Детективті хикаят

ҮШIНШI БӨЛIМ

I

• 
  Бүгiн осында түнейiк. Ертең сәске мезгiлiнде аттанып, алдымыздағы Заңғар қиясынан ассақ, Бадам бастауының тура үстiне тап боламыз. Ары қарай бiздiң ел таяқ тастам жерде, — дедi Сүлеймен.
  
• 
  Осы уақытта бұл өңiрдi қалың қар басып жатушы едi. Биыл бұл жақта да қыс кешiгiп жатыр екен-ау. Әйтсе де мұнысы тәуiр болды. Әйтпесе, ой-шұқыры көп тау iшiнде омбы қар кешiп, әбден қиналар едiк.
  
• 
  Иә, Төрекелдi, бұл да Құдайдың бiзге бiр қарасқаны шығар. Қане, аттан түсейiк. Мына топ аршаның түбi бiзге бiр түн пана болатын сыңайлы, — деп Сүлеймен жерге түстi.
  

• 
  Ойпырмай, мына ауылға не болған?
  
• 
  Бұл қай ауыл?
  
• 
  Қоңырбөрiк деген ауыл. Апыр-ау, бiр үйден түтiн шықпайды. Мұнысы несi? Жүдә, тым-тырыс. Қыбырлаған жан да көрiнбейдi. Көшiп кетiп, қаңырап қалған ел сияқты ғой мынау. Жүрiңдер, менiң түп нағашымның үйiне барайық.
  

• 
  Тәйт әрi, хайуан! Кiсiнi көрiп тұрып ұлиын дей ме. Е, қара басыңа көрiнгiр, албасты мақұлық, — деп оған қамшысын сiлтей айқайлады.
  

• 
  Мынау әбден ашыққан ит қой, — дедi Ажан. — Ойпырмай, Қоқанда жүрiп естiгенiмiздiң бәрi рас болайын дедi-ау.
  
• 
  Ойбай-ау, қараңдаршы. Жан-жағымыздағы үйлердiң бәрiнiң есiктерi ашық. Адамдары қайда сонда? — дедi Ажан.
  

• 
  Анау кiсiден жөн сұрайық, — дедi Төрекелдi.
  

• 
  Мына сорлы бiзден неге сонша үрiктi? — дедi Сүлеймен оның бұл қылығын көрiп.
  
• 
  Қайдам, тазыны көрген түлкiдей болып барады ғой өзi.
  
• 
  Мұнда бiр сыр бар, Төрекелдi. Күлудi қоя тұр.
  

• 
  Үйде ештеңем жоқ, ештеңем жоқ. Кәлхуздан бидай ұрлаған емеспiн. Жазда жинап алған алғының тамырын талқан етiп қойып едiм. Соны қайнатайын деп отын әкеле жатырмын, — деп жылай бастады.
  

• 
  Әнеукүнi ғана үйдi тексерiп кетiп едiңдер ғой. Тағы келдiңдер ме? Айттым ғой “ештеңем жоқ” деп. Анау шал да iсiнiп кеттi. Өлейiн деп жатыр, — деп ол тағы еңкiлдей жөнелдi.
  
• 
  Апа, не айтып тұрсыз? “Тексерiп кеттiңiздер” дегенiңiз не? Бiз мұнда ендi келiп тұрмыз. Ауылдың жұрты қайда кеткен? Мен анау датқа ауылдағы Мәменнiң баласымын. Өзiңiз кiмнiң кемпiрiсiз?
  

• 
  Мәменнiң деймiсiң? Қайсы баласысың?
  
• 
  Сүлейменмiн.
  
• 
  Ойбүй, бауырым-ай. Баяғы орыс побын жер құштырып кеткен сен бе едiң? Сенi мына жұрт өлдi деп жүр ғой. Әй, мен ауылыңдағы Қойшықара атаңның қызымын. Бiрақ ол кiсiнi танымауың мүмкiн. Кейiн туған баласың. Ал мен әке-шешеңдi жақсы бiлетiнмiн. Қайдан жүрсiң мұнда? Әлде сен де басқа жақта өкiметтiң белсендiсi болып жүрсiң бе? Жұрттың бәрiн аштан қырған бұл не өкiмет өзi? — деп кемпiр таға да кемсеңдедi.
  
• 
  Мен белсендi емеспiн. Сонау Қоқан жақтан келем. Ауыл жағдайын жыламай, жөндеп айтыңызшы. Жұрты қайда кеткен бұл ауылдың?
  
• 
  Е-е, менiң жөндi әңгiме айтатын қайбiр ақылым бар дейсiң? Қырылып қалдық қой, қырылып. Жейтiн нәрсе жоқ. Анау жүруге әлi келмей қалған жездең “ит ұстап алып келсеңшi” дейдi. Ит те әккi болған. Ұстатса, адамның жеп қоятынын бiледi. Бiрақ ауылда ит те қалмады. Бағана жоғарыдағы Кәмештiң бұралқы итiн ұстап алайын деп едiм, еш ұстатпайды. Шақырғанға да келмейдi… Ойбуй, астымнан сыз өтiп кеттi. Өзiм өлейiн деп жүргенде суықтап қалармын. Ауылда мен секiлдi кемпiрлер мен шалдар ғана қалдық. Қалғандары кеттi қаңғырып, басы ауған жаққа. О, құдай, балаларымды алғанша, мына менi неге алмай жүрсiң?! — деп кемпiр әзер көтерiлiп, бүкшеңдей үйiне беттедi.
  
• 
  Апа, тоқтаңыз. Үйдегi шалыңыз сөйлей ала ма? Жағдай сұрайын деп едiк.
  
• 
  Жағдай дейдi. Қандай жағдай мына заманда? Сендер жағдай сұрағанша, анау көмусiз қалып, ит пен құсқа жем болған адамдарды көмсеңдершi.
  
• 
  Аязбек, қоржында аз-маз нан-пан, ет-пет қалды ма?
  
• 
  Иә, қоржын түбiнде әлi бiраз азық бар.
  
• 
  Алып жүрiңдер, кемпiрдiң артынан үйiне кiрейiк.
  

• 
  Ассалаумағалейкум!
  

• 
  Апа, тұрыңыз. Сiздерге нан, ет берейiк.
  

• 
  Нан деймiсiң? Қарағым-ау, шынымен-ақ нан бермекпiсiң?
  
• 
  Иә, апа. Қанша күннен берi нәр татпадыңыздар?
  
• 
  Тоя тамақ iшпегенiмiзге жылдан асты. Маған азғантай нан да жетедi. Көбiн мына шалға берiңдершi.
  

• 
  Тоқта, Сүлеймен! Бұларға бiрден көп нан беруге болмайды. Жұқалтып-жұқалтып берейiк. Әйтпесе, қарпып жеген нан аш өзегiне түсiп кетсе, екеуi де көтере алмай, өлiп кетедi, — деп Аязбек оның қолынан нанды тартып алып қойды.
  

• 
  Асықпаңыз, көке. Жайлап, аптықпай шайнап жеңiз, — деп Аязбек оған кiшкене ғана үзiк нан бердi. Кемпiрге де солай ұсынды. Шал байғұста нан шайнайтын күш те қалмапты. Аузына
  

• 
  Апа, су әкелiңiз. Шалға нанды жiбiтiп берейiк, — дедi Сүлеймен оның мұнысын байқаған соң.
  
• 
  Шал екеумiздiң таңдайымыз нан дәмiнiң қандай болатынын ұмытқалы қашан. Құдай-ай, жылан жылғы тақырда да бұлай ашықпаған едiк. Ендi бүгiн Тәңiрдiң рахымымен нан беретiн бiреулер келiп, қайырым-садақа жасағысы келiп едi… Алла-ай, артынша нандарын қайта тартып алғандары несi. О, жасаған, “көрешегiңдi көрмей, көрге кiрмессiң” деген. Тәуiр адам қалмаған ғой бұл күнде. Нан бередi де, оны қайта тартып алады. Бұл қай мазақтары. “Су әкел” дей ме? Суды сендер сұратпай- ақ iшiп жатырмыз ғой. Құдайға шүкiр, оны ешкiм тартып алған жоқ. Жұтаған iшек пен ұлыған қарынға, сазған жүрекке құры қара су талғажу бола алмайды екен бiрақ… Әй, осы, мен не сандалып кеттiм? Жаңа ғана қолыма бiр үзiм, аузыма бiр шайнам нан түскендей болып едi… Е, “су әкел” деп, қайта алып қойған екенсiңдер-ау. Алжи бастаппын. Атаңа нәлет қу аштық алжытты. Үйде су әкелетiн не табақ, не ожау жоқ. Белсендiлер бәрiн алып қойған. Баяғыда осы ауылға келiн болып түскенде артымнан қыз жиһазбен бiрге келген жездi табақ бар-ды. Қайбiр жылы соны ескiрдi деп, итаяқ қылғанбыз. Өкiмет малмен қоса, үй-мүлiктердi де сыпырып алғанда, сол итаяқ табақты құммен ысып, жуып- тазалап, әрi қазан, әрi тостақ етiп жүрмiн. Уһ, сұраған суларыңды әкелейiн сонымен, — деп кемпiр әрдеңенi шатып-бұтып орнынан тұрды.
  
• 
  Мына жазған шынымен алжиын деген екен. Әлде аштықтан осындай күйге түскен бе?
  
• 
  Иә, жорамалың оңды, Ажан. Мен де солай ойлап отырмын. Бiраз азық берiп, тезiрек есiн жиғызайықшы өзiнiң. Содан соң елдегi жағдайды бiз сұрамай-ақ айтар.
  

• 
  Апа, ендi отыра берiңiз. Бiз сiздерге қазiр нан жiбiтiп беремiз.
  
• 
  Анау шалға берiңдершi. Тума-тумысынан тiрi қалған жалғыз — осы. Қазiрше өлмей-ақ қойсыншы…
  

• 
  Жiгiттер-ау, мыналарға не болды? Өлтiрiп алған жоқпыз ба өздерiн? — дедi.
  
• 
  Құдай сақтасын, өле қоймас. Көптен берi ашығып жүрген адам, алғаш ас жегенде осылай әлсiреп қалады. Баяғыдағы “жылантақырда” мұндайлардың талайын көрдiк.
  
• 
  Мына шал неге iсiнiп кеткен?
  
• 
  Мұндайды бұрын көрмегенсiң бе, Ажан? Жұт жылдары ашыққан адамдар қатып, семiп емес, iсiнiп өледi. Өйткенi кез- келген нәрсенi жей берген соң, кейбiр улы азықтар тамыр мен еттердi iсiндiрiп жiбередi. Сендердi қайдам, мен талай сойқанды басымнан өткерсем де, олар дәл мынадай болып, көңiлiме ауыр тиген жоқ едi.
  

• 
  Мен жаңа далаға шыққанда, ауыл басынан екi аттылы көрiнiп едi. Там айланып келсем, сол екеуi тура осы үйге таяп қалыпты. Бiрiнiң астында — бозғыл жорға ат. Екiншiсiнде дәу төбел. Сiрә, өкiметтiң адамдары-ау.
  
• 
  Қай жақтан келе жатыр? Бiз келген жақтан ба?
  
• 
  Жоқ. Шығыс жақтан.
  
• 
  Олар белсендiлер болуы әбден мүмкiн. Әйтпесе мынадай кезде жәй адам бозғыл жорға мен дәу төбел мiнуi неғайбыл. Сыртқа шықпай, есiк саңылауынан аңди тұрайық. Анық бiздi дiттеп келген болса, олар шақырмай-ақ үйге кiредi.
  

• 
  Ойпырмай, бәрi жарау айғырлар ғой. Мына бiр қарагердiң жөнi бөлек екен. Тау асып келген қарақшылар емес пе? Бiрақ қарақшылар болса, өлiгi сасыған бұл үйге түсiп несi бар, — дедi бiрi.
  
• 
  Сен де былжырап, әрдеңенi соғады екенсiң. Қандай қарақшы? Ұрылар ғой бұлар. Белдiң арғы жағындағы колхүздiң малын мiнiп келгендер де. Әйде, кәне, үйге кiр! Кiм болса да желкесiнен сүйреп, шығар берi! Итжеккенге айдатып, сорын қайнатайын, — деп кiсiмсiнiп сөйледi боз жорға үстiндегiсi.
  
• 
  Ойбай, Тәке, жалғыз кiруге қорқам. Екеулеп кiрейiкшi. Мынадай ат мiнiп келгендер, Құдай бiледi, осал адамдар болмас.
  
• 
  Сен сужүректi қашанғы батылдыққа үйретем. Кеңестiң бiлдей белсендiсi болсаң да, өмiрi көлеңкеңнен қорқуды қоймайсың. Менен, сенен қорықпайтын жан бар ма, қазiр? Кiр деген соң кiр үйге!
  
• 
  Iшiм сезiп тұр, iште баскесерлер отырған сияқты.
  
• 
  О, әкеңнiң аузын… қорқақ неме. Менiң түрiм түгiлi, артымның желiн естiгенде кiрерге көр таппай кететiн мына жұрттың арасынан баскесер шығады дегенiң қай сандырағың? Тура осы сөзiң үшiн ертең абақтыға жаптырып тастайын ба?
  
• 
  Үйге кiре бергенде, бiреуi шап берсе, қайтемiн? Аш адамдардан бәрiн күтуге болады. Өткен жолы өзiңiз болмағанда, екi кiсi менi жеп қоя жаздаған жоқ па едi. Мына үйде адамдар көп сыңайлы. Бiреуiмiз қарауылдап, бiреуiмiз ауданнан мiлиса шақырып келейiк те.
  
• 
  Өшiр үнiңдi, жетесiз неме! Қорықсаң, жүр менiмен! Бұл жердiң Құдайы да, мiлисасы да — мен. Тез аттан түсiп, ер соңымнан! Бұл кiмнiң үйi едi? — деп боз жорғадағы жерге түсе салып, қамшымен етiгiн сабалай, үйге қарай жүрдi.
  
• 
  Кiмнiң үйi дейсiз бе? Ошандiкi ғой. Кеше ғана кемпiрiн көргем. Әлi тiрi жүр екен, — деп анау да оның соңынан ердi. Келгендердiң анық белсендiлер екенiн бiлген Сүлеймендер есiк жанына тығылып тұра қалды. Iште кiм болса да қырып жiберердей болып кекiрейiп келген алдыңғысы оларды байқамай төрге озып кеттi. Iшкi бөлмеде жатқан шал мен кемпiрдi көрдi де:
  
• 
  Сабаш-ау, мына екi өлiмтiктен басқа ешкiм жоқ қой үйде,
  
• 
  деп артына бұрыла берiп, есiк босағасында тұрған төртеудi көрдi де, қолындағы қамшысын түсiрiп алды.
  
  • 
    А-а-а, кiмсiңдер-ей? — дедi сосын дiрiлдей. Екiншi кiрген Сабаш жүгiрiп барып, оның артына тығылды.
    
  • 
    Бiздi көре сап неге дiрiлдеп кеттiң? Далада тым батыр болып тұр едiң… Алдымен өзiң кiм екенiңдi айт, — деп Сүлеймен оған жақындады.
    

• 
  Аязбек, екеуi әдейi талып қалды-ау деймiн. Бiр-екi рет тоқпақтап, естерiн жиғызшы. Жо-жоқ, өзiм-ақ сөйлетейiн бұларды.
  

• 
  Мен, мен, осы колхүздiң бастығымын. Атым — Тәңкi. Мынау — Сабаш. Бұрынғы ауылнай. Қазiр есепшi… Сiздердi ұрылар екен деп… Жiберiңiзшi… Ойбай, желкем үзiлiп барады.
  
• 
  Ұрылар болсақ қайтпексiң? Сендер, бастық пен есепшi, екеуiңнiң қарындарың тоқ екен-ә. Мұнда жұрт неге аштан қырылып жатыр?
  
• 
  Бiз кiнәлi емеспiз оған. Жоғарыдан, райкүмнан келгендер, бұлардың малдарын тартып алған…
  
• 
  Олар тартып алып жатқанда сен неге елге болыспадың?
  
• 
  Қайдан, қайдан. Атып тастайды олар…
  
• 
  Атылудан қорқасың-ә, тағы. Ауылда адамдар бiрiн-бiрi жеп жатыр дегенi рас па?
  
• 
  Рас, рас, — дедi Сабаш Тәңкi үндемей қалғанда. — Ондайды өз көзiмiзбен көрдiк.
  
• 
  Сен адамдардың бiрiн-бiрi жегенiн оғаш, жан сыздатар уақиға еместей, тым жайбарақат айтасың ғой, жүдә. Қараңдаршы, мына кемпiр мен шал тым аш. Жейтiн ештеңелерi жоқ. Қазiр екеуiңдi оларға сойып беремiз.
  

• 
  Ойбай, көке, бiздiң еш жазығымыз жоқ.
  
• 
  Шыбын жанымызды қия көрiңiзшi.
  
• 
  Әлгiнде ғана сен, Тәңкi, далада тұрғанда мына Сабашты “қорқақсың” деп қуырып жеп едiң. Нағыз қорқақ өзiң екенсiң ғой. Бұл түрiңмен қалай ел басқарып, белсендi болып жүрсiң?
  
• 
  Өкiмет қой, белсендi қып сайлап қойған. Содан амал жоқ, еш болмаса қарнымыз тоқ болсын деп, осы жұмыста жүргенiмiз. Сүлейменнiң тiзе тұсында тiзерлеген екi белсендiнiң еңiреп, боздаған дауыстарына елең еткен кемпiр басын көтердi. Дәл
  

• 
  Ой-бүй, көтек. Мына отырған белсендi Тәңкi ме? Сабаш итаршысы да осында екен ғой. Қайдан келiп қалды бұлар? Аулақ, аулақ! Ендi сен алатын, мен беретiн бұл үйде ештеңе жоқ.
  

• 
  Апа, осылар ма сiздерге қысым көрсетiп жүрген? — дедi.
  
• 
  Ауылды бiр жылдан берi қан қақсатып жүрген осы екеуi. Жандарында кәмисәмiз деп тағы бiреулер жүрушi едi. Бәрiнен бұрын осы Тәңкiнiң қорлығы өттi. Залымдығының қайсыбiрiн айтайын. Жазда егiн орағы бiткен кезде ауылдағы iлдәлап жүрген кемпiр-шалдар мен бала-шағалардың нәжiсiне дейiн темiрмен шұқылап тексергенi бар. “Колхүздiң бидайын ұрлап жеп жүрсiңдер. Бидай нәжiспен бiрге бiтеу түседi. Қайсыңның үйiңнiң маңынан бидай аралас боқ көрсем, асып өлтiремiн” деп зiркiлдедi. Бiз түгiлi бұл өз ет-тума жақындарын да қаңғытып жiбердi… Неменеге көзiнiң сорасы ағып отыр бұл қарабеттiң. Балам-ау, сен бұдан мықты белсендiмiсiң?
  
• 
  Мықтымын, мықтымын. Жаңа айттым ғой, бiрақ белсендi емеспiн. Тәңкiңiз момын елге тiзе батырып, нағыз пiрiн танымай жүрген бiреу екен. Қазiр мұны сойып берейiн. Етiн жейсiз бе, апа?
  
• 
  Тәйт әрi. Адам етiн жеп, не көрiнiптi маған. Басқаларға ұқсап жесем, жатыр ғой далада өлiк шашылып, — деп кемпiр шошып кеттi.
  

• 
  Зарлай бермей, тиыңдар көз жастарыңды! Одан да маған осы аштық неден басталып, қалай болғанын айтыңдаршы.
  

• 
  Тоқта ендi. О заманда, бұ заман қыста қойдың жүнiн қырыққызатын ба едi, есi түзу адам. Мұны шығарып жүрген өкiметтiң қай бассыз бастығы? Адамдардың көрер көзге малы мен дүниесiн тартып алып, аштыққа ұшыратқан қандай залым? Сен болсаң “Жоғарыдан келген бұйрықты орындадым” дейсiң. Көнбегендердi “аттық, астық” дейсiң. “Итжеккенге айдаттық” дейсiң. Ал өзiңдi ататын, асатын ешкiм жоқ деп ойладың ба? Қазiр мен сенi… — деп Тәңкiнiң алқымынан ала бердi де: — Жоқ, онсыз да қауқарсыз жатқан кемпiр мен шалдың көзiнше сенi өлтiрмей-ақ қояйын. Жазаңды басқа жерде беремiн. Апа, ауылда қыбырлап жүргендердiң бәрiн осында шақырып келiңiз. Мен оларға ет таратамын.
  
• 
  Ет деймiсiң? Қайдағы ет, қарағым-ау?
  
• 
  Иә, ет. Кәдiмгi семiз жылқы етi. Ендi тезiрек барып, айтқанымды орындаңыз. Анау сыртта тұрған жылқылардың бiрiн сойып, сiздердi азыққа қарық етемiн.
  

