз бас тап, қош та су құт па сын оқы ды. Ис лам та ри хын да «қош- та су құт па сы» де ген ат пен бел гі лі пай ғам бар дың соң ғы өсиеті ғиб рат қа то лы. Адам дар ды та ту лық қа, бауыр мал дық қа, бір-бі рі нің ар-на мы- сы на, мал-жа ны на құр мет пен, қия нат сыз ақ пейіл мен қа рауға, әйел- дер дің құ қы ғын қор ғауға үн дей ді. Өсім қор лық қа, қан дауына тый ым са ла ды. Мұ хам мед пай ғам бар 632 жы лы қат ты сыр қат тан қайтыс бола ды. Ме ди не қа ла сын да жа на за сын оқып, оны дү ниеден өт кен же рі не ару лап қой ды. Са ха ба лар өза ра ке ңе сіп, пай ғам бар ісін жал ғас ты ра тын ха ли фа бо лу ға Әбу Бә кір ді лай ық кө ріп, бә рі бі рауыз дан со ны сай ла ды. Құран Кәрім неліктен қасиетті саналады? Құ ран Кә рім. Құ ран – «оқу», «жат қа оқу», «те рең ой лау» ма ғы на- сын да ғы араб сө зі. Күл лі мұ сыл ман қауымы ның ша ри ғат заң ды лық та- рын да, ді ни ғұ рып та рын да, тіп ті, күн де лік ті тір ші лі гін де бас шы лық қа ала тын, аса киелі, қа сиет ті кі та бын Құ ран деп ата ды. Ол – мұ сыл ман дар ұғы мын да ту ра жол көр се ту ші, адам зат ты ақи қат қа қауыш ты ру шы қа- сиет ті кі тап. Сон дай-ақ Мұ хам медтің ең үл кен пай ғам бар лық ке ре ме ті (пай ғам бар лық ке ре мет ті ис лам да муғ жи за дей ді). Құ ран да 114 сү ре бар. Ең қыс қа сү ре – үш аят тан тұ ра тын «Кәу сар» сү ре сі. Ал ең ұза ғы – 286 аят тан тұ ра тын «Ба қа ра» сү ре сі. Мұ хам мед пай ғам бар ға түс кен әуел гі аят «Оқы!» деп бас та ла тын «Алақ» сү ре сі нің ал ғаш қы бес аяты. Құ ран сү ре ле рі Мек ке лік, Ме ди не лік бо лып екі ге бө- лі не ді. Мек ке лік сү ре лер – Мұ хам мед пай ғам бар Мек ке қа ла сын да тұр ған- да «түс кен» сү ре лер. Он да жал пы иман-се нім, жан нат-жа һан нам, әлем мен адам ның жа ра ты луы, бұ рын ғы өт кен пай ғам бар лар ту ра лы та қы- рып тар баян да ла ды. Ал пай ғам бар дың Ме ди не ге кө шуіне бай ла ныс ты, он да «түс кен» сү ре лер «Ме ди не лік сү ре лер» деп ата ла ды. Бұл сү ре лер де қо ғам өмі рі мен адам дар ара сын да ғы қа рым-қа ты нас тар, яғ ни адам ның ақыл-ойы, дү ниета ным дық, өр ке ниет тік не гіз дер ге же ту ту ра лы әмір лер мен ты й ым дар, т.б. та қы рып тар баян да ла ды. Құ ран Ал ла әмі рі мен Жә бі- рейіл пе ріш те ар қы лы Мұ хам мед пай ғам бар ға 23 жыл бойы «түс кен» де- лінеді. «Қа дір» сү ре сін де ал ғаш қы аян 610 жы лы ра ма зан айы ның Қа дір тү ні Мек ке тауы ның Хи ра үң гі рін де Мұ хам мед пай ғам бар ға «түс ке нін» баян дай ды. |