• 
  Қазiр, қазiр. Ауылда адамдар да көп қалған жоқ қой, — деп тысқа беттедi.
  
• 
  Ажан, қазiрше мына екеуiн байлап таста. Қалғандарымыз сыртта тұрған аттарының бiрiн сояйық.
  

• 
  Мына бозжорғаны танып тұрмын. Бұл баяғы Ордабек болыстың аты болатын. Нәлетiлер, тек сейiл мен той-жиынға мiнетiн жорғаны күнделiктi мiнiске пайдаланып жүр екен ғой.
  

• 
  Апа, ауылдың бар адамдары осы-ақ па? — дедi Сүлеймен жан-жақтағы он-он бес қаралы топқа қарап.
  
• 
  Е, осылардың қалғандарына шүкiр де.
  
• 
  Көбектiң үй iшiне бiреу-мiреу бар ма?
  
• 
  Түгел қырылған.
  
• 
  Қарағым, өзiң қай баласың? Жұрттан ерек тұлғаңа қарағанда датқа ауылдағы Мәменнiң баласы емеспiсiң? — дедi бiр iлмиген шал.
  
• 
  Иә, иә, Сүлейменмiн ғой.
  
• 
  Апыр-ау, жұрт сенi “қарақшы болып жүрiп, өлiп кеткен” деп жүрушi едi. Аман екенсiң ғой.
  
• 
  Аманмын. Сiздерге көмектесуге келдiм. Ал ендi қарап тұрмай, еттен көтергендерiңiзше әрқайсыңыз үйдi-үйлерiңiзге жеткiзiп алыңыздар. Бұл үшiн бiреу сiздердi жазалайтын болса, сазайын өзiм берем. Алыңыздар, қорықпаңыздар. Ет жеп, әл жинаңыздар.
  

• 
  Неғып қарап тұрсыздар?! Алыңыздар дедiм ғой!
  

• 
  Бұлай жемеңiздер, — деп айқайлады Төрекелдi. — Үйге апарып, қайнатып, алдымен сорпасын iшiп, содан соң еттi жеңiздер. Әйтпесе, көтере алмай құлап қаласыздар.
  

• 
  Көмектесемiз деп осылардың бiразының ажалына сеп болмасақ жарар едi, — дедi Төрекелдi олар тарағасын. — Осы мен, көптен берi аш жүрген адамның бiрден тоя тамақ жегенiнен қорқам.
  
• 
  Құдай сақтасын. Өз жайларын өздерi де ойлайтын шығар,
  
• 
  дедi Аязбек.
  
  • 
    Әй, қайдам.
    

• 
  Апа-ау, бұны қайдан алдыңыз? — дедi Ажан.
  
• 
  Өскенбайдың шөбiнiң астында қарайып көрiнiп жатыр екен. Өздерi бастары ауған жаққа кетiп бара жатып, жасырып кеткен-ау, шамасы.
  
• 
  Сен, Ажан, бұған қазан көтеруге көмектес. Ас-суын дайындас. Ал бiз анау белсендiлерден жауап алайық, — деп Сүлеймен арықтағы суға қолын жуып, iшке кiрдi. — Тәңкi, — дедi iшке кiрген соң, — Өкiмет жұрттан жиып алған малдарды қайда ұстап отыр?
  
• 
  Жалғандықтан үстiңгi жағындағы пермеде үш жүзден аса сиыр, жүз шақты жылқы, үш отар қой бар. Ал Тоғыстағы, Ленгiрдегi, Көксәйектегi мал қотандарында олардың есебi жоқ. Негiзi, көп малдарды өкiмет етке өткiзiп жiберген.
  
• 
  Сенiң жаңағы Жалғандықта деп айтып отырғаныңның бәрi Ордабек болыстың малынан кем ғой. Жұрттан тәркiленген басқа малдар қайда?
  
• 
  Кәмпiс кезiнде өкiмет байлардың малдарын кедейлерге таратып берген. Кейiн оларды өздерi тартып алды да, бiразын осында қалдырып, бiразын басқа жаққа айдап кеткен.
  
• 
  Бiздiң ауылдың белсендiсi кiм?
  
• 
  Сiздiкi қай ауыл?
  
• 
  Датқа ауыл.
  
• 
  А-а-а, сiз… Сүлеймен қарақшы… ой, Мәменнiң Сүлейменi емессiз бе?…
  
• 
  Жұрт менi “қарақшы” деуiн әлi қоймаған ба? Мейлi, десе дей берсiн. Жаңағы сөзiме жауап бер тезiрек.
  
• 
  Қазiр датқа ауыл бiр колхүз. Жалғандық өз алдына. Қонысбай, Зағамбар, Ниязбек те бөлек-бөлек. Жоғарғы Қосағаш пен Қапалдар да әлденеше бөлiк-бөлiк колхүз. Сұлтанрабаттағы сарттар да өздерiнше бiр ұйым. Бәрiмiз қазiр Бадам деп аталатын ауданға қараймыз. Сiздiң ауылдың белсендiсi — Қошан. Мен айтқан әлгi колхүздердiң белсендiлерiнiң үстiнен қарайтын бiр уәкiл бар. Ол Ақайдардағы Жайқынбайдың Құлтаны. Оның ақ дегенi — алғыс, қара дегенi — қарғыс. Ордабектiң де, Ноғайдың да, Нарымбеттiң де, әйтеуiр бұрынғы ел жақсыларының бәрiнiң түбiне жеткен — сол. Өзi ауылдан қатырып тұрып, түнiкелi там салған. Түнiкенi Ордабектiң тамын бұзып алды.
  
• 
  Жә, жетер. Сол Құлтан күнде үйiнде бола ма?
  
• 
  Бiр жаққа кетiп қалмаса, күнде үйiнде.
  
• 
  Нәлетi, баяғыда қолыма түспей кетiп едi. Осы жолы бiр түсiрермiн уысыма… Жалғандықтағы мал пермесiнде қарауылдар бар ма?
  
• 
  Малшылардан басқа үш-төрт қарауыл бар. Онсыз бола ма? Әйтпесе, аш құрсақтанған жұрт малдардан дым қойсын ба. Бұдан басқа күндiз екеу, түнде екеу мылтығы бар мiлисалар тұрады.
  
• 
  Қазiр сол Жалғандыққа бiзбен бiрге жүресiңдер.
  
• 
  А-а, онда не iстеймiз?
  

• 
  Барған соң көресiң.
  

• 
  Екеуiң менiң қарагерiме мiнгесiңдер, — дедi Сүлеймен далаға шыққасын Тәңкi мен Сабашқа қарап. — Бозжорғаға мен мiнейiн.
  

• 
  Қой, Сүлеймен. Бұл саған мiнiс болмайды екен. Оны
  

• 
  Жануардың жорғалығын бiр көрейiн деп едiм. Белi мен
  

• 
  Қарақтарым-ау, аттанып бара жатырмысыңдар? — дедi осы кезде үйден шыққан кемпiр. — Ажал тырнағынан құтқарғандарың үшiн Құдай жастарыңды ұзақ қылсын! Ендi бiзге ешкiм тиiспей ме?
  
• 
  Қорықпаңыз, апа. Бұдан былай ешкiм тиiспейдi. Екi- үш күннен кейiн тағы азық әкелiп беремiз. Ендi бидай мен ұн әкелемiз.
  

• 
  Айтпақшы, Тәңкi, колхүздерiңде бидай, ұн ұстайтын қоймалар бар ма? — деп сұрады Сүлеймен жолай.
  
• 
  Әлбетте, бар. О түгiлi, Жалғандықта мәгәзiн де бар. Мәгәзiн де, қойма да пiркәншiк Досболдың үйiнде.
  

• 
  Ересектер түгiлi аттылыны көрсе, балалардың да зәресi ұшатын халге жеткiзiпсiңдер-ау, нәлетiлер.
  

• 
  Баяғының балалары ауыл шетiнен аттылыны көрсе, алақайлап алдынан шығатын едi. Тәңкi, тек шыныңды айт, пермедегi мылтықты мiлисалардан басқа ауылда бiзге қарсылық көрсететiн адам жоқ па?
  
• 
  Е, қазiр колхүздiң бес-алты жандайшаптарынан басқа сiздерге қарсы шығатын кiм бар дейсiз? Көп мiлиса әкелу үшiн бiр шабарман ауданға бару керек.
  
• 
  Сорлы, өзiнiң жандайшап екенiн бiлмей, бiреудi жандайшап дейдi-ау. Текке сөйлеп, босқа уақыт өткiзiп не қыламыз. Елдiң аш, белсендiлердiң зор екенi онсыз да белгiлi. Зорын көрсетейiк оларға. Былай етiңдер, Тәңкi. Егер жан керек болса, Сабаш екеуiң ауылдағылардың бәрiн мешiттiң жанына жинаңдар. Жаяу жүрiп
  

• 
  Сонда не iстеймiз, Сүлеймен? — дедi Төрекелдi.
  
• 
  Не iстейтiнiмiздi сұрамай-ақ ұқпайсың ба?
  
• 
  Ә-ә, ендi түсiндiм.
  
• 
  Түсiнсең, кеттiк. Ажан, белсендiлердi аттан түсiр де, ол атты жетегiңе ал. Мылтығыңнан жұрт қорқып жүрмесiн. Тақымыңа ма, қоржын астына ма, тығып ал. Тағы тапсырамын, мыналардан айырылып қалма.
  
• 
  Ой, Сүке, қашпаймыз ешқайда. “Елдi жина “дедiңiз бе, мешiтке? Болды, жинаймыз, — деп Тәңкi жағымпаздана сөйлеп, аттан түстi.
  

• 
  Алдымыздағы жотаны ассақ, тура перменiң үстiнен түсемiз. Қарауылдары мен малшыларына қандай хайла қыламыз? Бiздiң мақсат — олардың бәрiн сiлейтiп салып, малдарды айдап шығу.
  
• 
  Мiлисалары болмаса, бiзге малшы сорлылар қарсылық көрсете қоймас. Мылтықты аспанға бiр атсақ, етпеттей жата қалатындарына мен кепiл. Тек оған дейiн мiлисаның бiр амалын табу керек, — дедi Аязбек.
  
• 
  Сендер жотадан асып келiңдер. Ал өзiм қораға ашық жақтан кiрейiн. Мiлисасы болса да, малшысы болса да қарсыласқанын ұрып-соғып, бiрдеңе қылармыз. Мылтық атып, бiреуiн жазатайым мерт қылып жүрмейiк.
  
• 
  Жарайды, Сүлеймен. Өзiң де сақ болғайсың.
  

• 
  Кiмсiң-ей? Жөнiңдi айт. Әйтпесе басып саламын.
  

• 
  Ой, әкеңнiң… Бесiктен белiң шықпай жатып маған мылтық кезенуiн қара. Мылтық ұстауға лайық емес екенсiң.
  

• 
  Ойбай, көке! Өлтiрмеңiзшi, өлтiрмеңiзшi!
  
• 
  Менiң кiм екенiмдi бiлмей жатып, неге кезенесiң мылтықты-ә?! — Сүлеймен оның желкесiнен бүрiп-бүрiп жiбергенде мiлиса баланың жандаусы шықты. — Сенен басқа мiлиса бар ма бұл жерде?
  
• 
  Бар, бар. Жаңа ғана ол түзге шығуға кеткен.
  

• 
  Қайда қашып бара жатыр едiң сен?!
  

• 
  Ертең ауданнан көп мiлиса келсе, сiздердiң сазайларыңызды бередi.
  
• 
  А, не дейдi? Мынау қорқудың орнына маған айбат көрсетпекшi ме? Мылжа-мылжаңды шығарып жiберейiн бе қазiр?
  

• 
  Ойбай, иығым. Жетер, жетер, көке. Не айтсаңыз да iстейiн.
  
• 
  Қорада сендерден басқа кiмдер бар?
  
• 
  Екi малшы қойларға шөп шашып жүр. Қалғандары демалып жатыр.
  
• 
  Айран-сүт, құрт-май бар ма?
  
• 
  Жейтiн болсаңыздар тауып беремiз. Сүттi азанда атарбамен ауданға алып кеткен. Ал май мен айран көп.
  
• 
  Үйдегi малшыларыңды оят. Өздерiң киiз шапандарыңды шешiп, айран, майды көтерiп жүрiңдер. Ал малшыларың қойларды айдайды.
  
• 
  Сонда қайда барамыз?
  
• 
  Бәрiн ашыққан елге таратамыз.
  
• 
  Ойбай, көке, олай етсек, ауданнан келген уәкiл бiздi қаматып, аттыртып тастайды ғой.
  
• 
  Қазiргi уәкiл — менмiн. Шеш деймiн үстiңдегiнi.
  

• 
  Шапан емес, “шинель” дейдi мұны. Күн суық. Жаурап қалсақ қайтемiз.
  
• 
  Өлмейсiң. Жұрт жаурағанда жаның ашыған жоқ емес пе?
  

• 
  Арбаларыңды тастаңдар. Бiр ауыз сөз айтпай, керi бұрылыңдар да, қойларды ауылға, Жалғандыққа қарай айдаңдар,
  
• 
  дедi Сүлеймен мылтығын жоғары көтерiп қойып.
  

• 
  Көке, мыналарды арбаға артып алайық та, — дедi бөшкенi иығына мықшыңдай көтерген бiр мiлиса.
  
• 
  Үнiңдi шығармай, жүр осылай. Сөйлей берсең, арбаны да артып қоям мойныңа.
  

• 
  Оу, халайық! — деп айқай салды Сүлеймен жұртқа таяп келiп. — Көтерiңдер бастарыңды! Мына бөшкелерде сары май, анау терi ыдыстарда айран бар. Алыңдар бәрiн талап! Ал мына қойларды қайсысың қаншауын айдап кетуге шамаларың келсе, соншасын айдап кетiңдер! Үйлерiңе апарып, сойып жеңдер.
  

• 
  Неге тұрмайсыңдар?! Өз малдарыңды өздерiң алуға қорқып тұрсыңдар ма? Қорықпаңдар ешкiмнен!
  

• 
  Ей, бiр-бiр қой не болады сендерге?! Әлдерiң жеткенше топ-тобымен айдасаңдаршы, түге. Айтпақшы, Тәңкi, бағана айтқан Досбол пiркәншiгiңнiң үйi қайда? “Мәгәзiн, қойма бар” деп едiң ғой сонда. Баста бiздi соған! Ал, жұртым, бiраздарың үйлерiңе қой айдаңдар! Қалған бiразың бiзге ерiңдер! Қоймадағы ұнды керегiмiзше бөлiсiп алайық!
  

• 
  Бiрдеңенi ұмытыппыз-ау. Сен дереу бұрыл да, мешiтке шап! Анау екi мiлиса мен малшылар бiзден қалып кетiптi ғой. Нәлетiлер жұртты үркiтiп жүрмесiн. Бәрiн айдап, осында әкел!
  

• 
  Не қылған шу бұл? Өңкей жалаңаяқтар неғып жиналып қалған мұнда?! Тәңкi, жаныңдағы ат үстiндегiлер кiмдер?
  

• 
  Бұның кiм? — дедi Сүлеймен Тәңкiге.
  
• 
  Пiркәншiк Досбол — осы.
  
• 
  Аязбек, жаман әңгiдей ақырып тұрған неменiң мойнын бұрап алшы. Есi кiрсiн.
  

• 
  Ендi мәгәзiнге кiрiп, iштегi заттардың бәрiн талаңдар!
  

• 
  Мал айдағандардың бiреуi көрiнбейдi ғой, — дедi Төрекелдi.
  
• 
  Оның қайда кеткенiн бiлмеймiн. Ал мына төртеуi жолға түсiп, күнгейге беттеп барады екен. Сiрә, Ленгiрге кетпек болды- ау. Менi көрiп, төртеуi төрт жаққа қашпаққа әрекеттендi. Мылтық атып, әзер қайырдым.
  
• 
  Аязбек, Досболды босатшы, Сорлының шынымен-ақ мойнын үзiп тастарсың.
  

• 
  Әй, тұр орныңнан. Мәгәзiннiң құлпы бар ма едi?
  
• 
  Бар ғой, Сүке, бар. Құлып болғанда қандай. Ешкiм бұзып, аша алмайды, — дедi Тәңкi ол үшiн жауап берiп.
  
• 
  Онда Тәңкiден басқаңның бәрiң кiрiңдер мәгәзiнге. Сен, Тәңкi, бұларды сыртынан құлыпта.
  
• 
  Досбол, құлып қайда? — деп құрақ ұшты Тәңкi өзiнiң қамауға түспейтiнiне қуанып кетiп. — Бол, тап тезiрек! Әйтпесе, Сүкеңдер аямайды өзiңдi.
  
• 
  Құлып iште едi ғой, — деп ыңырсыды анау.
  

• 
  О-о-ой, Сүке. Заттары қат-қатымен жинаулы тұратын мәгәзiннен түк қалмапты. Жұрт бiр тiстем нәрсе қалдырмай, сыпырып әкетiптi.
  
• 
  Бәрiң кiрiңдер мәгәзiнге! — деп бұйырды Сүлеймен. — Бүгiн осында түнеп шығасыңдар.
  

• 
  Кiлттi кiмге берейiн. Әлде өзiмде бола берсiн бе?
  
• 
  Атаңның басы. Әкел берi! — деп Сүлеймен одан кiлттi алды. — Аязбектiң жанындағы бос атқа мiн. Бiздi Ақайдардағы Құлтанның үйiне апарасың. Бiз онда жеткенше күн де батады. Қараңғылықты пайдаланып, үстiнен басамыз.
  
• 
  Ақайдар ауылы қазiр “Алғабас” деп аталады. Өкiмет солай ұйғарған, — дедi Тәңкi атқа мiнiп жатып.
  
• 
  “Алғабас” бүгiн түнде Құлтан үшiн “Артқабас” болады.
  

• 
  Сүке, Құлтанның есектей итi бар. Түн баласы бөтендi үй маңына жолатпайды.
  
• 
  Алдап нан берсек ше?
  
• 
  Наныңыз түгiлi етке де қарамайды. Хайуанның түрi де жаман. Жаяу болсаң, тура мойныңа, атта болсаң, тура бетiңе секiрiп, алып түседi. Оның үстiне Құлтан наганын басына жастанып жатады.
  
• 
  Ол кәпiрде наган бар ма?
  
• 
  Болмай ше. Бүкiл Қазығұрт етегiндегi елдi бiр шыбықпен айдап отырған адам оңай деймiсiз.
  
• 
  Үйiне жақындап барайық. Итiнiң де, өзiнiң де бiр мәнiсiн табармыз. Күллi халықты ашықтырып қойып, иттерi мен өздерiнiң қарнын тойдырып жүрген ондайлардың аяқтарын аспаннан келтiрiп, тобаларынан жаңылтпайынша, мен бәрiбiр тыныштық таппан.
  
• 
  Аттарды осында қалдырып, үйiне дейiн жаяу барғанымыз оңды емес пе? — дедi Аязбек. — Есiк алдында алғыр итi, жастығының астында наганы бар адамды айлакерлiкпен алмасақ, өзiмiзге қауiп төнiп жүрер.
  
• 
  Сонау Қоқан мен Алайда менi таппаған оқ пен ала алмаған жау, ендi өз елiмде өзiмдi жайратар деймiсiң. Бұқпантайлап баратындай, қапелiмде бас салатындай, Құлтан деген кiм? Атақты қарақшы, қаһарлы құрбашы ма едi, тәйiрi. Тура осы атыммен тура есiгiнiң алдына шейiн барып, абалаған итiнiң де, дәусiнген өзiнiң
  

• 
  Құданың құдыретi, мына ауыл тура бiр мола сияқты ғой. Терезелерден жалтыраған от та көрiнбейдi. Түгел қырылып қалғаннан сау ма өздерi? Еш болмаса шәуiлдеген иттiң де даусы естiлмейдi.
  
• 
  Бағана көрдiк қой, Сүлеймен. Ауылдардың күндiзгi сиқы анадай болғанда, түнгi кейпi қай оңсын. Мына Тәңкiлер бұл жердiң тұрғыны тұрмақ, иттерiн де қаңғытып жiберген-ау шамасы.
  
• 
  Қойыңыз, Аяке, олай демеңiз. Бұл ауылға менiң түк қатысым жоқ, — деп мәймөңкеледi Тәңкi.
  
• 
  Iлгерiде түнгi ауылдың итi үрiп, жылқысы кiсiнеп, бұзауы мөңiреп жатушы едi. “Ел ауып, жұрт тозды” деген осы ма, әлде? Аспан ашық, жұлдыз жарқырап тұрса да, ауыл үстiндегi тамұқтың төрiндей шусыз қапас тыныштық көңiлiме жайсыз тиiп тұрғанын қараңдаршы. Елде еңсе көтерер арда азаматтың шынымен бiрi қалмағаны ма, — деп күрсiндi Сүлеймен. — Тәңкi, Құлтанның үйi осы маңда емес пе едi?
  
• 
  Тура келе жатырмыз. Әне бiр алдымызда қараңдап көрiнген еңселi үй соныкi.
  

• 
  Ойбай, аяғым, аяғым. Мына пәле аяғымнан тiстеп алды. Тәңкi бақырып, иттiң басын қамшысымен сабап жатыр.
  

• 
  Өй, әкеңнiң… — деп Сүлеймен бiр ақырды да жөңкiп келiп, Тәңкiнiң аяғына жармасқан иттiң желкесiне жармасты. Сол күйi иттi тартып алып, мойнын тақымына қысты. Ит тектi арланның тұқымы ма, қыңқ деп дыбыс шығармады. Сүлеймен оны тақымына қысқан бойы есiк алдына дейiн сүйретiп барды. Осы кезде үйден бiр әйел, артынан денелi бiр еркек шықты.
  
• 
  Ой, оңбаған, көргенсiз нәлетi. Менiң үйiмнiң алдына атпен ойқастап келетiн қайсың бұл?! Нәзия, үйдегi наганда алып шықшы! Бiр атып, атын да, өзiн де жайратып тастайын, — деп ақырды еркек.
  

• 
  Өй, өй, кiмсiң-ей, сен?! Тоқта деймiн. Менiң кiм екенiмдi бiлесiң бе? Өй, атаңа нәлет! Тарт-әй, қолыңды! Түрмеде шiриiн деп жүрген бiреу ме, мынау, — деп Сүлейменнiң бiлектерiне жармасып, өктемсiп айқайлады.
  
• 
  Әлi танымадың ба менi, сұмырай?
  
• 
  Ойбай, Нәзия, менi “сұмырай” дейдi-әй, мынау. Жүгiр, әкел шапшаң наганды! Бойы көк тiреп тұрған албастының
  

• 
  Ойбай, көтек, Сүлеймен ғой бұл. Мұны өлдi дегендерiң қайда? — деп әйел шар етiп, үйге зып бердi.
  
• 
  А-а-а, шынымен Сүлейменбiсiң? Апырау, бауырым, аман- есен бармысың өзi? — деп Құлтан дереу даусын жұмсарта, момақанси қалды. Бiр жағы қатты қорқып қалғаны да бiлiнгендей.
  
• 
  Ойпырмай-ә. Қашаннан берi бауырым деп қалдың? Баяғыда менi түрмеге тыққаның есiңде ме? Сондағы қысастығың үшiн, қазiргi елге iстеп жатқан зорлығың үшiн кек алуға келдiм сенен.
  
• 
  Қой, қой, Сүке. Ескi нәрсенi қозғап, не қыласың? Одан да үйге кiрiп, қонақ бол. Ә, жаныңда серiктерiң бар екен ғой. Кiрiңдер бәрiң. Өй, мынау Тәңкi ме? Тәңкi, жiгiттердiң аттарын байласайшы, — деп демнiң арасында басқаша сөйледi.
  
• 
  Үйiме кiргiзiп, жақсылап сыйлап жiберсем, құтыламын деп тұрсың ба, менен? Сен түлкiнiң мiнезiн бiлем мен. Сен айтпасаң да, бүгiн осында қонақ боламыз. Саған көресiнi ертең жұрттың көзiнше көрсетем.
  

• 
  Айналаңдағы жұрттың күйi — анау. Ал өзiң болыс үйiндей там салып, төбе бидей өмiр сүресiң. Осы үй-мүйiңмен қосып, өртеп жiберейiн бе?
  
• 
  Қой, Сүке. Үйдiң мүлкi жақсы болса, ол өкiметтiң арқасы да. Жұрт маған ұқсап, жұмыс iстейдi деймiсiң. Осыдан да олар, жалқаулығынан деймiн де, күн көре алмай жүргендерi…
  
• 
  Не оттап тұрсың?! Жұмыс iстеп, адалдығыңмен байығыш болсаң, кешегi Ордабектiң кезiнде неге осындай тұрмысқа қол жеткiзе алмадың? Елдi тонап, атып-асып, қорқытумен, бiреудiң еңбегiн пайдаланып жинаған дәулетiңдi қалай өкiмет пен жұмыстың арқасы деп айтып тұрсың? — деп Сүлеймен желкесiнен қойып қалды.
  

• 
  Төрекелдi белiңдегi арқанды шешiп, Тәңкi екеуiнiң арқаларын тiрестiрiп, қосақтап байла. Түнде қашып кетiп жүрмесiн. Сен, қатын, сыңси бермей, тұр да, бiзге ет ас. Жаңа байың айтты ғой, “қонақ болыңдар” деп. Қалың көрпешенiң үстiнде жатып, қонақ болайық. Ажан, мына қатын далаға шықса, сен де шық. Үйге кiрсе, сен де кiр. Бiр елi жанына қалушы болма. Бiзге жақсылап қызмет қылсын.
  

• 
  Байланып, амалсыз қалған қандай қиын-ә, Құлтан. Жұртты қинаудың азап болатынын ендi түсiнген шығарсың. Айтшы, оқу қуып, өсейiн деп ойлаған бас көтерер жiгiттердi неге “халық жауы” деп ұстатып жiбере бересiң? Қанша азаматтың обалы бар мойныңда? Бәрiнен де бұрын Ордабек болыс пен Нарымбет байды, мiлиса бастығы болып жүрген Ноғайды, тiлмәш Тәжiбай мен Сыдықты, Естеместiң Мәуленiн қайда айдатып жiбердiң?
  
• 
  Сыдықты НКВД-ның адамдары ұстаған. Тәжiбай мен Ноғайды, Мәулендi солар қудалаған. Ал Ордабек пен Нарымбеттi Оралға жер айдатқан да мен емес — өкiмет.
  
• 
  Құралбайды он жылға, Есенбектi жетi жылға соттатқан, Абылайды ату жазасына, кестiрген, Тұрлыбектi “мiлисаға қол көтерiп, мылтығын тартып алмақ болды” деп татар солдатына атқызған, одан қалса, қаншама жiгiттердi көпе-көрнеу жазаға тартқызған да, сен емес шығарсың. Бәрiн айт та, бiрiн айт, өз ауылдастарың мен жамағаттарыңның малдарын тартып алуға қалай дәтiң барды? Бала-шаға, кемпiр-шал аштан өлiп жатқанда, мынадай үйде тұрып, тамақ iшуге қалай арланбайсың?
  
• 
  Елдiң малын алған да мен емес. Өкiмет солай бұйырған. Мына Тәңкi бiледi, жұрттың малдарын сонау Шымкенттен, Кеөргiптен келген солдаттар тартып алған.
  
• 
  Ештеңе мойындағың келмейдi екен сенiң. Кiм екенiңдi азанда жұрт көзiңе айтар. Ал бiз қазiр жатып демаламыз. Қоқаннан шыққалы берi көрпеше үстiнде керiлiп жатып көрмеппiз. Сен екеуiң осылай қосақтаулы түрлерiңмен ұйықтап шығыңдар. Қалған сөздi ертең айтармыз.
  

• 
  Аязбек, түннiң жарамында Ажанды ауыстырарсың, — дедi Сүлеймен ұйқыға батар алдында. — Бүгiнгi қарауылдықты екеуiң атқарыңдар.
  

II

• 
  Бiз шайланып алғанша, осы түрлерiңдi жұрт көре берсiн.
  

• 
  Ой, Сүке, жұртқа таба қылатын болдың-ау менi, — деп күрсiндi Құлтан. — Мұндай қорлықтан гөрi өлтiре салғаның да тәуiр едi.
  
• 
  Өлуге асықсаң, оны да көрерсiң. Бiрақ сен өлiмдi нағыз еркектей қарсы алар ма екенсiң? Ажан, шекесiнен дәлдеп бiр атшы.
  

• 
  Қай жерiнен атайын?
  
• 
  Шекесiнен атсаң, қиналмай бiрден өле кетедi. Жаны бiраз көзiне көрiнсiн, балтырынан ат.
  

• 
  Әй, әй, қойыңдар. Әзiр өлгiм келмейдi. “Қой” дешi, Сүке, мынауыңа, — деп дiрiлдей үн қатты.
  
• 
  Айттым ғой жаңа. Нағыз қаһармандай болып өлу де келмейдi сенiң қолыңнан. Қоя тұр, Ажан. Сәлден соң тек қана залымдық бiткен мұның кеудесiн бала-шағаға таптатып, көкiректiгiн мұқалтайық. Жүрсiн содан, жұртқа өктемдiк қылмақ түгiлi бiреудiң бетiне қарай алмай.
  

• 
  Ойбай, бетiм-ау. Мынау байлаулы тұрған белсендi қайным ба? Талайды осылай байлатып, мiлисаға айдатушы едi. Ендi өзi айдалайын деген бе? Көтек, өрiкке шандып тастапты ғой. Бетiң күйгiр қарабет, зауал ендiгi өзiңе жеткен екен-ау.
  
• 
  Берi келiңiз, апа, берi келiңiз. Өздерiңiзге нақақтан-нақақ зәбiр көрсетiп жүрген бұдан кек алғыңыз келе ме? Онда осы ауылдағы кәрi-жастың бәрiн жинап келiңiз. Аяқтарыңызға жығылдырып, кешiрiм сұратайын.
  
• 
  Е, айналайын. Бұл залым аяғымызға бас ұрғанымен, қырылған балдар мен итжеккенге кеткен боздақтар орала қояды деймiсiң. Бiрақ бұл да iстеген iсiне пұшайман жеп, бiрауық өкiнсiн де. “Жина” десең, жинайын жұртты. Айтпақшы, бетiм- ау, “жинайын” деймiн, өздерiң кiм боласыңдар? Ауылда қалған аз ғана қалбалақтаған шал-кемпiрлер мен ашқұрсақ балаларды алдап жиып алып, төбемiзге жай түсiрiп жүрмеймiсiңдер?
  
• 
  Жоға, апа. Бiз қайта сiздерге көмектескелi келдiк. Сiз жұртты жинап келiңiз. Содан соң Құлтанның үйiндегi бар дүние- мүлiктi өздерiңiзге таратып беремiз.
  

• 
  А-ю-ю, Күлшәт, Есенкүл... анау жүгермектiң аты кiм едi... И-ху, Жақаш, Ботабек, берi келiңдер. Мына бiр дәу бала Құлтанды байлап қойыпты. Белсендiнiң үйiнен сендерге, ойбай, жоқ, бәрiмiзге “нан әперемiн” дейдi. А-ю-ю, шығыңдар үйлерiңнен.
  

• 
  Алыңыз, апа.
  

• 
  Балалар, тоқтаңдар, — деп айқайлады Сүлеймен. — Нандарды аталарың мен апаларыңа бөлiп берiңдер. Онсыз да бүгiн қарындарың жақсылап тояды.
  

• 
  О, көктей солғыр, жүгәрмек. Сол нан тамағыңнан өтпей, қақалып өле қал, — дедi бiрi.
  
• 
  Сен сайқал болмағанда, нан өзiмiзге бұйыратын едi ғой, — деп шаптықты екiншiсi оған.
  

• 
  Жә, нан үшiн таласып, алысып-жұлыспай-ақ қойыңдар. Құлтанның үйiнде не бар болса, соның бәрi сендердiкi болады. Ал әзiрге өздерiңдi осындай күйге түсiрген Құлтан мен Тәңкiден еселерiңдi алыңдар. Осылай тұрған жерiнде сабаңдар.
  

• 
  Екеуiнiң де әкелерi момын жандар едi. Әсiресе Тоғанбай қария жақсы адам-тын. Тәңкiнiң әкесiн айтам да. Ал жұрттың қанын ағызбай iшетiн, тамызбай соратын бұл екеуi қайдан туылды екен, ә? Шешелерiң де ел терiс айналмас адамдар едi. Соларға сөз тигiзесiңдер-ау, сендер. Екеуiңнiң қылықтарыңды еске алсам, сол кiсiлердi жадыма алмай-ақ, сойып тастағым келедi өздерiңдi, — дедi бiр шал.
  
• 
  Бала үшiн әке жауапты емес. Сондай жақсы жандарға сөз келтiрiп жүрген бұларды несiне аяйсыңдар. Қазiр бұл екеуiнiң аяқтарынан керiп, бастарын төмен салбырата, өрiкке байлап қоям. Ал сендер қолдарыңа не түссе, сонымен сабаңдар екеуiн,
  
• 
  дедi Сүлеймен.
  
  • 
    Байла, байла, балам…
    
  • 
    Бұларға обал жоқ…
    
  • 
    Кесiрi кiмге тимедi сұмырайлардың.
    
  • 
    Тезiрек аяқтарынан асып қойыңдаршы. Айызымыз қанғанша, шыбықтап тастайық, — десiп шуласты жиналғандар.
    

• 
  Нанға көзiмiз қызып кетiп, етқызумен сендердiң кiм екендiктерiңдi де сұрамаппыз. Екi белсендiнi әдейi байлап, бiздi
  

• 
  Мен — датқа ауылдағы Мәменнiң Сүлейменiмiн. Жұрт менi “қарақшы” деп жүр екен ғой. Бiрақ мен қарақшылығымды кiмге iстейтiнiмдi бiлемiн. Қашан да момын жұртқа жақпын, озбырға өшпiн. Егер осы екеуiн сабағандарың үшiн бiреу сендерге көз алартатын болса, онымен алдымен өзiм есеп айырысамын. Ал ендi сабаңдар екеуiн.
  

• 
  Әй, менiң Абылайымды ату жазасына кестiретiндей не жазып едi саған? — Сосын екi көзiнен аққан жасты сүрттi: — Қарғыс атсын сенi, оңбаған, — деп бетiне бiр түкiрдi.
  

• 
  Менiң көкемдi қайда айдатып жiбердiңiз? — деп сұрады.
  
• 
  Бiрақ ол кемпiрге ұқсап, бiр түкiрумен шектелмедi. — Қайда, қайда деймiн көкем? — деп зар етiп жылады да, қолындағы талдың жас шыбығымен Құлтанның басына сабай жөнелдi. Зарлаған бала сабауын бiраздан соң әзер тоқтатты.
  

• 
  Өле қал осы күйiңде!
  
• 
  Сендерден кек алатын күнге жеткiзген Құдайға ризамын. Өлә, мынау ыңырсиды ғой, тағы. Баяғыда менiң шалымды ат құйрығына байлатып, сүйреткенiңде оның жанайқайына құлақ та асқан жоқ едiң ғой. Мә саған, залым! Мә, саған! — десiп, екi әйел Құлтан мен Тәңкiнiң шаштарын жұлды. Беттерiн шапалақтап соқты. Одан кейiн екеуiн әткеншектей ары-берi шайқалтып, жандарын көздерiне көрсеттi.
  

• 
  Үйбай, шешейлер-ау, өлтiрдiңдер ғой. Қойсаңдаршы, — деп сыңси жылап, Құлтанды қорғаштап, құшақтай алды. Екi әйел ендi:
  
• 
  Ә, салдақы! Бұл албастың бiздiң байымызды өлтiргенде жаның ашыған жоқ емес пе? — деп Нәзияға жабыла кетiстi.
  

• 
  Мына қатындарды ажыратшы, — дедi Сүлеймен Ажанға. — Нәзияны үйге апарып тық. Әйтпесе байына кектенген мыналар сорлыны өлтiрiп қояр.
  

• 
  Неге әкетесiңдер оны? Ол да байымен бiрдей қорлық көруi керек едi. Оның да бiзге көрсетпегенi жоқ.
  
• 
  Зорлықтың бәрiн Құлтан бастап жүр де. Сондықтан о байғұсты ұрудың қажетi не. Ендi мен сендерге бiр қызық нәрсе көрсетейiн. Асулы тұрған екi белсендiнiң арттарын жалаңаштап берейiн. Солқылдақ шыбықпен сол жерлерiн сабап-сабап алыңдар, — деп Ажан қонышынан екi жүздi ұзын қанжарын шығарып, Құлтан мен Тәңкiнiң шалбарларын тiлгiлеп-тiлгiлеп тастады. Жоқ, тiлгiлемедi. Майлы жерлерiнiң тұстарын ойып кесiп тастады. Бұл көрiнiске балалар күлiсiп, мәз болысты. Ал әйелдер жағы:
  
• 
  Үйбай, бетiм-ау, екеуiнiң де арттары тура қатындардiкi сияқты әппақ, әрi жап-жалпақ екен-ау, — деп беттерiн шымшып, терiс қарасты. Балалар болса қолдарындағы шыбықтарымен Құлтан мен Тәңкiнiң сол жалаңаш жерлерiн соға бастады.
  
• 
  Қара, құйрығы тiлiнiп, қанап кеттi, — дедi бiрi.
  
• 
  Ал мынанiкi қатты ма, шыбықтың iзi батпайды, — дедi екiншi бала.
  
• 
  Ойбай, Сүке, өлдiм! Қой деңiзшi мыналарға. Жүрегiм сығылып кеттi. Өкпем таңдайыма кептелдi, — деп байлаулы екеу қарлығыңқы дауыспен айқайлады. Көздерiнен парлап жас ақты.
  
• 
  Бұлар қазiрше осылай тұра берсiн, — дедi Сүлеймен ауыл адамдарына қарап. — Балдар, сендер ұруды қоя тұрыңдар. Ендi бәрiң Құлтанның үйiне кiрiп, жарамды заттардың барлығын қолды қылыңдар. Одан кейiн анау ақырдағы байлаулы семiз мiнiс атын сойып алыңдар.
  

• 
  Әй, киiз бен кiлем, ыдыс пен мата сендерге азық бола ма? Көрпе-төсектi не қыласыңдар? Одан да анау айғырды союға әрекет етпейсiңдер ме? О, жылтырағанның бәрi көздерiне таңсық көрiнген, жұтаған немелер.
  
• 
  Бұл жазғандарды бұлай кiнәлап не қыласың, Төрекелдi? Есi ауып, күйiнiштiң шегiне жеткен сорлы адамдарға қазiр не болса да — олжа. Айғырды өзiң сойып бер. Оны союға бұларда қандай қауқар болсын.
  
• 
  Сүлеймен жөн айтады. Екеулеп торы айғырды бауыздап тасталық, — дедi Аязбек.
  

• 
  Әр ауылдың аш адамдарына бiр-бiр жылқыдан сойып бере берсек, бәрiн тышқақ қылармыз, — деп күлдi Аязбек iсiн бiтiргесiн.
  
• 
  Қайта өзiмiз жас еттен қуырдақ жеп, күптi болып, тоқ жүремiз де. Төрекелдi, Нәзияға айт, iш май мен жал-жаядан дереу қуырдақ жасасын. Соны жеп, басқа жаққа аттанайық.
  

• 
  Ендiгi бағытымыз қайда? — дедi Ажан.
  
• 
  Бiр күнде бiр ауылды емес, кемiнде үш-төрт ауылды тойдырайық та. Алдымен Ленгiрдегi өкiметтiң мал жинап қойған қотанын шабайық. Қорадағы малды босатып, Ленгiрдiң
  

• 
  Белсендiнiң үйiндегi жарма жем мен шөпке тойып, аттарымыз да қоңданып қалыпты. Жануарлар жем жемегелi қа-а- шан, — дедi Аязбек атының жалын сипалап тұрып. — Аттарымыз да бiз сияқты. Бiрде тоқтыққа, бiрде аштыққа әбден үйренген. Ай, Ажан, кешеден берi боз жорғаға тақымың әбден үйренiп қалды ма? Өз атыңа мiнгiң келмей қалыпты ғой.
  
• 
  Құдай қаласа, осы жорға өзiмдiкi бола ма деп жүрмiн.
  
• 
  И-и-иа, — деп қинала айқайлады осы сәт Құлтан. — Бiздi шешiп кетсеңiздершi. Өлетiн болдық қой.
  
• 
  Көке... көкелер, босатып кетiңiздершi, Құдай үшiн, — деп оған Тәңкi қосылды.
  
• 
  Осындай күйде болсаңдар да, тiрi қалғандарыңа қуаныңдар.
  

• 
  Осы, Сүлеймен, бiз мына ауылдың адамдарының обалына қалып бара жатқан жоқпыз ба? Байлаудан босаған соң бұлар өздерiн сабаған бала-шаға мен қатын-қалашты қырып жүрмесiн.
  
• 
  Иә, Ажан. Оның үстiне мiнiс атын да сойып бердiк, — деп оны қостай сөйледi Төрекелдi.
  
• 
  Ол құртатын адамдардың бәрiн құртып болған. Ендi кәрi мен балаға тiзе батыра қоймас. Екi-үш күннен соң осында қайта соғамыз. Бiреуден шағым естiсем, тура басын кесiп кетемiн. Ой, жаңа осы жайын оған ескертiп кетпеппiн-ау.
  
• 
  Ленгiрге дейiн қанша уақыт жүремiз, Сүлеймен? — деп сұрады Төрекелдi.
  
• 
  Әне, анау өркеш-өркеш екi жотадан ассақ болды. Ары кетсе, жарты сағатта Ленгiрдiң дәл төбесiнен түсемiз.
  

• 
  Мен көргенде Ленгiрде пойыз жол жоқ едi. Қашан салып үлгерген десеңшi. Қала халқы ауылдардағы сияқты аш емес- ау, тегi. Бiрақ қалалықтардың да құрсақтары қайбiр тоқ дейсiң. Анау қоршаулы қотандағы малдарды шығарып, жартысын қалаға, жартысын Момынай мен жоғары Қапалдарға қарай айдап жiберемiз, — дедi Ленгiрдiң Алатау жақ бетiндегi төбенiң үстiнде тұрған Сүлеймен.
  
• 
  Тәңкi айтқан аудандық мiлиса осы жерде ме? — дедi Аязбек.
  
• 
  Аудан орталығы он шақырымдай жердегi Көксәйекте. Оны “Кеөргiп” деп атап алыпты ғой қазiр.
  
• 
  Жаңа өзiң қала деп атаған мынау Ленгiрiң шынында да үлкен екен. Сонысына қарағанда, мұнда да бiр шоғыр мiлиса әтрәдi болуы керек. Қотанды шабуылдап болған соң сол мiлисахананы тарпа бас салайық та, әтрәдтi қарусыздандырып тастайық. Әйтпесе түбi олар соңымызға түсуi мүмкiн.
  
• 
  Кеше қашып кеткен бiр малшы бiз жайлы ендiгi бiраз жерге хабар таратып та үлгерген шығар. Қай жерге шабуыл жасасақ та, бұдан былай шалт қимылдап әрекет етейiк те, дереу орын ауыстырып тұрайық.
  
• 
  Олай болса, уақытты текке өткiзбей, қимылдайық. Кешегiдей қотанға екi жақтан бөлiнiп жақындайық. Ажан, сен менiмен жүр. Төрекелдi мен Аязбек бiрге жүрсе үнемi жолдары болады. Бiз қотан iшiне бiрiншi кiремiз. Сендер арт жағынан келiңдер. Қарсыласатындар табылса, аспанға мылтық атып, үрейлендiрейiк. Шектен шыққан қаһармандар болса, оны да көремiз.
  

• 
  Аспанға бiрнеше рет оқ атып, үрейлерiн ұшырайық. Сөйтiп дереу-дереу малдарды тысқа қарай қуып шығайық.
  

• 
  Ойбай, бандылар келiп қалды!
  
• 
  Ойбай, қайда бiздiң сарбаздар?!
  
• 
  Кiмдер-ей бұлар? — десiп, кiреберiсте тұрғандар қатан шетiндегi үйге қарай қашты.
  

• 
  Сiздер кiмсiздер? — дедi ұзын бойлы бiр малшы аттың шылауына жармасып. — Бiз тек малшылармыз ғой. Не қыл дейсiздер? Не iсте дейсiздер? — деуден басқа сөз айтуға шамасы келмей, тыпырлады да қалды.
  
• 
  Мына малдардың бәрiн босат та, айда, жартысын Ленгiрге, жартысын Момынайға қарай. Бәрiн бiр-бiрлеп, өз қолдарыңмен жұртқа таратып бересiңдер. Шығар, анау үйде отырған басқаларды. Айтқанымды iстемесеңдер, шеттерiңнен жайратып саламыз.
  

• 
  Әрқайсы бiр-бiр атқа мiнiп алыңдар! — деп айқайлады Сүлеймен. — Малдарды қатты, қуа айдаңдар!
  

• 
  Ау, неғып онда иiрiлiп тұрсыңдар?! Үш-төртеуден бөлiнiп, айдаңдар қой мен жылқыны көрiнген ауылдарға қарай!
  
• 
  Сиырларды айдамай ма сонда?
  
• 
  Қойшы, Төрекелдi, табандап қалғырлардың жүдә жүруi қиын, — дедi Сүлеймен қолын бiр сiлтеп. Сосын манағы ұзын бойлы малшыны шақырып алды: — Осы екпiндерiңмен қойларды қуалап, Момынайға жеткiз! Әр үйге екi-үш қойдан үлестiрiп бер! Мен осында қалып, сенiң не iстеп жатқаныңды бақылап тұрам.
  
• 
  Болды, көке, болды. Айтқаныңызды iстеймiз. Ал бiрақ өкiмет…
  
• 
  Сендер сенiп жүрген өкiметтiң құлағанына екi күн болды.
  

• 
  Әне бiр салтаттылар кiмдер? — дедi осы сәт Ленгiр жаққа мойнын бұрған Аязбек. — Жүрiстерi суыт. Ой, мыналар қарулы мiлисалар ғой. Сiрә, бiз жайында оларға бiреулер хабар берген- ау.
  

• 
  Екi күннен берi елдiң iшiнде қылған қылықтарымыз бұлардың құлағына тимей қойсын ба? Қап, әттең-ай, аналар жұртқа қойларды таратып үлгерер ме екен?
  
• 
  Олар тарата берсiн. Бiз мiлисалардың жолын тосайық.
  
• 
  Қалай тосамыз? Мiлисалар оқ ата бастаса ше?
  
• 
  Олар атса, бiз де атайық.
  
• 
  Былай етелiк, — дедi Сүлеймен. — Анау қалың жиденiң ығына барып тұрайық та, аттарын дәлдеп атайық. Аттарын жарақаттап болған соң тауға кетемiз. Әйтпесе бұлардың беттерi қайтпайтыны хақ.
  

• 
  оншақты. Алда есiк пен төрдей кертөбел мiнген бiреу. Бәрiнiң иықтарында мылтық. Сүлеймен бұйырды:
  
  • 
    Арамызды жиырма-отыз қадамдай етiп, шеп құрып алайық. Сосын аттарды көздеп ата берiңдер. Алдағы кер-төбел — менiкi.
    

• 
  Қап, бозжорғадан айырылып қалдық-ау, ә, — дедi Ажан жерге бiр түкiрiп.
  
• 
  Қан майдан көрген бiздiң аттар сияқты деймiсiң оны?
  

• 
  А-а-а! — деп бүкiл дүниенi басына көтере айқайлады мұны көрген Сүлеймен. — Қарагерiм, Қарагерiм!
  

• 
  Жат, жат, Сүлеймен! Бұлар аттарды дәлдеп ата бастады. Кейiн қайтып, еңiске жет. Бiз қалған аттарды сонда жеткiземiз,
  
• 
  дедi Төрекелдi.
  

• 
  Аяқ… аяғыма оқ тидi.
  

• 
  Қан қатты ағып жатыр. Әйтеуiр сүйегiң сау сияқты. Оқ еттi көбiрек жұлып әкетiптi.
  
• 
  Қап, Құдайдың ұрғаны-ай… Қарагерге оқ тиген соң ет қызумен жүгiре берiппiн.
  
• 
  Ай, мыналар аттарды шетiнен қырып бара жатыр ғой.
  

• 
  Атқа мiнiп те үлгере алмадық-ау!
  
• 
  Басымызға бұдан да қиын iс түскенде мұнша таусылмаушы едiк. Анау атты әкелiңдер. Сүлеймендi артып, тауға таман жылжиық.
  

• 
  Бiздi жаяу қалдырып, қаумалап ұстаймыз дей ме екен, иттер! Ендi өлiспей берiспеймiз! — деп ақырды Аяз
  

• 
  Ендi қалай? Жүре аласың ба?
  
• 
  Қайдам… Жарақат жүргiзбейдi-ау.
  
• 
  Қараңғы болғанша амалдайық. Қараңғы болған соң сытылып кетермiз. Оқ-дәрiлерiмiз бiраз бар ма?.
  
• 
  Шамалы-ақ қалды.
  
• 
  Анда-санда бiр атып қойып, олардың басын көтеруге шамасын келтiрмей отырсаңдар болды. Ендi тағы да жан-жаққа тарап, аналарды әр жерден нысанаға алыңдар.
  

• 
  Аналарды қараңдар, — дедi ол аузына басқа сөз түспей.
  
• 
  Әттеген-ай! Аттарымыз сау болғанда ғой...
  

• 
  Шеттерiнен жүректерiнiң жоқтығын қара тағы.
  
• 
  Жүректерiнiң жоғын қайдам, қызыл сарбаздар бiздi айнала қоршамақ боп, шашырай бастады. Әлден соң толық қоршауда қалмақпыз.
  

• 
  Амал не? — дедi әлден соң Сүлеймен. — Қаша жүрiп, атысып құтылып кетулерiңе мен кедергi болдым-ау. Ендi әлде де болса, сытылып кетуге әрекет жасаңдар. Анау Алатаудың қойнауына бiр кiрсеңдер, сендердi ешкiм ұстай алмайды. Ал мен бiр өзiм қолға түсейiн. Бәрiмiз қамалғанша, осыным жөн болар.
  
• 
  Не айтып тұрсың, Сүлеймен?! Сенi жалғыз тастап, бiздi жын ұрып па? Қолға түссек, бiрдей түсемiз. Өлсек те, бiрдей өлемiз. Серiгiн жау ортасына тастап кететiн әдет бiзде болған ба?
  
• 
  Бiздiң арамызда қалыптасқан тәртiптiң де, байлаулы серттiң де кейде өзара келiсушiлiкпен бұзылатын кезi бар, Төрекелдi.
  

• 
  Олай етсек, бiздiкi достық емес, Сүлеймен. Әуелден басымыз бiр қазанда. Бұдай былай да не көрсек, бiрге көремiз.
  
• 
  Әй, бандылар! — деген дауыс естiлдi осы кезде мiлисалар жақтан. — Қаруларыңды тастап, қолдарыңды көтерiп, бiр-бiрлеп орындарыңнан тұрыңдар. Әйтпесе анау аттарыңа ұқсатып, өздерiңдi де теңкитiп-теңкитiп тастаймыз.
  
• 
  Бұлар бiздi қанатымыздан айырып алып, ендi жанымыздан айырып тастамақ па?! Неге кеш батпай кеттi? Орнымызды сипатып кетер едiк! — деп тiстендi Аязбек.
  

• 
  Берiл, Сүлеймен! Өз еркiңмен берiлсең, жазаң да жеңiл болады, — дедi тағы бiр дауыс.
  
• 
  Мiлисалар менiң атымды да бiлiп алған ба?
  
• 
  Сiрә, олар кешегi бiз барған Жалғандық пен “Алғабас” жақтан келген болар.
  
• 
  Өкiнiш өзегiмдi өртеп барады. Қарагерiмнен бiр айырылып, бостандығымнан тағы айырылсам, Сүлеймен атым қайсы?! Санаңдаршы, қанша оғымыз қалыпты? Соңғысы таусылғанша атысып, жастығымызды ала өлейiк!
  

• 
  Соңғы рет ескертемiз! Егер бес минуттың iшiнде қолдарыңды көтерiп шықпасаңдар, бiз шабуылды бастаймыз!
  
• 
  Бастай берсiн. Қол көтерiп шығатын бiз оларға қорқақ қарсылас емеспiз.
  

• 
  Осылар! Осылар ғой, колхоздың бар малын жұртқа таратқан. Осылар ғой, бiздiң зәремiздi ұшырып, аттарымызды тартып алған. Мәгәзiндi де елге тонатқан осылар! Уһ, қаны бұзылған бандылар! Кеңес өкiметiнiң тұзағынан құтылып кетем деп ойладыңдар ма?! Желкелерiңдi үзiп алар өкiмет. Әсiресе мына дәудi аямаңдар! Бәрiн бастап жүрген — осы, — деп тақылдап сөйлеп жүр.
  

• 
  Әрқайсысын әр камераға, бiр-бiрлеп қамаңдар. Анау жаралысына фельдшер көмек көрсетсiн. Сотқа дейiн қансырап, өлiп қап жүрмесiн. Төрт-бес күн ешқайсысына ас та, су да бермеңдер. Жатсын қаталып. Өкiметке қарсы шығудың қандай екенi саналарына сiңсiн. Ой, мынау бiреуi сұмдық дәу ғой! Адам ба өзi? Бұрын мұндай денелi адамды көрсем, көзiм шықсын. Әй, мейлi, қама апарып! Арыстан қанша дәу болғанымен, ақымақ келедi. Мұндайлардың ой-өрiсi он жасар баланың есi сияқты болады. Жанындағылар мұны алдап жұмсап жүрген ғой, — дедi.
  

• 
  Қолым бос болғанда көрер едiм әуселеңдi! — дедi оған алара қарап.
  
• 
  Туһ, найсаптың түсiнiң суығын-ай! Ашуланса әзiрейiлдей болып кетедi екен, — дедi әлгi жүзiн төмен тайсақтатып.
  

• 
  Бiздi танымадың ба, Сүлеймен? — дедi бiреуi.
  
• 
  Көрген адамдарым емес сияқтысыңдар.
  
• 
  Қосағаш ауылынанбыз ғой. Баяғыда, бала кезде Бадам жағасында сен Көбек екеуiң бiзбен төбелесiп, шетiмiзден аттан құлатып кеткенсiң.
  
• 
  Одан берi қанша заман өттi. Шынымды айтсам, онда кiмдермен төбелескенiм есiмде қалмапты.
  

• 
  доқтыр екен. Келе сала, Сүлейменнiң жарасын қарап, жуып, тазалап, дәрi жағып, таңып тастады.
  
  • 
    Сүйегi аман. Оқ қара санның етiн жұлып әкеткен. Екi күннiң бiрiнде дәрi жағып, жаңалап таңып тұрсақ, он бес-жиырма күнде жазылып кетедi.
    

• 
  Болған нәрсенi айтсайшы, оттай бермей! — деп бақырып кеп бердi Сүлеймен. — Өтiрiгiңмен мезi қып жiбердiң ғой адамды!
  

• 
  Қарауыл! Қарауыл! — деп айқайлады сосын. Иықтарына мылтық асынған екi мiлиса жетiп келдi. — Әкетiңдер мынаны камераға! Мұны тергеусiз, сотсыз ату жазасына кесе саламыз! Содан Сүлеймендi қайта жауапқа апармады. Ол көршi камерадағы достарынан да хабарсыз күйде бiр айдай жатты. Бiр
  

III

• 
  Бiздi қайда апара жатырсыңдар? — деп сұрады жолай Сүлеймен олардан.
  
• 
  Қайда апара жатқанымызда шаруаң қанша? Барған соң көресiң де, — деп шаңқ еттi аттыдағылардың бiрi.
  

• 
  Бiздi мұнда неге қамап қойды екен? — дедi Аязбек жанындағы бұрыннан отырған бiреуге бұрылып.
  
• 
  Түрмеге әкететiн пойызды жасақтап жатқанға ұқсайды ғой мiлисалар. Сол дайын болғанша, осында отырсақ керек.
  

• 
  Бiр-бiрлеп шығып, анау тұрған вагонға мiнiңдер. Қарсыласатын болсаңдар, қашуға әрекет етсеңдер, ешбiр ескертусiз ата саламыз. Айда, шығыңдар кезекпен! — деп айқайлады.
  

• 
  Ал, туған ел, әзiрше қош, — дедi әлдекiм.
  
• 
  Тiрi оралсақ игi едi, — дедi екiншi бiреу.
  
• 
  Құдай алдымыздан жазсын, — деп күбiрледi тағы бiрi.
  

• 
  Әй, мыналар тым басынып барады ғой, — дедi Аязбек.
  
• 
  Үндемей отыра бер. Бiзге жақындасын, — деп Сүлеймен үш үзiм нанын жемей, етегiне қойды. — Нандарыңды әзiрше сендер де жемеңдер.
  

• 
  Кел берi! — дедi ол саусағымен белгi жасап. — Желкеңдi үзiп тастайын.
  

• 
  Шетiнен буындырып өлтiрейiн бе? — деп тiстенiп келе берiп едi:
  
• 
  Жетер, Сүке, жетер. Ендi бұлар бiздiң айтқанымызды iстейтiн болады, — деп Төрекелдi жолына кесе-көлденең тұрды. Төрекелдi Сүлеймендi тоқтатқанда, жан-жақтағы қазақтар: “Нәлетiлер пiрiн танымай жүрген екен”, “Е, айналайын, арысым, бар екенсiң ғой”, “Е, бәсе, бұларға қарсы тұрар, қазақта ер тумап па?!”, “Кәпiрлердi бiз де бiраз сабап алайық”, — деп өре тұра келдi де, қолдарын көтерiп, жүрелей отырғандарға жабыла кеттi. Ұрғандары былай тұрсын, үстерiндегi шекпендерiн де шешiп алып, жалаңаш қалдырды. Бұлай ете берсе, оларды өлтiрiп қояр
  

• 
  Тоқтатыңдар дереу! Асау өгiзге бiр-екi рет дүре тисе, жуасып қалатынын бiлмеушi ме едiңдер? Жеңiлгендерiн мойындап, қол көтерiп отыр емес пе. Болды, жетер. Тоқтат деймiн сендерге! — деп Төрекелдi айқайлап бердi.
  

• 
  Хайуанның қанын судай шашып жiбергенiмде болар ма едi, Төрекелдi.
  
• 
  Онсыз-ақ әбден сазайын тартты ғой.
  

• 
  Туысқан, сiздiң атыңыз кiм болады?
  
• 
  Оның саған не қажетi бар?
  
• 
  Сұрауымның себебi, бiздiң Аркаша атаманымыз “Бұдан былай осы вагонға сiздi атамандық қылсын” дейдi. “Мен жеңiлдiм” дейдi.
  
• 
  Жеңгеннiң бәрi атаман бола беру керек пе? Вагонда оның керегi не? Маған тиiспесе, мен ешкiмге тимеймiн.
  
• 
  Жоқ, сiз түсiнбедiңiз. Сiздер бұрын түрмеге түсiп көрмегенсiздер. Ал Аркаша атаман сонау патшаның кезiнде де екi-үш рет түрмеде отырған. Бiздiң бәрiмiз де отырғанбыз. Сондықтан түрменiң, лагерьдiң жағдайын жақсы бiлемiз. Түрме мен лагерьдiң өз заңы бар. Мұнда өңкей бұзықтар жиналғандықтан...
  
• 
  Әй, қоя тұр бұзықтарыңды... Ләгiр дегенiң не пәле?
  
• 
  Лагерь деп сотталғандар жататын жердi айтады. Онда бiздi жұмысқа салады. Уақтылы жатқызып, уақтылы тұрғызады. Тамағы жартымсыз. Қит етiп, артық тiрлiк iстей алмайсың. Онда жағдай өте қиын. Әлi жеткендер әлсiздердi түтiп жеп қоюы мүмкiн. Сотталғандар бәрi бiр жерде өмiр сүргендiктен олардың арасында небiр қилы оқиғалар болады. Осыған байланысты лагерьдегi тұтқындардың өзара талас-тартысын реттеп отыратын бiр адам керек. Оны бұрындары “атаман” деушi едi, қазiр “пахан” дейдi. Пахан өте күштi, әрi ақылды болуы керек. Ендi түсiндiң бе, атаманның не екенiн? Аркаша бұрындары барлық жерде атаман болып келген. Ендi жасы қырық беске келiп қалды. “Сенi менен күштi екен, ендi атаман сол болсын” дедi. Аркаша айтқандай, бүгiннен бастап бәрiмiз лагерь-зонаға жеткенше вагондағы
  

• 
  Сонда қалай? — дедi ананың әңгiмесiнiң астарын толық ұқпаған Сүлеймен, — атамансыз-ақ бәрiмiз тату-тәттi қарым- қатынас жасап, жететiн жерiмiзге дейiн тыныш барсақ болмай ма?
  
• 
  Атыңды кiм дедiң жаңа? Сулейман дедiң бе? Вот, Сулейман, слушай ендi менi...
  
• 
  Қазақшаға судай ағып тұрып, менi Сулейман дегенiң не?
  

• 
  Ә, Сүлеймен дейсiң бе? Онда тыңда, Сүлеймен. Бiздi Сiбiрдiң қай жерiне апаратыны белгiсiз. Жолда қанша жүремiз, еще неизвестно. Осы отырған бәрiмiздi бiр қалаға, не бiр зонаға апармасы анық. Бiразiмiздi жол-жолдағы түрмелерге тастап кетуi де мүмкiн. Ал олардың орнына жолай басқа сотталғандарды мiнгiзедi. Ондайлардың арасында да настоящий головорездер болады. Олар вагонға кiре сала, бәрiмiздi бiрден билеп, нанымызды, киiмдерiмiздi тартып алмаққа әрекеттенедi. Сондайда оларға қарсы тұра алатын достойный мужик керек. Әйтпесе ол бұзақылар бiзге күн бермейдi.
  
• 
  Ондай бұзықтарға бәрiмiз бiрдей қарсы тұрсақ ше? — дедi Төрекелдi.
  
• 
  Баланың сөзiн айтпа. Сүлеймен болмағанда, Аркашаға бiреуiң қарсы тұра алмайтын едiңдер ғой. Ал Аркаша сияқты қанша атамандар бар. Зонада, то есть лагерьде оңдайлардың әлi талайын көресiңдер. Тiптi лагерьге дейiн де көрулерiң мүмкiн. Естуiмiзше, Шамалғанда Осман конокрад сотын күтiп жатыр екен. Егер оны осы вагонға тығатын болса, ай, бiлмеймiн, бәрiмiзге конец болатын шығар. Аркаша, жоқ, бiз бәрiмiз де сол Османмен бiр вагон, бiр зонаға түспесек екен деп тiлеп едiк. Осман конокрадты есiтiп пе едiңдер?
  
• 
  Конокрад дегенi не екен? — дедi Сүлеймен жанындағы бiр
  

• 
  Атақты ұры мен барымташыны бұлар солай атайды, — дедi ол. Сосын орысқа қарады: — Ай, мұжық, Осман дегенiң тiптi мықты адам ба?
  
• 
  Уай, уай, уай. Ол бүкiл Семиречьенi шулатып жүрген баскесер. Өкiметiңе, партияңа пысқырмайды да. Одан мiлисалардың өздерi қорқады. Нағыз бас алғыш. Бiрақ ол Сүлеймен сияқты дәу емес. Но өте шапшаң. Қолдары темiрдей. Бiр атылса, кез келген дәудiң алқымын жұлып түсiредi.
  
• 
  Қазақ па өзi?
  
• 
  Ұйғыр.
  
• 
  Өздерiң осынша дәу бола тұра, одан қорқасыңдар ма?
  
• 
  Осман дәу болмаса да сондай құдiреттi адам. Одан сескенбейтiн атаман жоқ. Бiр жолы сегiз адамды жалғыз-өзi-ақ бауыздап кеткен.
  
• 
  Е, Құдай, сондай жауыздардан өзiң сақтай гөр, — деп күрсiндi шетте отырған бiр қазақ.
  
• 
  Атаңа нәлет өкiмет-ай! Бiр тоқтыға бола менi жетi жылға кесiп... О, Алла-ай, қандай ортаға тап болдық десейшi, — деп аһ ұрды екiншiсi.
  

• 
  Ой, бауырлар-ай! Түрiн көрмей жатып, әлдекiмнiң атынан үрейленiп не көрiндi сонша сендерге? Нағыз сужүректiң өзi екенсiңдер де. Одан өткен қарақшылар орталарыңда келе жатыр ғой. Мына Сүлейменнiң өткен тарихын айтсам, жүректерiң бiрден тоқтап қалатын шығар.
  
• 
  Е, қайтемiз ендi. Бұрын-соңды адам өлтiргiш кiсiлердi кiм көрiптi. Осы бауырымыздың ортамызда болғанына да шүкiр, — деп мiңгiрледi аһ ұрған қазақ.
  

• 
  Бiз еш қауiпсiз қалғып келемiз. Мынадай қараңғылықта аналар бiлдiрмей келiп, шетiмiзден бауыздап жүрмесiн. Бағана Сүлейменге “атаман болдың” дегенi де жәй алдау болмасын.
  
• 
  Бауыздай қоятын қоныштарында қанжарлары дайын деймiсiң.
  
• 
  Кiм бiледi, Сүлеймен. Бiр ұйықтасаң үстiңнен арба өтсе де бiлмей ұйықтайсың. Шын қастық ойлаған адамға бiреуге ажал құштырудың амалы көп емес пе?
  
• 
  Онда құс ұйқылы Аязбек бәрiмiзге қарауыл болсын. Есiттiң бе, Аязбек? Жан-жақтың ау-жайын байқап отыр...
  
• 
  Жарайды, Сүке. Вагон тақылынан естiмей қалмасам, әудем жердегi құс қанатының сусылын құлағым шалушы едi. Мен бiлсем, бұлар ендi тырп ете алмайды.
  
• 
  Тағы бiрдеңенi шығаратын болса, жұлындарын жұлып, миларын шашып тастаймын.
  

• 
  Қалай, атаман? Жақсы демалдың ба? Мiне, кешегi айтқан Шамалғанға да келiп тұрмыз. Осы жерде үстiмiзге тағы бiреулердi кiргiзбесе болғаны.
  

• 
  Аталған сотталушылар, бiр-бiрлеп сыртқа шығыңдар! — дедi сосын.
  

• 
  Бұларды қайда апарар екен? — дедi Төрекелдi дауыс-тап.
  
• 
  Осындағы түрмеде қалатындар ғой. Жолдары болғыш екен. Бiзге ұқсап Сiбiрге бармайтын болды, — дедi оны естiген қазақша бiлгiш орыс.
  

• 
  Күнiне екi үзiм нан жеп, бiр күрiшке су берсе, жететiн жерiмiзге дейiн аштан қатып қалармыз, — дедi Ажан. — Бәрiнен де ауқатты қасқырша жеп үйренген дәу Сүлейменге қиын болды- ау.
  
• 
  Қиыны — қиын. Амал не, шыдармыз.
  
• 
  Зорлық пен төбелестiң басы осы аштықтан басталады, — дедi әлгi орыс. — Әзiрге жақсы, екi-үш кусок болса да, күнiне нан берiп түр. Кейде екi-үш күн бойы түк бермей қояды.
  
• 
  Кешеден берi сенiң атыңды да сұрамаппыз. Ныспың кiм өзiңнiң?.
  
• 
  Менi Микай деп атай берiңдер.
  
• 
  Өзiң бұрын сотталған екенсiң, Микай. Айтшы, бiздi дiттеген жерлерiне апарған соң не iстетедi?
  
• 
  Кеше айтып едiм ғой. Азаннан кешке дейiн қара жұмыс iстетедi. Сiбiрге барсақ, ағаш кесемiз. Темiр жол саламыз. Әр он сотталушыға бiр қарулы солдаттан қарауыл болады. Командирдiң айтқанын орындамасаң, табанда атыласың. Болмаса, орындығы мен кереуетi жоқ сыз жертөлеге қамап қояды. Жалпы, ол жерде сотталғандар көпқырылады. Бiреуi — аштықтан, бiреуi— аурудан,
  
• 
  деп Микай лагерь жайын ұзақ әңгiмеледi. Сотталушылардың арасындағы тәртiп туралы да ұзақ айтты. Айыпты болғандарды паханның шешiмiмен өлтiрiп тастайтынын да сөз еттi.
  
  • 
    Кiмде-кiм қорқақ болса, оған күн жоқ. Күштi жiгiттер жанына өз жерлестерiн жиып алып, екiншi бiр топтан қорғанады. Жеке-жеке жүргендер ол жерде күн көре алмайды, — деп аяқтады ол сөзiн.
    
  • 
    Жекпе-жек төбелес көп бола ма?
    
  • 
    Бiр мықты бiр мықтыны мойындамаса, төбелеске шығады. Жеңген адамның абыройы көтерiлiп, жеңiлгенi соның айтқанын iстеуге тиiс. Жеңiлген мықты көпшiлiктiң көзiнше жеңгенге қол берiп, оны мойындауы керек. Егер мойындағанын бұзып, қалтарыс сәтте, болмаса қапелiмде оған опасыздық жасап, зиянын тигiзсе, ол кешiрiлмейтiн күнә болып саналады. Кейде мықтылар төбелес үстiнде бiрiн-бiрi өлтiрiп те қоюы мүмкiн. Ондайда өлтiрген борыштар емес...
    

• 
  Ой, Усман, привет, — дедi Аркаша орнынан әрең қозғалып, басын көтере.
  

• 
  Анау неге тұрмай жатыр? — дедi төртбақ Аркашаны нұсқап.
  
• 
  Тұра алмайды. Қатты таяқ жеп қалған, — дедi Микай.
  
• 
  Кiмнен? Мiлисалардан ба?
  

• 
  Орыстарға мынаның алдында құрдай жорғалап не көрiндi?
  
• 
  дедi Аязбек.
  
  • 
    Кешегi айтқан Османы осы бiлем ғой.
    
  • 
    Мұның адам қорқатындай ештеңесi жоқ сияқты.
    
  • 
    Кейбiреулер аса дәу болмағанмен, жаужүрек болады.
    

• 
  Бiзге тиiсетiн болса, сен емес, мен-ақ шығайыншы төбелеске.
  
• 
  Өзiмiзше тимейiк. Алда-жалда тиiссе, көре жатармыз. Бiрақ Осман да, серiктерi де бейбiт отырды. Кеш батты.
  

• 
  Өшiрiңдер дауыстарыңды! Ұйқы берiңдер! — деген қатқыл үн шықты Осман жақтан. — Егер ендi кiмде-кiм сөйлесе, өлдiм дей берсiн.
  

• 
  Аязбек, анау жақтан бiр айғыр кiсiнегендей болды ма?
  
• 
  Қайдам. Менiң құлағыма биенiң даусы келгендей болды.
  
• 
  А, мен айғыр ма десем, бие ме едi...
  

• 
  Неге тым-тырыс? — дедi Аязбек.
  
• 
  Бiлмедiм. Бiр ойлағандары бар шығар. Әлде қазақша түсiнбей ме?
  

• 
  Жарайды. Ендi үндемей-ақ қоялық. Мен ұйықтаймын. Ал, сен, сақ жат.
  
• 
  Жақсы.
  

• 
  Қай жерге келдiк? — деп сұрады Ажаннан.
  
• 
  Итiм бiлiп пе, мұның қай жер екенiн. Тұрғанымызға бiр сағаттай болды.
  

• 
  О, Осман байпатша отыр ғой мұнда. Ассалаумағалейкум, Осман-еке! Аман-сау барсыз ба? — деп жүгiрiп барып, қолын ұсынды.
  

• 
  Сiздi сау көргенiме бек ризамын, батыр-еке. Өткен жолғы сотталудан тез құтылып едiңiз. Ендi мына иттер тағы ұстаған ба?..
  
• 
  Сау көргенiме ризамын деймiсiң. Немене, менi бiреу өлтiрдi деп есiтiп пе едiң? — деп Осман оның сөзiн бөлiп жiбердi. — Сенi Құдай қолыма жүдә әдемi түсiрдi. Өткендегi сатқындығың үшiн көресiнi ендi көресiң. Аяғымды сүйiп, артымды жаламасаң, не болатыныңды өзiң бiлесiң. Сол үшiн де жететiн жерiмiзге дейiн
  

• 
  Ендi бар да, анау дәу қазақтан бастап, мына орыстарға тақасып отырғандарға дейiн түгел нандарын жиып әкел! — деп бұйырды Осман Сүлеймендi саусағымен нұсқап. — Бiреуi бiрдеңе десе, тура аузына теп. Ал орыстарға тимей-ақ қой. Өзiмiздiң адамдар ғой.
  

• 
  Бұлардың бәрi мықтылықтарын нан тартып алудан бастайды екен де, — дедi Ажан. — Барып, ұзынның дап-даласын шығарайын ба?
  
• 
  Бар.
  

• 
  Ай, бауырлар! Жаңа келгендердiң бәрi осылай басына бере ме?! Тұрыңдар орындарыңнан! Мына пәлелердi сабасына түсiрiп қояйық, — деп айқайлап, тұра келдi.
  

• 
  Тоқтатыңдар! — деп ақырды Сүлеймен тұра кеп. — Тоқтатыңдар! Ең мықтымын дегенiң менiмен төбелеске шығыңдар!
  

• 
  Атаман боламын деп ойлаған сен бе? — дедi Осман Сүлейменге саусағын қадап. — Оның саған бұйыруы қайда?! Шық берi, ортаға!
  

• 
  Сүлеймен, отыр ендi. Осы қиратқаның да жетер, — дедi
  

• 
  Сүйектерiң аман ба, әйтеуiр? — дедi оған үңiлiп.
  
• 
  Осман пәленiң қолдары болаттай екен. Үш-төрт қабырғамды сындырып жiбердi-ау деймiн. Ал басқа сүйектерiм аман сияқты.
  
• 
  Қабырға болса, ештеңе емес. Сүлеймен болмағанда, мыналар бiздi тiрiдей түтiп жiберер едi.
  

• 
  Ойбай, Сүлеймен, өлдiм. Өлдiм деймiн, Ойбай, белiм!
  

• 
  Кеше сен “түрмеде атаманға опасыздық жасаған адам кешiрiлмейдi” деп едiң ғой. Осы тұрысыңда сүйектерiңдi бөлшектеп, еттерiңдi үзiп тастайын ба? Ай, сен әлi ешкiм менiң бетiме жұдырығын тигiзбегенiн бiлесiң бе? Кеше ғана маған бағынғандығың қайда? Сатқын сүмелек, мә, саған, — деп ақыра оны Аркашаның үстiне қаңбақша лақтырды. Сосын орыстарға бұрылды: — Микай ғана емес, сендер де сатқын екенсiңдер. Анау Османға ұқсатып тастайын ба бәрiңдi?
  

• 
  Тiлдерiң байланып қалды ма? Неге үндемейсiңдер?! — деп одан бетер шүйлiктi.
  

• 
  Екi-үш күннен берi бiр тыныштық бермедiңдер ғой бiзге.
  

• 
  Әй, Аркаша, тұр! — дедi.
  

• 
  Микай, айт мынауыңа! Тұрсын! Әйтпесе мұның да аяқ- қолдарын сындырып тастаймын.
  

• 
  Оның қимылдауға шамасы жоқ. “Кешiр, ендi тынышталсайшы. Бiз толық жеңiлдiк” деп жатыр саған, — дедi Османмен бiрге келген қазақ.
  
• 
  Ә, әкеңнiң... Мен мыналармен әуре боп, сендер жайында ұмытып кетiппiн ғой. Бағана осыларға болысып, неге бiзге қарсы шығасыңдар? Өздерiңдi де бiр тәубеге келтiрiп қояйын. Бұдан былай қайдағы бiреулерге жақтаспайтын боласыңдар, — деп әлгi қазақты бiр қолымен, жанында отырған бiреудi тағы бiр қолымен ұстап тұрғызды да екеуiн бiр-бiрiне соғып, сiлейте салды. Одан соң қан-жосаға бөккен жағымпаз, ұзын қазақтың жағасынан ала тiк көтердi: — Османның аяғын жалап, сен хайуанға не көрiндi? Сендей намыссыз жер басып жүргенше, қара жердiң астында жатқаны абзал. Буындырып өлтiре салайын ба, осы?!
  

• 
  Көкежан, құлың болайын. Тек өлтiре көрме. Осман менi
  

• 
  Ой, жетесiз. Осынша қорлыққа шыдағанша, оған пышақ салып өлтiре салмайсың ба? Османға қосылып, саған әңгi есектей ақырып жүрген мыналардың қайсысы? Тап қазiр кегiңдi алып берейiн.
  
• 
  Олардың көбiсi мұнда жоқ. Екеуi бар. Бiрақ ол екеуiнiң жаңа ғана дап-даласын шығарып тастадыңыз. Ендi жiберiңiзшi жағамды, көкежан. Бүгiннен бастап сiзге қызмет етейiн.
  
• 
  “Сiзге қызмет етейiн” деп өз намысыңды өзiң аяққа таптама. Кiммен болса да, кеудеңдi тең ұста. Берi кел, Осман мен жаңағы екеуiн аяғыңа жығып, кешiрiм сұратайын.
  

• 
  Сен екеуiң мынаның... әй, атың кiм едi? Жаманбай дейсiң бе? Осы Жаманбайдың аяғына жығылып, рақымшылық сұраңдар! Бол деймiн сендерге! Маған қарап неге бажыраясыңдар? Ақыры әлсiзге әлiмжеттiк көп жасайды екенсiңдер. Ендi мен сендерге күштiлiк көрсетейiн. Әй, жығылыңдар аяғына! — деп екеуiн қойып-қойып жiбердi.
  

• 
  Қатем болса кешiр! — дедi бiрi.
  
• 
  Сенiң мұндай қамқоршыңның барын бiлмеппiз. Өткен зорлық-зомбылығыма рахым еткейсiң, — деп мiңгiрледi екiншiсi.
  

• 
  Қозғап көршi. Тiрi ме өзi? — дедi Сүлеймен.
  

• 
  Тiрi екен, — дедi Жаманбай.
  
• 
  Онда көзiн ашқыз да, бетiне бiр түкiр. Сөйт те, табаныңмен бетiн басып, кегiңдi ал.
  
• 
  Көкежан-ау, бұл Осман ғой...
  
• 
  Қайтем, Осман болса! Мұны айтып тұрған менiң кiм болғаным сонда?!
  
• 
  Ә, көкежан, дұрыс, дұрыс. Ендiгi мықтымыз — сiз екенсiз- ау, — деп Жаманбай сұқ саусағымен Османның көзiн ашты. Ашып тұрып: “Тiфә, қарабет жүзiңе”, — деп бетiне былш еткiзiп бiр түкiрдi. Түкiрiп болған соң етiгiнiң табанымен бетiн мыжғылап- мыжғылап алды.
  
• 
  Ендi Аркашаның адамдарын аяғыңа жығылтам. Жүр!
  
• 
  Ойбай, көкежан, олар маған ештеңе iстеген жоқ қой.
  
• 
  Бұлар сенiң жауың — Османның достары. Ал жауыңның досы — сенiң де жауың. Жаңа айтқанымды iстеймiн деп едiң, ә? Олай болса, iсте айтқанымды. Әйтпесе сенi де осылардың қатарына жатқызып тастаймын. Алдымен мынау алдымыздағы Микайдан бастайық...
  

• 
  Өй, мыналар неге қирап жатыр? — дедi олардың алдарындағы қазақ офицер.
  
• 
  Ей, бiр-бiрiңдi өлтiрiп тастағаннан саусыңдар ма? Ойбай, мынау жатқан Аркаша ма? Осман бұзық та сiлейiп қалыпты ғой. Бұларды кiм жайратты?
  

• 
  Бастыққа хабар берiңдер. Мұнда сұмдық төбелес болыпты.
  

• 
  Кiм төбелестi бастаған? — деп ақырды әлгi офицер. Сосын Сүлейменге қарады. — Сен-ау деймiн бәрiн қырып тастаған. Жүр, бастықтың алдына барамыз.
  

• 
  Жүр! Түс алдыма! — дедi Сүлейменге наганын соза.
  
• 
  Алдымда сен жүр. Мен артыңнан жүремiн.
  

• 
  Қасымов, бiр рет осының айтқанын iстесейшi. Сен түсшi алдына. Артыңнан жүрмесе, бұрыла сап ата саласың. Мұндай дәу қазақтың еш болмаса, денесiн сыйлайық. Күллi Жетiсуды шулатқан Осман мен ешкiмге дес те, бас та бермейтiн Аркашаны кемтар қылып тастаған мұның дегенiне бүгiнше көнейiкшi. Қане, Қасымов, түс алға! — деп бастық қазақ бұйыра сөйледi.
  

• 
  Баяғы батыр ата-бабаларымыздан неге аса iрi жiгiттер қалмады деп кейде ойлаушы едiм. Бар екен-ау, сондай жiгiттер. Бiрақ аз. Олардың өзi қарақшылық, болмаса ұрлық жасап, үкiметке қарсы шығып, сотталып кетедi. Еһ, қазақтың бәрi Қабанбай мен Бөгенбайдай немесе Қажымұқан мен осы жiгiттей болса ғой,— дедi күрсiнiп. — Содан төмен қарап бiраз ойланып тұрды: — Неғып қалшиып қалдың? Iшке кiрейiк. Сенен вагондағы төбелестiң мән-жайын сұрайын.
  

• 
  Бұл жерде тұрмай, ары қарай өтiңiз, — дедi. Дәлiз бойымен жүрген Сүлеймен ашық есiкке тiрелдi. Есiк аржағындағы үстел басында жаңағы кiсi тұр.
  
• 
  Берi кiр, Сүлеймен, — дедi ол. Сосын солдаттарға бұйырды:
  
• 
  Ұзап кетпей, есiк алдында тұрыңдар!
  

• 
  Иә, бiр бұлар емес, зонаға барғаныңда, мұндайлардың талайы кездеседi әлi саған. Қазақсың ғой, қазақ болғанда қандай мықты жiгiтсiң. Сол үшiн де сенi сыйлап отырмын. Әйтпесе, осы тiрлiгiң үшiн артыңнан қағаз жазып, жазаңды одан бетер ауырлатып тастар едiм. Ал мен ондайға бармаймын. Сен — сотталушы, мен — милиционер болсам да айтайын. Ешқашан ешкiмге есеңдi жiберме. Содан соң мынау есiңде болсын. Барған түрмеңнiң паханын ұрып жықсаң, сол жердегi қожайын өзiң боласың. Бiрақ ешкiмге өздiгiңнен тиiспе. Ал өздерi тиiссе, мынау Аркаша мен Османға ұқсатып, аямай сiлiкпесiн шығарып таста.
  
• 
  Маған жаны ашып, сыр айтып отырған мiлисаны бiрiншi рет көрiп отырмын. Ақыры сыр айтып қалдың ғой, анау Аркаша мен Османның жағдайы не болады ендi?
  
• 
  Бiр сарбазды көршi стансадағы доқтырды алып келуге жұмсадым. Екеуiнiң жағдайы — сол келгеннен кейiн белгiлi болады. Оны неге сұрадың? Саған бәрiбiр емес пе.
  
• 
  Тегi сұрап жатқаным да.
  
• 
  Иттер қанша сотталса да, босанып кететiн едi... Жатсын ендi осылай. Қазiр пойыз жүредi. Ешкiммен ерегiспей вагонға кiр. Мен саған адамгершiлiк жасадым. Сен де маған жаса. Қолымда билiк болса, сенi босатып-ақ жiберер едiм. Бiрақ амалым жоқ.
  
• 
  Ниетiңе рахмет, бауырым. Айтшы, бiздi қандай жерге апара жатыр?
  
• 
  Сiбiрде Новосiбiр деген қала бар. Соның түбiндегi орманда үш лагерь бар. Сенi және достарыңды сол лагерлердiң бiрiне апарады.
  
• 
  Ұзақ жүремiз бе?
  
• 
  Жиырма күндей. Ал, Сүлеймен, бар ендi. Жаңағы айтқан сөзiмдi ұмытпа. Қарауыл, әкетiңдер мынаны!
  

• 
  Айтпақшы, менiң бiр досымның қабырғалары сынып, орнынан тұра алмай жатыр. Соны...
  
• 
  Әй, оған менiң көмектесер шамам жоқ. Оны алып қалып, лазеретке жатқызатын пәрмен де жоқ менде. Жететiн жерлерiңе дейiн амалдаңдар. Одан соңғысын көрерсiңдер.
  

• 
  Ендi доқ қылсаң, атып тастай салам. Кiр, кiр тезiрек! — деп тағы наганына жармасты.
  

• 
  Дәу болса да, мысық сияқты жылдам-ә, — дедi анау есiктi жауып жатып.
  
• 
  Қызыл үйдiң iшiне кiргiзiп алып, не дедi мiлисалар? — дедi Төрекелдi бұл орнына отырғанда.
  
• 
  Бастығы жақсы адам екен. Бiраз ақыл айтты. “Дәулерге есеңдi жiберме”,— дедi.
  
• 
  Ой, шiркiн, нағыз қазақ екен-ау!
  

• 
  О-о, жеттiк-ау әйтеуiр жететiн жерiмiзге. Қазiр бәрiмiздi анау шаналарға мiнгiзiп, түрмеге апарады. Бұрын бұл жердi көрмегенсiңдер ғой, ә? Бiздiң елдiң суығы бұл жердiң суығына қарағанда түк емес. Қазiр март айы ғой-ә. Бiз жақта көктем
  

• 
  Бiр-бiрлеп түсiңдер деп жатыр.
  

IV

• 
  Не дедi анау? — деп Микайға қарады. Микай мана бұлармен бiр шанаға отырғызылған-ды.
  
• 
  “Шанадан түсiңдер” деп жатыр.
  
• 
  Айналада ештеңе жоқ қой. Әлгi айтқан ләгiрлерi қайда?
  
• 
  Лагерьге әлi ұзақ. Ары қарай шана жүре алмайтындықтан, бiздi ендi жаяу айдайды.
  

• 
  А ну, слезьте все из саньки! — деп ұзын қамшысымен отырғандарды салып-салып жiбердi.
  

• 
  Почему ты так медленно шевелишься?! — деп қолындағы дойырмен Сүлейменнiң басына тартып-тартып қалды.
  

• 
  Назад! Назад!
  

• 
  Сүлеймен, бiздiң жанымызға кел, — дедi Микай. — Анау бастық: “Лагерге барған соң көрермiз мұны” дедi. Ендi ерегiспе. Әйтпесе сұраусыз атып тастай салады.
  

• 
  Жаяу жүргеннен өлмеспiз. Ал шана үстiнде отыра бергенiмiзде, сөз жоқ, құлақ-мұрыннан айырылар едiк, ә, — дедi Төрекелдi.
  
• 
  Солдаттар сенi “шана үстiнде отыра берсе, үсiп қалады” деп әдейi жаяу айдады деймiсiң. Бұдан ары қарай шана жүре алмайтын болғандықтан түсiрдi бiздi, — дедi Микай.
  
• 
  Бағаналы берi қар үстiнде сырғып келе жатқан шаналар ендi неге жүре алмай қалды екен?
  
• 
  Орманның табиғатын түсiнбейсiң ғой, Төрекелдi. Айналаңа қарашы, ну орман ендi басталды. Ал ну орманның iшi ағашы аздау жердегiден жылылау болады. Сондықтан қар қатты қатпайды. Шананың табаны батып кетедi. Ендi түсiндiң бе, неге бiздi жаяу айдағанын?
  
• 
  Шынында, Микай, бұл жер жылы сияқты. Бұрын орман деген пәлеңдi кiм көрген. Мұнда да күн райы бiздегi тау мен жазықтағыдай әр түрлi болады екен-ау. Бiрақ мен түсiнбеймiн, ләгiрдi бұлар неге сонша ну орманның iшiне салған? Пойыздан түскен жерiмiзге сала салса болмай ма?
  
• 
  Елге, пойыз жүретiн жолға жақын салса, сотталғандар қашып кетедi деп қорқады өкiмет. Ал мынадай жерде қашып
  

• 
  Микай, анау бурыл аттағы бастық ләгiрге барғанда маған не көрсетпекшi?
  
• 
  Жолда “солдатқа шабуыл жасады” деп лагерь начальнигiне жалоба айтады да. Ол қылығың үшiн сенi бара салып подвалға қамап қоймаса болғаны. Бiрақ сенiң қандай құдiретiң бар екенiн бiлмеймiн. Қанша нарушение жасасаң да, бiреуi бiрдеңе демейдi. Бұрындары бiреу қит етсе, атып тастай салатын. Ой, боже, ондай
  

• 
  Сен бүйтiп былжырама. Түрмеде менен мықты бiреу шықса, соның артын жалай кететiн сатқынсың ғой.
  
• 
  Жо-жоқ, Сүлеймен. Сендердiң қазақтарыңда “ер шекiспей бекiспейдi” деген сөз бар ғой. Алдымен шекiстiк. Ендi бекiсейiк. Барған соң түрме жайының бәрiн түсiндiремiн. Адал дос боламын бұдан былай. Тек сен бiздi қорғасаң болды.
  
• 
  Мұнда саған қас бiреулер бар ма?
  
• 
  Именно маған емес. Аркашаға қастар толып жатыр мұнда.
  

• 
  Шын дос бола алсаң, қорғауға бармын.
  
• 
  Ризамын саған, Сүлеймен. Кеудең қандай кең болса, мiнезiң де сондай кең. Онша-мұншаны кек тұта бермейдi екенсiң. Нағыз батыр осындай болады. Бұл шын сөзiм. Жағымпаздығым емес.
  
• 
  Сен түлкiге сену қиын, — дедi Төрекелдi. — Бiрақ ендi сөзiңде тұрмасаң, басыңды кесемiн.
  
• 
  Ендiгәрi сендерге сатқындық жасасам, не iстесеңдер де ерiктерiңде. Мен бiлсем, бiздi төртiншi зонаға әкеле жатыр. Егер ойым дұрыс болса, бiз қара Иванның қолына түсемiз. Тфу, нем бар едi, Аркашаның тiлiн алып, ұрлық жасап. Соның айдауымен небiр қылмыс iстеп, сотталамын да кетемiн. Содан соң жүремiн әр атаманнан бiр қорқып.
  
• 
  Ибан деген де атаман ба?
  
• 
  Уай-ай, Сүлеймен, ол дегенiң бүкiл Сiбiр түрмелерiнiң қожайыны ғой. Оған мiлисалар да бата алмайды. Небiр мықтыларды заматта ата салатын совет өкiметi оларды неге жоқ қыла салмайтынын бiлмеймiн. Олар дегенiм — Иван және сондай тағы екеу. Совет түрмесi басқаларды құл қылып жұмсап, ең соңғы адамдай қорлап, итше тепкiлеп, қара жұмысқа салса, оларды семiртiп, бағып отыр.
  
• 
  Сен Ибанды көрiп пе едiң? Түрменiң оны бағып отырғаны қалай?
  
• 
  Мен төртiншi лагерьде болған емеспiн. Бiрақ олар туралы есiткенмiн. Ондағы пахан-атамандардың өмiрiн қазiр айтсам, сенбейсiңдер. Қысқасы, оны барғанда көресiңдер...
  
• 
  Прекратить разговоры! — деп айқайлады осы кезде қапталдағы атты солдат. — Идите тихо!
  

• 
  Немене, Микай. Бiзге сөйлеме дей ме? Қолымызды байлағанымен, тiлiмiздi байлаған жоқ қой. О несi-ай, кәпiрдiң...
  
• 
  Шамалары келсе, тiлiмiздi де байлап қоймақшы. Жарайды, сөйлемей-ақ қояйықшы.
  

• 
  Құдай сақтай көр. Мына қарды кiм үйдiрген сонша? Төбеге қарай қалай лақтырған өзi? — дедi Төрекелдi таңқала.
  
• 
  Осындағы жатқандардың бiразына қар күретедi. Бiразына ағаш қырыққызады. Одан басқа не жұмыс бар дейсiң мұнда.
  
• 
  Қары бар болсын, Микай. Ал мен тура таудағы тар шатқалда келе жатқан сияқтымын.
  

• 
  Уһ, жеттiк-ау әйтеуiр. Бiздi ар жаққа жiбермей мына баракта бiраз ұстайды. Осында он шақты күн “адаптироваться” етуiмiз керек.
  
• 
  Түсiнбедiм, не етуiмiз керек дейсiң, Микай? Одан соң мына үйдi барақ дедiң бе? — деп сұрады Аязбек.
  
• 
  Барақ емес — барак. Сотталушылар жататын үйледi мұнда барак деп атайды. Осында бiраз жатқызып, келгендердi түрме өмiрiне үйретедi. Содан соң арғы жақтағы барактарға орналастырады. Нағыз лагерьге кiргенiмiз жоқ әлi. Ол анау шарбақтың арғы жағында.
  

• 
  Өкiмет те қызық, шарбақ iшiне шарбақ жасап...
  
• 
  Қызықты әлi көрген жоқсың. Бұл шарбақтың iшiнде тағы шарбақ бар. Жалпы, бұл лагерь үш-төрт айналма шарбақтан тұрады.
  
• 
  Қашатын адам мына казарманың ағаш дуалдарын бұзып-ақ қаша бермей ме?
  
• 
  Қашып бопты. Дуалдардың арасының бәрi темiрмен торланған.
  

• 
  О, аналарға команда берiлдi. Қазiр бiздi солардың алдына тiзiп қояды да қолдарымызды босатып, iшке кiргiзедi. Туһ, тезiрек кiрсек екен баракқа. Бел жазып, беймарал жатар едiк.
  

• 
  Ал, Сүлеймен, сен атамансың. Көрпе-жастығы бүтiндеу кереуеттi өзiң таңда. Бұл жерде ендiгi қожайын өзiңсiң.
  
• 
  Мен анау шеттегi кереуетке жайғасайын. Бергi жаныма Төрекелдi жатсын. Ал, қалғандарың қалаған жерлерiңе жата берiңдер.
  
• 
  Жарайды, атаман. Бiрақ ол кереуеттiң көрпесiн тексерейiк те. Атаманның жыртық матрацқа жатқаны ұят. Ұят емес-ау, бүтiн матрацқа жатып, қалыңдау көрпе жамылу положено, — деп Микай төрдегi кереуеттiң көрпе-жастығын тексере бастады. Сөйттi де тағы да сөйлеп жүрiп, оның матрацын басқа кереуеттiң матрацына ауыстырды. Жастықты да алмастырды. Тура бiр Сүлейменнiң қатынындай қызмет етiп жүр.
  
• 
  Әй, болды. Несiне бәрiн ауыстырып жатырсың? Кiм қандай төсекке тап болады, оны талқысынан көредi де. Маған салсаң, қу ағашқа да жата беремiн.
  

• 
  деген Микайдың сөзiнен кейiн, әрi қазақтар орыстармен сол арқылы сөйлескен күннен соң бәрi оны “перәуәдшiк” деп атай бастаған. Сүлеймен түрме бастығының алдында Микаймен бiрге бiрнеше мәрте болған-ды. Алдында өздерiн күнiге неге шақырта беретiндiгiн ұқпаған бұлар кейiнгi күндерi оның көңiлiнде бiр пиғылдың жасырынып тұрғанын сезе бастаған. Ол сонысын кеше анық бiлдiрдi.
  
  • 
    Так, Маменов, садись, — дедi бастық бұл кiргенде түсiн жылытып.
    

• 
  Сүлеймен, мен сенiң ел жағыңнан өзiң туралы көп дерек алдым. Мықты жiгiт болғансың. Әлi де мықтысың...— деген бастық шылымын бұрқарата сорып отырып үнсiз қалды. Сосын қалың ойға шомғандай кейiп танытып, тағы бiраз отырды. — Саған мына Микай ана түрменiң iшiндегi бар хал-жағдайларды ендiгi түсiндiрiп те қойған болар-ә? Иә, иә, түсiндiрсе, ондағы өмiр қиын. Ай, қиын. Ондағы барлық тәртiптi бiз үнемi қадағалап отыра алмаймыз. Ерегiскен тюремщиктер бiр-бiрлерiн өлтiрiп жатады. Ал кiмдi кiм өлтiрдi, ол жағын бiзге олар айтпайды. Олардың өз заңдары бар. Сорлы еркектер көтек болып күн көредi. Бұл патша заманынан берi бар нәрсе. Онда жақсы өмiр сүру үшiн мықты атаман болуың керек...
  

• 
  Өзi тиiспесе, мен өзiмше ешкiмге тиiспейтiн жанмын.
  
• 
  Ох, Сүлеймен! Әлi көп нәрсенi түсiнбейдi екенсiң-ау. Жарайды, ертең iшке кiрген соң түсiнерсiң. Алайда менiң не айтпақ болғанымды ұғып ал. Егер ол үшеуiн жеңе алсаң, сенi елiңе қайтарамын. Бұл — түрме бастығының сөзi.
  

• 
  Ох, ох, Сүлеймен, — деп Микай қолымен басын қыса қасына отыра кеттi. — Түрме бастығы бекер айтпайды. Бiрақ… бiрақ ол қиын жұмыс. Күллi Сiбiрдi шулатқан қара Иванды жеңу... О, боже мой, оны жеңбек түгiлi, адам бетiне қарай алмайтын айбат қой. Ойбай, сен онымен дос болуың керек едi.
  

• 
  Кетшi әрi-әй, зарламай! Османды да Құдай етiп көрсетiп едiң ғой. Одан да бастық маған ол сөзiн неге айтты? Соны түсiндiршi.
  
• 
  Ей богу, не ойы барын бiлмедiм бастықтың. Тұра тұршы, жаман ақылыммен бiр нәрселердi шамалап көрейiн, — деп Микай қолдарын басынан жiбермеген күйi төмен қарап, ойланып қалды.
  

• 
  Не болды? Түрме бастығы не айтты?
  

• 
  Ендi сен ой тезiне салшы. Бұл оның қай сөзi? Әлде менi ана жаққа кiрген кезде-ақ оларға тиiссiн деп әдейi жаманшылыққа итерiп отыр ма? Айтысы жаман, дәулер мен секiлдi үлкендердi кiрген сәтте-ақ басып тастамақ боп, әрекет етедi екен. Егер айтқандарына көнбесем, басым алынуы тиiс екен. Әйтпесе көтек болмақпын. Мен ондай болсам қара аспан қақырап жерге түсер. Жеңген күнiмде түрме бастығы менi елге қайтара ма? Мәселе сонда боп тұр ғой. Күндегi әңгiмесiнде осы тақылеттес әр нәрселердi айтып отырушы едi. Бүгiн лақ еткiздi. Санам сан- саққа шашырап жатқаны ендiгi.
  

• 
  О, мен жобалап тұрмын оның ойын. Түрме бастығы қара Иваннан құтылғысы келiптi. Мұны дәл қазiр емес, бұрыннан ойлап жүрген.
  
• 
  Құтылғысы келсе, ата салмай ма?
  
• 
  Жоқ. Бастықтар кейде түрме iшiндегiлердiң өзара қарым- қатынастарын басқа жолмен де реттеп отырғылары келедi.
  

• 
  Сонда қалай?
  
• 
  Қысқасы, ертең iшке кiргенде көремiз, — дедi Микай бұларға iшiне бұққан сырын бiлдiргiсi келмегендей. Сосын дереу Сүлеймендi көңiлдендiрейiн дедi ме, күндегi жағымпаздықпен:
  
• 
  Түрме бастығының сөзiне несiне қобалжисың? Сенiң басың не көрмеген бас, — дедi күлiп.
  

• 
  Мен жайлы қайдан естiп едiң?
  
• 
  Өзiңдi көрмесек те, сыртыңнан талай естiгенбiз, Сүлеймен.
  

• 
  Әкең кiм едi?
  
• 
  Мен Қазығұрттағы шегiр Естемес бидiң баласымын. Мынау — Бекмырза, Ұлтанбек байдың баласы. Ал анау жаныс Қосшығұлдың Айтбайы...
  
• 
  Әй, әй, тоқта! Естемес бидiң қолынан талай дәм таттық қой. Баяғыда Билiкөлдегi Шымыр Керiмбай болыстың тойына да бiрге барған едiк. О кiсi қашан қайтты өмiрден?
  
• 
  Алты жылдай болды. Елге бәлшебектер кәнпiс жасағанда, бәрiмiздi “бай-құлақтың баласы” деп жазықсыздан-жазықсыз соттап жiбердi. Алдында екi жылдай Оралда болып едiк, былтыр осында айдап келдi.
  
• 
  Естуiмше, Естеместе мал көп болмайтын дейтiн...
  
• 
  Бай баласы ретiнде сотталған мынау — Бекмырза. Менi би- болыс баласы деп соттады.
  

• 
  Сүлеймен, саған жолда ешкiм Қара Ибан туралы айтқан жоқ па? — деп сұрады.
  
• 
  Е, айтқанда қандай. Бiрақ сол Қара Ибандарыңды қанша күн өтсе де көрмеймiн ғой өзi?
  
• 
  Мана орыстардан естiп қалдым. Қара Ибан сен туралы сұрастырғанға ұқсайды. Егер осы сөз рас болса, ертең, тiптi бүгiн кешке сенi шақыртуы мүмкiн.
  
• 
  Шақырғанда не қылмақ? Сен алдымен оның қай казармада тұратынын айтшы. Қара Ибан, Қара Ибан дейсiңдер. Мына орыстардың қайсысы Қара Ибан? Бәрi дәу ғой бұлардың.
  
• 
  Анау шеткi казарманы көрiп тұрсың ба? Сол барактың iшiндегi бұрыштан Қара Ибан өзiне кiшкене етiп бөлме жасатып алған. Бөлмесiнiң iшiнде пешi бар. Кереуетi бiздiкi сияқты жалаң ағаш емес. Көрпе-жастығы жаюлы. Жанында өзi секiлдi тағы екi адам бар. Кейбiр сотталғандар оларға кәдiмгi қатындарша қызмет қылады. Ауқаттарын да алдарына апарып бередi. Ал ендi “менi неге шақыртпақ?” дейсiң ғой. Пойыз үстiндегi атамандарды нелiктен ұрғаның жайында, өзiң жайында сұрайды. Ол осында жаңа келгендердiң бәрiн өзiне шақырта бермейдi. Тек сен сияқтыларды...
  
• 
  Мынау Қаппардың да денесi менен кем емес. Мұны да шақырды ма?
  
• 
  Мен дәу болғаныммен сен секiлдi атым шықпаған. Сондықтан ол менi не қылсын. Өзiң орысша бiлмегендiктен
  

• 
  Қалай ойлайсыңдар? Қара Ибан менi бiрден төбелеске шақырар ма екен?
  
• 
  Олай ете қоймас. Саған өзi тиiсуден бұрын, итаршыларының бiрiн жұмсауы да мүмкiн. Қалай болғанда да, қорықпауың керек. Әйтпесе итше қорлап, пәле болады.
  
• 
  Менi итше қорлаймын деп көрсiншi. Қолында өлермiн.
  
• 
  Жә, сабыр сақта, Сүлеймен. Оның әлi не дейтiнi де белгiсiз ғой.
  

• 
  Сүлеймен деген кiм? — дедi шылымдарын бұрқыратып тұрып.
  
• 
  Сенi сұрайды, — дедi Микай реңi қашып.
  
• 
  Не бiлгiлерi келедi екен? Сұрашы. Микай Сүлейменнiң сөзiн аударып бердi.
  
• 
  “Сенi Қара Ибан шақырып жатыр” дейдi.
  
• 
  Түсiндiр бұл екеуiне. Қара Ибаның керек болса, өзi келсiн.
  

• 
  Ойбай, Сүлеймен, тура осылай айтайын ба? Менi де қоса өлтiрiп қояды ғой, — деп Микайдың жаны қалмады. — Құрысын, айтпаймын бұлай.
  
• 
  Сен айтпасаң, мен-ақ айтайын, — дедi анадай жерде отырған Қаппар.
  

• 
  Не дедi мыналар?
  
• 
  Не деушi едi. “Қара Иванға тура осы сөзiңдi жеткiзiп барамыз. Бүгiн түнде басыңды алып кетедi ол” деп кеттi. Ойбай, шынымен қазiр Қара Иванның өзi келiп қалса не iстеймiз? О, Құдайым, сақтай көр, — деп Микай алақ-жұлақ еттi.
  
• 
  Расында, бара салуың да керек пе едi. Ар жағын көре жатар едiк, — дедi Қаппар.
  
• 
  Неге барамын? Мен керек екенмiн, Ибанның өзi келсiн.
  
• 
  Қазiр көресiң, ол тағы бiреулердi жiбередi. Ал егер оған да бармайтын болсаң, ерiгiп отырған неме, бар нөкерiн ертiп, өзi-ақ келiп қалуы ғажап емес. О, нағыз қантөгiс сонда болады. Былтыр осындағы бiреу оның шақыртуына бармай қойып, Құдай бетiн аулақ қылсын, кейiн Ибанның өзi келiп, жұрттың көзiнше мойнын бұрап өлтiрген.
  
• 
  Түрi тым жаман ба өзiнiң?
  
• 
  Қалай айтсам екен. Бойы бiздей бар. Бiрақ бiзден әлдеқайда жалпақ. Ал ендi түрi шынында да жаман. Қолына бiр түссең, әй, Құдай бiледi, сытылу оңай емес-ау. Баяғыда ауылда бiр асау бура бар едi. Соған ұқсатамын со пәленi.
  
• 
  Ондай бураның қаншауы кездеспедi маған. Ол сұмырай менi алдына шақыртатындай не кiнә тапты екен менен? Қанша алып болса да, шақыртты екен деп, алдына жүгiрiп баратын қорқағың мен емес.
  

• 
  Әй, әй, не керек сендерге?
  
• 
  “Алдымызға түсiп жүр” деп жатыр, — дедi арғы шеттегi Ажанның арқасына тығылған Микай.
  
• 
  Не дейдi? О, әкеңнiң... — деп ұшып тұрды Сүлеймен орнынан. — Менi зорлап апармақшы ма? Мә, нәлетi!
  

• 
  Осы таяқ жегендерi де жетер. Қой ендi, Сүлеймен, — дедi Қаппар осы кезде.
  

• 
  Неменеге үндерiң шықпай қалған бәрiңнiң? Қара Ибан түгiлi, басқасы келсе де, көресiнi көрсетем! Айда, мыналарды жабылып далаға сүйреп тастаңдар! Жүре алса, жетер баратын жерлерiне. Жүре алмаса қалсын, аязға қатып! — деп айқайлап бердi. — Сөзiн қазақтар түсiнгенiмен, орыстар түсiнбедi. Сондықтан болар ешкiм селт еткен жоқ. — Микай, қайдасың? Әй, қайда кеткенсiң? Түсiндiр сөзiмдi бауырларыңа!
  

• 
  Ол пәле кереует астына тығылып алған ба?
  
• 
  Иә, тығылып алып, шықпай жатыр. Бұл сорлы кiмнен қорқады екен-ә?
  
• 
  Тура мыналар секiлдi күйге түскiң келмесе шық берi, Микай!
  

• 
  Неге тығылып жатырсың?
  
• 
  Ойбай, қорқам. Қара Иванның адамдарын бұлай ешкiм ұрған емес. Ендi өзi келiп, шетiмiзден қырады-ау. Олар келсе, “қазақтарға жақтасып жүр екенсiң” деп бiрiншi маған тиiседi.
  
• 
  Тиiссе, маған тиiседi. Сенде несi бар? Жаңағы айтқанымды жеткiз отырғандарға. Сөйт те, өзiң бас болып, мына жатқандарды далаға шығарып тастаңдар.
  

• 
  Ешкiмнен меселдерi қайтпай, әбден құтырып кеткен итаршылардың сазайын бiр бердiң. Бiрақ ақыры не болар екен?
  
• 
  дедi Қаппар Микайлар әлгiлердi далаға алып кеткен соң.
  
  • 
    Не болса, ол болсын. Осындағы он бiр қазақ бiрiгiп, кiм келсе де қарсы тұрамыз, — дедi Ажан. — Айтпақшы, Бекмырза, сендер бiлуге тиiссiңдер ғой, Қара Ибан қазiр бар нөкерлерiн ертiп сау ете қалса, қолдарына пышақ, таяқ сияқты бiрдеңелердi ала келмей ме?
    
  • 
    Олардан бәрiн күтуге болады. Сен, осы, бұл нәрсенi дұрыс айттың. Уақыт өткiзбей жарамды таяқ-паяқ тауып, қамданып алайық, — дедi Бекмырза. — Олар келiп, сойқан салатын болса, ажыратып алатын түрме қарауылдары да болмайды түн iшiнде. Өзiмiздi өзiмiз қорғамасақ болмас.
    
  • 
    Қара Ибан қанша адамды ертiп келуi мүмкiн?
    
  • 
    Құдай оған сабыр берсiн. Көкiректiгiне салынып, сенi “өзiм-ақ жайғаймын, болмаса жекпе-жекке шығамын” деп келсе, өз айналасындағыларды ғана ертер. Ал егер қаһарланып: “Бәрiң соңымнан ерiңдер!” — десе, күллi түрмедегiлер соның артынан iлесiп келерi хақ.
    
  • 
    Мен бiлетiн Қара Ибан болса, бiр Сүлейменге бола күллi түрменi көтермес. Дегенмен жаңа Бекмырза айтқандай, қолға түскенмен қаруланып отырайық.
    

• 
  Ой, аналар оңбай таяқ жептi. Барактарына қарай әрең жүрiп кеттi. Жоқ, өздерi зорға жүрген екеуi үшiншiсiн сүйреп әкеттi. Қазiр Қара Иван келедi осында. Мен сендердiң жандарыңда отырмай-ақ қояйын. Анау тамырларымның жанына барайын, — деп арғы шетте отырғандарға қарай жылыстады.
  
• 
  Осы сүмелектiң осыншама сужүректiгiн қайтерсiң. Жаңа күлген жоқ едiм, мана кереуеттiң астына тығылып жатқанына ендi күлкiм кеп отыр. О, Құдай-ай, бұл кiмнен қорқады-ай, ә?
  
• 
  Кiмнен қорқады дейсiң, Бекмырза. Өзiн қазақтармен бiрге жүредi деген сөз Қара Ибанға жетiп қалмасын деп қорқады да. Бұл қоянжүрек маған перәуәдшiк ретiнде ғана керек болып жүр. Әйтпесе мұның нағыз қорқақ, сатқын екенiн әлдеқашан бiлгенмiн.
  

• 
  Әзiрге тапқанымыз осы болды, — дедi Төрекелдi. — Бүгiнгi төбелеске осылар да жарар. Ал ертең ағаш қырқып жатқанда, сойыл дайындап алармыз.
  

• 
  Барлық бiлте-шамдарды өшiрiп, жатуға дайындалыңдар! Сендер неге бiр жерге жиналып алғансыңдар? А ну, давай, все по местам! — деп әкiрең-әкiрең еттi қазақтарға.
  

• 
  Қайсымыз болсақ та, қатты ұйықтап қалмай, сақ жатайық,
  
• 
  дедi Бекмырза.
  
  • 
    Бiраздан кейiн ұйықтап қалуымыз кәдiк. Бiрақ мынау Аязбек құс ұйқылы. Ұйықтап жатып тышқанның жорғалағаны мен шыбынның ызыңынан да оянып кететiн әдетi бар. Ал Аязбек, қорып жат бәрiмiздi, — дедi Төрекелдi.
    

• 
  Түнде Қара Ибанның тым-тырыс қалғаны тегiн емес. Бiр нәрсе ойластырған болуы керек. Не болса да қауiптi бүгiн күтейiк. Бәлкiм ол iнiнен шығып, артымыздан жұмыс орнымызға келер.
  
• 
  Келсе келсiн, тар барак iшiнде төбелескенше, кең орман iшiнде алысқан жақсы.
  
• 
  Ойпырмай, Сүлеймен, еш қорықпайды екенсiң-ау.
  
• 
  Әр нәрседен бiр қорқатын болсам, жүрер едiм ғой, өз ауылымда тып-тыныш.
  
• 
  Түрме iшi қауiп-қатерге толы. Сонда да сақ болғайсың.
  

• 
  Ойбай, Сүлеймен, абайла, арт жақта... — деп бақырып жiбердi де, өзi бiр шетке қарай ыршыды.
  

• 
  Кiм-ей бұл? Кiм бұл?! — дедi аузына басқа сөз түспей.
  
• 
  Екеумiздi Құдай сақтады. Қара Ибанның адамдары ғой бұлар. Қапыда бiр ұрып, сiлейтiп тастап кетпекшi де. Ойпырмай, мына шоқпар басыңа тигенде, әй, аман қалуың екiталай едi.
  
• 
  Қайда қашты сүмелек? Қап, қолыма түссе ғой!
  

• 
  Тфу, иттiң кiм екенiн, қайда кеткенiн де бiлмей қалдық- ау, — деп Сүлеймен жерге бiр түкiрдi. — Тфу, қара Ибан нағыз ез екен. Менi алдына алып келуге жандайшаптарын жұмсайды. Одан қалса, тасадан қару кезенетiн сатқындарын тағы жiбередi. Еркек болса, өзi келмей ме айқасуға.
  
• 
  Е-е-е, бұл түрмеде бiз әлi түсiнбейтiн көп нәрсе бар-ау.
  
• 
  Ерегiскенде бүгiн кешке өзiм барсам ба екен алдына? Қапелiмде шоқпар сiлтейтiн содырыңды жұмсағанша, өзiң жекпе-жекке неге шықпайсың деп бассалайын ба?
  
• 
  Бiздi бiреудiң ұрғанын қалай дәлелдейсiң? Әрi мұны ешкiм көрген де жоқ. Бiрлi-жарымы көргенiмен Қара Ибаннан қорыққанынан куәлiкке жүре қоймас. Қой, алды-артымызды абайлап, әзiрше жұмыс iстей берейiк. Кейiн не iстейтiнiмiздi басқа жiгiттермен ақылдасып көрермiз.
  

• 
  Иә, осындай бiр қастандықтың боларын iшiм сезгендей едi. Аман қалғандарыңа шүкiр. Ұрған адам өз маңдарыңда iстеп жүрген бiреу болуы керек, — дедi.
  
• 
  Әп-сәтте қайда тығылып үлгергенiн бiлмеймiн. Жан- жақтағылардың бәрi алаңсыз ағаш кесiп жатқан адамдар сияқты болды.
  
• 
  Иә, жұмсаған адамының мүлт кеткенiн естiсе, иә, ендiгi естiп те қойғаны ақиқат, Қара Ибан қарап жатпас. Бiр сойқанды бүгiн бастайды ол.
  

• 
  Солдаттар бiздi кезекпен кiргiзетiн болды ма, немене? — дедi Бекмырза. — Мұндайлары жоқ сияқты едi ғой.
  

• 
  Не деп күбiрлесiп жатыр мыналар?
  
• 
  Қара Ибан асханада отыр дейдi. Ойпырай, ол мұнда тегi келмеушi едi. Түрмедегiлермен бiрге тамақ iшудi ұят санайды дейтiн. Ананы қара, әшейiнде асхананы қоршап тұратын қарауыл солдаттардың бiрi де жоқ. Қара Ибаннан олар да қорқатын болғаны ма?
  
• 
  Не дейдi? Қара Ибан отыр дейдi ме? Мәссаған, мiне, бұл тосын жайт, — дедi Қаппар да асхана жаққа мойнын созып-созып қойып. — Иә, расында отыр-ей. Жанындағы екi дәуiмен қосыла отыр. Ал қарауыл солдаттардың бiрi көрiнбейдi. Мұнда бiр гәп бар. Бiздi айдап келген қарауылдар да кейiн қайтып жатыр.
  
• 
  Сүлеймен, көрiп тұрсың ба? Қара Иван асханада отыр. Жан-жақта қарауыл солдаттар жоқ. Мұның себебiн түсiндiң бе? Бiреу әдейi осылай ұйымдастырып қойған. Қара Ибан күллi түрмедегiлердiң көзiнше сенiң сазайыңды бермекшi, — дедi артқы топтағы Микай жүгiрiп келiп. — Мен кеттiм артқа... Ал, Сүлеймен, это твой решающий момент. Чуть қорықсаң — бiттiң… Ойбай, ананың көзiне түскiм келмейдi.
  

• 
  Қаппар, сендер оны қай жерден көрдiңдер? Төр жақта кәдiмгi сотталушылар топырлап жүр. Отырған ешкiм жоқ сияқты.
  
• 
  Сол тобыр — Қара Ибанның қызметшiлерi. Солардың тасасынан көрмей тұрсың да оны.
  

• 
  Әй, қоюын қоса құй, — дедi Сүлеймен қазан түбiн нұсқап.
  
• 
  Ей, Микай, Бекмырза, қайда кеттiңдер? Түсiндiрсеңдершi мынаған. Қоюын құйсын.
  

• 
  Әй, нәлибай. Қоюын нәлибай, — дедi тағы тамақ құюшыға бұрылып.
  

• 
  Әй, тағы айтам. Нәлибай!
  

• 
  Қап, Құдай-ай, бұлай ұрғым келген жоқ едi сорлыны, — деп терең бiр күрсiнiп, қолындағы бос табақты анадай жерге лақтырды. — Әттең-ай, өзiнен болды-ау. Сәл ғана соққыға қата қалғанын қарашы.
  

• 
  Выйди сюда! — дедi сосын Сүлейменге шеттi нұсқап, — я тебя сейчас отправлю на тот свет!
  

• 
  Шапаныңды шеш, Сүлеймен, — дедi осы кезде артта тұрған Қаппар. — Алысуыңа жеңiл болады.
  
• 
  Қонышында пышағы болуы мүмкiн, абайла, — дедi екiншi болып Бекмырза.
  

• 
  Уа, Сүлеймен! Өзiңе жақындатпай, алыстан, алыстан соққы берсейшi!
  
• 
  Аяғына жармасып, жерге жық та, бас-көз демей тепкiле! — деп айқайлады осы кезде қазақтар.
  

• 
  Тебе конец, чурбан! — деп айқайлап, бiрден шабуылға шықты.
  

• 
  Ойпырмай, мынаны қалай тоқтатсақ екен? — дедi Бекмырза Төрекелдiге жалтақтай қарап.
  
• 
  Мына түрiмен тағы бiреулердi жазым етпесе игi едi, — дедi Қаппар.
  
• 
  Өзгелерден бұрын өзi де бiрдеңеге ұшырап қалмаса де.
  

• 
  Есiңдi жи, Сүлеймен, есiңдi жи! Ендi саған қарсы тұрар ешкiм жоқ.
  

• 
  Мыналардың бәрiн мен қираттым ба?
  
• 
  Бұлардың Қара Ибаннан басқасы өлген жоқ.
  
• 
  Қап, Құдай-ай, ешкiмге қол көтермей, қанша тыныш жүрейiн десем де болмайды-ау.
  
• 
  Ендi қайтесiң? Ибанды сен өлтiрмесең, ол сенi өлтiрер едi.
  
• 
  Үстiмдегi шапаным қайда? Дене-денемнiң бәрi мұздап барады. Әй, неге мен оны өлтiруге тиiс едiм...
  
• 
  Қапаланба, Сүлеймен. Қара Ибан бағана осы асханаға сенi өлтiру үшiн әдейi келген. Мықтылық қылмағаныңда, оның орнында қазiр өзiң жатар едiң.
  
• 
  Құдай ақы, мен оны өлтiрем деп ойламадым. Таяқтап тастайын деген шығармын. Қап, осы бiр ашулансам, денеме қатты соққы тисе, көзiме түк көрiнбей кететiнi несi екен-ей...
  
• 
  Жаның таза екен, Сүлеймен, — дедi осы кезде бұған жақындаған Қаппар сөзге араласып. — Бiр тентектер бар, бiреудi жықса, болмаса өзi зәбiр көрсетiп өлтiрiп қойса, “менен өткен күштi жоқ” деп масаттанатын. Сен болсаң, өзi тиiсiп, өзi ажал тапқан адамды аяп, өкiнiп тұрсың. Қайтесiң, “Жауды аяған жаралы, болмаса қазалы” деген. Сен тек қорғандың...
  

• 
  Мана Микай бiлiп айтқан екен, — дедi Төрекелдi. — Осы төбелестi түрме бастығы әдейi ұйымдастырыпты. Әйтпесе түзге отырғанымызға дейiн аңдып тұратын солдаттардың неғып жаңа бәрi кетiп қалды? Аяр бастық саған ендi ауыр жаза қолданып жүрмесе болғаны.
  

• 
  Төбелестi кiм бастады? — дедi бастық.
  
• 
  Өздерi тиiстi.
  
• 
  Сен өзiң алдымен тамақ құюшыны ұрып, қан-жоса етiпсiң ғой.
  
• 
  Ол менi балағаттап, намысыма тидi.
  

• 
  Оңбағанға саған “тиiспе” деп едiм... Қара Иван бiрдеңе деген
  

• 
  Азамат бастық! Мыналар менi айдамасын. Айдайтын болса, осы жерде атып тастаса да, бiр қадам жүрмеймiн. Алдымда жүрсiн. Айтқан жерлерiне өзiм барамын.
  
• 
  Ух ты, упрямый какой. Ладно, идите вперед.
  

• 
  Қалай, қабан? — деп сұрады бастық. — Сендерде, қазақтарда күштi адамды қабан дей ме, ал бiзде ондайды осылай атайды. Әлде азиаттарда оның басқаша атауы бар ма? Мейлi, сайтан алсын, азиаттардың қалай атайтынын. Одан да маған әнеукүнгi асханадағы төбелестiң мән-жайын айт.
  
• 
  Мынау Микай, бiр Микай емес-ау, сондағы жұрттың бәрi куә. Оларға мен өздiгiмнен тиiспедiм. Төбелестi өздерi бастады.
  
• 
  Сүлеймен оқиғаның қалай болғанын шама-шарқынша түсiндiрiп бердi. — Менiң бiр әдетiм жаман. Намысыма, жыныма тиген адамға бiр ашулансам, өлген-тiрiлгенiне қарамай төпелеп тастаймын. Осы жолы да ашумен төбелесiп жатып, олардың қалай соққы жегендерiн де бiлмеймiн.
  
  • 
    Иә, — дедi бастық сұрланған қалпын өзгертпей. — Иә, шынында мықты жiгiт екенсiң. Оларға қарсы шыққан бiрде бiр адам осы күнге дейiн аман қалған емес. Бұл спектакльде сен жеңiп шықтың. Есiңде ме, “сол үшеуiн жеңсең, елiңе қайтарамын” дегенiм. Неге сонша таңырқай қарайсың? Менiң iшкi есебiм орындалды. Ол есеп жайында сен бiлмей-ақ қой. Бүгiн түсте бiр топ солдаттар сенi станцияға дейiн жеткiзiп, Ташкентке қарай кететiн пойызға салып жiбередi. Документтерiңдi дайындап қойдым. Сенi ерте босатуға шешiм қабылдаған өзiм. Бiрақ
    

• 
  өзiң, екiншi — мен құримын. Заман, заң жаман дегендей... Саған айтарым, өз елiңе барма. Қазақстанда басқа қалалар көп қой. Соның бiрiне бар. Ә, айтпақшы, Ташкенттi жақсы бiлесiң бе? Тура сонда тарт. Тағы да ескертемiн. Аузыңнан артық сөз шықпасын! Сендей қайсар адам сертке де, сырға да берiк болуы керек. Ал, қош бол ендi. Күштiлiгiңнiң арқасында Сiбiрдiң дәмiн көп татпадың. Тағдырыңа рахмет айт. Бiрақ бұдан былай өкiметке қарсы шығушы болма.
  

• 
  Шын айтасың ба, бастық? — деген сөз аузынан әрең шықты.
  
• 
  Ой, Сүлеймен! Бастық, әрине, шын айтады. Уай, қандай жолың болды. Мiне, бақыт, азаттық деген осылай аяқ астынан келе салады. Ух, қандай қуаныш! — деп Микай түрмеден өзi босанғандай атып тұрып, мұның қолын алды. — Қап, Құдай менi сендей күштi қып жаратпапты. Әйтпесе, басекеңнiң көңiлiнен мен де шығар едiм.
  
• 
  Бұл әңгiме түрме iшiне тарап кетпеуi үшiн Микай, сен де Сүлейменмен бiрге бостандыққа шығасың. Екеуiң бiрге қайтасыңдар. Бiрақ сен де Верныйға, то есть Алматыға емес, басқа қалаға кет. Содан соң сен де аузыңа ие бол. Ие болмасаң, осында қайтып келесiң. Сонда күнiңнiң не болатынын бiлерсiң.
  

• 
  Садағаң кетейiн, азамат бастық. Құдайдан кейiнгi рақымды
  

• 
  Бiзде жүрек жоқ деп ойлайсыңдар-ау сендер. Бiз де адам баласымыз. Мiне, көрдiңдер ме? Заңды аяққа басып, сендерге рақымшылық жасап отырмын. Ей, конвой, жолға дайындаңдар мынау екеуiн!
  

• 
  Рахмет сiзге, бастық. Аман тұрыңыз.
  
• 
  Өздерiң де аман болыңдар.
  

• 
  Микай, бiздi шынымен босатты ма? Микай сорлы көз жасын әлi тия алмай тұр.
  
• 
  Әрине, әрине, Сүке. Түрме бастығы өтiрiк айтар деймiсiң.
  
• 
  Әй, сенбеймiн. Солдаттар орман iшiнде екеумiздi атып тастай салса, қайтпекпiз?
  

• 
  Ә-ә-ә, ол да мүмкiн-ау, — дедi үнi зорға шыға. — Бiрақ... Есiк ашылып, жаңағы солдаттар тамақ, нан алып кiрдi.
  
• 
  Жақсылап қарындарыңды тойдырып алыңдар. Бiраздан соң жол жүремiз.
  

• 
  Киiнiңдер.
  

• 
  Әй, Микай, мыналар iштегi достарымызбен қоштасуға мұрсат бермей ме?
  
• 
  Солай сияқты.
  
• 
  Мұнымыз жараспады-ау.
  
• 
  Қайтемiз. Өз еркiмiз өзiмiзге әлi тиген жоқ.
  
• 
  Қап, жаңа бастықтан осыны өтiнбеппiн-ау.
  
• 
  Ол бәрiбiр келiспейтiн едi.
  

• 
  Тура пойызға салып жiберiңдер.
  

V

• 
  Құрақтың кiмi боласың? — дедi өзiн Сыбанқұлмын деп
  

• 
  Қазығұрт жақтан келген жекжаты едiм. Атым — Сүлеймен.
  
• 
  Онда, Сүлеймен, ертең кел. Мен оған хабар берейiн.
  
• 
  Тәшкенде қонатын жерiм жоқ. Бүгiн-ақ ертiп барсайшы.
  

• 
  Түрiңе қарасам, кiсi қорқатындай адам екенсiң. Сенiң кiм екенiңдi бiлмей жатып, оған ертiп бара алмаймын. Жататын жерiң жоқ болса, бiр күнге амалда. Анау шайхананың жанында қонақүй бар. Жамбаспұлын берсең, неше күн десең де жатқызады.
  
• 
  Уай, соған төлейтiн жамбаспұлым да болмай тұр. Шайханшықты танысаң, бiр күн жатқыза тұр. Қарызымды ертең Құрақтың өзi-ақ төлер.
  
• 
  Ол сорлы қарызыңды төлеуге қайдан шамасы келсiн. Жатқан жоқ па, төсекке таңылып. Әй, қойшы, Шымкент жақтан келетiн аш-жалаңаш сұраншақтардың тыйылғаны кеше ғана едi. Әлi елдерiңдi аштық пен жұт жайлап жатыр ма? Пұлың жоқ болса, жатпайсың ба ауылыңда, құйрығыңды қысып. О несi-ай, бұрыннан танитындай маған жабыс-қаны. Қонақүйге баруға пұлың болмаса, ат қораға бар. Бiр түн шөп төсенiп жатсаң да өлмейсiң.
  

• 
  Аман-сау барсыздар ма, бауырлар? — деп амандасты қолын кеудесiне қойып.
  
• 
  Өзiң бақуат бармысың? Кел, қатарға жайғас, — дедi төрдегi егде кiсi.
  

• 
  Қайдан, қай ауылдан келген жiгiтсiң, қарағым? Бұрын- соңды өзiңдi бұл базарда кездестiрмеген сияқты едiк, — дедi егде кiсi бұл шай құйылған кесенi алып жатқанда.
  
• 
  Қазығұрт жақтанмын. Руым — жаныс. Төле бидiң алтыншы ұрпағымын. Өздерiңiз қай жақтан келiп едiңiздер?
  
• 
  Келестiң аяғындағы Бардыүңгiр үстiндегi Елбақ-қойбақ елiненбiз. Қоңыраттың Байларынан тараймыз. Ал анау екi шеткi кiсi Жылғаның сiргелiлерi. Әр жұмада осында мал айдап келiп, саудалап кететiн дағдымыз бар. Бейтаныс қазақ дастархан үстiнде бiр-бiрiнiң атын сұрастырып отырушы едi. Ныспың кiм болды?
  

• 
  Мұнда мал айдап келдiң бе, әлде алымсақпысың?
  
• 
  Жоқ, Құрақ деген танысымды iздеп келiп едiм. “Осындағы Андақұл, Сыбанқұл деген делдалдарға кездессең, менi тауып
  

• 
  Сұрап жүргенiң қайсы Құрақ? Оразкелдi Құрақ емес пе? Нақ сол болса, естуiмiзше, оны жөйiт Бекабаның бандылары ұрып, мүгедек етiп тастапты. Соққыдан жұлыны зақымданып, саржамбас боп жатып қалғанға ұқсайды.
  
• 
  Анығы солай ғой, — дедi ортадағы мұртты кiсi. — Денi сау болса, жүрер едi күнде осы базарда.
  
• 
  Бандылар не үшiн ұрыпты?
  
• 
  Кiм бiледi. Қит етiп, бас көтерген қазақты қоймайды олар. Сүлейменнiң есiне Құрақтың Қоқанда айтқан әңгiмесi түстi.
  

• 
  Бекаба Құрақтың бала-шағаларына зияндық iстемеп пе әйтеуiр? — Отырғандар сұрақтың мәнiсiне түсiнбей, бұған сұраулы жүзбен қарасты. Бiрақ бұл Құрақ екеуiнiң арасында болған оқиғаны айтпай, әңгiме арнасын басқа жаққа бұрды:
  
• 
  Мен Бекаба дегендi көп естiгенмiн. Ол қандай адам өзi? Көргендерiң бар ма?
  
  • 
    Оны кiм көрiптi дейсiң. Ұзынқұлақтан бiлуiмiзше, Тәшкендегi бандылардың құдайы екен. Ертең көресiң, базар қызған кезде оның жандайшаптары осы жерде өрiп кетедi. Момын, жуас қазақтардың пұлдарын тартып алып, әлiмжеттiк жасайды. Қараман мен Парманқұл сотталып кеткелi берi олар тым құтырынып кеттi.
    
  • 
    Қараман, Парманқұл дегендер кiмдер?
    
  • 
    Ә, Тәшкенде осындай қарақшы қазақтар бар едi. Екеуi құтырынған сарттар пен таулықтардың сазайын әбден-ақ тарттыратын. Жақында мiлисалар екеуiн де ұстап, абақтыға қамап қойды. Әттең, ендi солардың орнын басатын бiр батыр шықпай жүр.
    

• 
  Мiне, Бекабаның адамдары, — деп қалды отырғандардың бiрi.
  

• 
  деп айқайлай тап бердi. Сүлеймен басын қорғаштап, арбаны паналады. Атты қояр емес. Қамшымен үстiн-үстiн ұрып жатыр. Бұл “қолыма бiр нәрсе iлiгер ме екен” деп, арба iшiн сипалады. Бiр кезде қолына қапшық па, алаша ма, әйтеуiр жұмсақ нәрсе iлiктi. Соны аттыға қаратып лақтырып жiбердi. Лақтырылған нәрсе тура оның бетiне барып тидi. Тигенi былай тұрсын, бет- аузын жаба оралып қалды. Ол бетiнен соны алып тастайын деп әрекеттенiп жатқанында, оны ат үстiнен жұлып түсiрдi. Жұлып түсiрген замат бас-көз демей, тепкiнiң астына алды.
  
  • 
    Ойбай, әкежан! Ойбай, тоқтатыңыз! Өлдiм, өлдiм, — деп айқайлады ол осы кезде таза қазақшалап.
    
  • 
    Ә, әкеңнiң... Жаңа ғана басқаша шүлдiрлеп жетiп келiп едiң. Жан қалай, ә?! Қазақша сөйлеп кеттiң, — деп одан бетер тоқпақтады. Ол талып қалғанда ғана әзер тоқтады.
    
  • 
    Ой, айналайын-ай! Кегiмiздi бiр қайтардың-ау. Осылардың бетiн қайтаратын бiр азаматтың жоғына налушы едiм. Бар екенсiң ғой, арысым!
    

• 
  Жат осылай, қатынның тепкiсiн көрiп, — деп оны бiр теуiп өттi.
  
• 
  Тепкенiң аз. Бәрiнiң басына бiр-бiр отырып шық, — дедi Сүлеймен. — Жаңа бұлар сендерге неге тиiстi?
  

• 
  Мiлиса бола ма бұл базарда?
  
• 
  Жүрушi едi ғой, күнде екi-үшеуi.
  
• 
  Өздерiң қайдан келдiңдер?
  
• 
  Бозсудан...
  
• 
  Уа-ха! Мыналарға не болған? Қирап қалыпты ғой. Уай, кiм бұларды сонша жайратқан? Әй, сен бе, дәу келiмсек, мұны iстеген? Бағана сөзiңнiң iрiлiгiнен қорқып едiм, “осы бiр нәрсеге ұрынбаса екен” деп. Ай, ертең Бекаба сенiң басыңды алады ғой,
  
• 
  деп бiреу екеуiнiң сөзiн бөлiп жiбердi.
  

• 
  Сенiң әлiң алтауына келгенiмен, басқаларына келмейдi. Қазiр-ақ жүзi келедi бұлардың. Табаныңды жалтырат ендi! Кесiрiң бiзге тиiп жүрер. Қанша дәу болсаң да, әлi пiрiңе кездеспей жүрген асаусың-ау деймiн. Неғып бақырая қалдың маған? Жоғалт көзiңдi! Әйтпесе Бекабаға барып, бар қылығыңды өзiм-ақ айтамын. Сосын анау қазандай басың қалсын, бiр жерде кесiлiп.
  

• 
  Әй, сол Бекабаңа қазiр-ақ ертiп баршы. Оны да, сенi де тап қазiр қатыра салайын! — деп Сыбанқұлдың жанына жетiп барды.
  
• 
  Әй, әй, бақырайтпа маған көзiңдi!.. Ойбай, мойным... Әй, өлтiресiң бе, қайтесiң?..
  

• 
  Пәлi, құр дәу ғана емес, атан бурадай қара күштiң иесi екенсiң-ау. Әп-сәтте бәрiн жайпап тастадың. Ендi өзiңе қиын болатын болды. Бұлардың басшылары сенi құр қоймас, — дедi бағанағы егде кiсi.
  
• 
  Осынша қазақ жүрiп, жөйiт пен таулықтарды басындырып қойғандарыңа таңмын. Немене, еркек қалмаған ба араларыңда?
  
• 
  Анда-санда базарда басымыз бiр бiрiгедi. Бiреуiмiз — ойдан, бiреуiмiз — қырдан дегендей... Ұйымдасу қайда бiзге?
  

• 
  Мана айттым саған, “Мұны Құрақтың үйiне ертiп бара сал” деп. Әлiңе қарамай қырсықтанып, кiм көрiнгенмен ерегiсуге әзiр тұрасың. Ендiгi күйiң мынау. Бiр жерiң шойырылып қалған жоқ па, әйтеуiр? Жөйiттерге болысып, мұндай қара жынға дауыс көтерiп нең бар? Тұр ендi! Қора жаққа бар.
  

• 
  Жүр, Сүлеймен. Құрақтiкiне мен-ақ ертiп барайын. — Ол сорлыны мыналар төсектен тұра алмайтын етiп тастаған.
  

• 
  Оу, батыр! Ертең жаңағылар келiп, сен үшiн басымызға әңгiр таяқ ойнатса қайтпекпiз? — дедi қазақтардың бiрi.
  
• 
  Сендерде несi бар?
  
• 
  Оларға дауа жоқ. Сенi тауып бер деп әлек салуы мүмкiн.
  
• 
  Ертең өзiм келем.
  
• 
  Келмей-ақ қой, Сүлеймен. Тәшкенге жаңа келген адамсың. Жақтасар тамыр-танысың да жоқ. Майып қып тастар. Бiр өзiң қайсыбiрiне төтеп берерсiң? Бiзге не деп тиiссiн? Тиiссе, бiр-екi малымызды тартып алар.
  
• 
  Жоқ, көке. Бiр өзiм болсам да, Бекабаны көру үшiн әдейi келемiн.
  
• 
  Бекабаның өзi өмiрi келмейдi мұнда.
  
• 
  Онда баскесерлерiн көрейiн.
  
• 
  Баскесерлерiмен төбелессең, мiлиса оларды ұстамай, сенi ұстайды. Бекаба Тәшкендегi күллi өкiметтi байлап қойған.
  
• 
  Бұдан былай мен бiраз уақыт Тәшкенде жүрем. Бәрiбiр кездесемiз ғой олармен. Соны кейiнге қалдырмай, ертең-ақ iске асырайын.
  
• 
  Тәшкен бандылардың шаһары. Сақ болғайсың.
  
• 
  Сақтандырғаныңызға рахмет, көке. Менiң бiреуге ешқашанда өздiгiмнен тиiспейтiнiмдi бiлiңiз. Бiрақ бiреудiң әлсiз бiреуге әлiмжеттiк қылғанын көрсем, Құдай ақы, шыдап тұра алмаймын, — дедi Сүлеймен Андақұл айдап келген биiк доңғалақты қоқанарбаға мiнiп жатып. — Қазiр Құраққа барып жолығайын. Ол жазған қандай күйде екен? Мүмкiн ертең келмеспiн де. Ал келе қалсам, қайта жолығамыз. Әзiрше, хош бола тұрыңыз.
  

...Иә, Сүлеймен қаласын-қаламасын, оның өмiрiндегi әр қадамы шытырман, әрi қауiптi жайттарға тап болып тұратын. Бәлкiм оның ғұмыр жолы әу баста-ақ солай жазылып қойылған да шығар. Бәлкiм ол жиырмасыншы ғасырдың отызыншы жылдарындағы қиын-қыстау кезеңде өмiр сүргендiктен, үнемi қатерлi iстерге тап болып жүрген де болар. Әрине, ол да бейбiт күн кешудi, тыныш та жайлы өмiрдi аңсағаны кәдiк. Алайда отыз төрт жасынан кейiнгi өмiрi бiр мың тоғыз жүз қырқыншы жылдардың басына дейiн күллi Өзбекстанды дiрiлдеткен жөйiттермен алысумен өттi. Бұлармен қатар сан соқпақты сергелдеңдi де бастан кештi. Қалай десек те, ғұмыры алыс-жұлыспен өткен Сүлейменнiң тағдыры ешкiмге ұқсамайтын бөлек-тi.

• 
  Жаңа сен ұрып жыққан жөйiттер Бекабаға барып, болған жайдың бәрiн ендiгi айтып та жатқан болар. Сұм жөйiт ертең, ертең емес ау, бүгiн-ақ отыз жiгiтiн сенi iздетуге аттандыруы кәдiк. Бiраздан соң олар базарға келiп, ылаң салуы мүмкiн. Анада, күз айында Шыршық жақтан келген бiр қазақ осылармен саған ұқсап ұстасып қалып, бiр-екеуiн ұрып жыққанымен, қалғандарына әлi келмедi. Әлi келмедi деппiн, бiрнешеуi жабылып кеттi. Содан оны ұрып-соғып талдырып тастады да, арбаға салып алып кеттi. Ертесiне сол жiгiттiң кесiлген басын базардың кiре берiсiне iлiп қойыпты. Түнде келiп iлiп кеткен де. Сәске мезгiлiнде мiлисалар қаптап келiп, әлгi iлiнген басты алып кеткенше, базардағы жұрттың зәре-құты қашып, аһ ұрумен
  

• 
  Жаңағы айтқан Бекабаң қай жерде тұрады? Ол жайлы осыдан бес жыл бұрын Жылғаның қамысты сайында кездескен адам етiн жейтiн бiреуден есiтiп едiм. Кейiн Қоқанда жүргенде де көп есiттiм. Бәрi оның атын айтқандарымен, қай жерде тұратынын, қандай адам екенiн анық бiлмейдi. Сен көрiп пе едiң оны?
  
• 
  Көрген емен. Бiреулердiң айтуынша, ол Бозсудың орталығындағы сарқыраманың астындағы үңгiрде тұрады екен. Ал бiреулер “Шыланзарда”, кейбiреулерi “Мыңөрiкте” тұрады дейдi. Ол жақтың бәрi жөйiттердiң қиқы-жиқы үйлерi. Қай үйде екенiн кiм бiлсiн? Ә, айтпақшы, бiз бара жатқан Құрақ оны жақсы бiледi. Қазiр өзiң сұрарсың.
  
• 
  Құрақтың төсекке таңылғанына көп болды ма?
  
• 
  Қыстың басынан берi шығар.
  

• 
  Мiне, Құрақтың үйiне де келдiк. Түсейiк.
  

• 
  Құрақ! — деп айқайлады. Бiр бала жүгiрiп келдi.
  
• 
  Көкеңе айт, қонақтар келдi де.
  

• 
  Ассалаумағалейкум, — деп кiрiп келген екеуге Құрақ қадала қарап жатты да:
  
• 
  Андақұлмысың? Уа, сенiң де келетiн күнiң бар екен-ау. Ой, жаныңдағы Сүлеймен бе? Пәлi, қайдан келдiң, бауырым-ау! — деп қозғалақтап-қозғалақтап қойды да тұра алмайтыны есiне қайта түскендей, жатқан күйi екi қолын бiрден алға созды.
  
• 
  Келдiк қой, Құрақжан, келдiк. Өзiңдi зорға таптым.
  

• 
  Жылағаның не, Құрақ? Қайта бiз келгенге қуанып, мәз болмайсың ба?
  

• 
  Қалай, Сүлеймен? Аман-сау келдiң бе? Төрге шық. Түнде ғана сенi түсiмде көрiп едiм. Балдар-әй, тулақты төрге төсесеңдершi.
  

• 
  Бұл күйге қалай түсiп жүрсiң, Құрақ? Естуiмше, Бекабаның адамдары өзiңе қысастық жасаған ба, немене?
  
• 
  Е-е-е, Сүлеймен, “сорлы сордан көз ашпайды” дегендей, маңдайым сордан көз ашпайтын жазған екенмiн де. Бекабаның бандысына қосылып, сарбаз атанғанымды қайтейiн? Ол топта да таулықтардан көп шеккi көретiнмiн. Ең ауыр да қауiптi iстерге менi жұмсайтын. Оқ өтiне менi жiберетiн. Қит етсем: “Бiзге кiрдiң бе, ендi бiздiң топтан шығу жоқ. Шығам десең — жаныңды бересiң. Одан қалса, барлық бала-шағаңды қырып
  

• 
  Одан қорықпай-ақ өкiметтiң адамдарына хабар берсең болмас па едi?
  
• 
  Ой, Сүлеймен, айтасың-ау. Бекаба айтпақшы, одан ештеңе өнбейтiнiн бiлемiн ғой.
  
• 
  Iшiп-жемдi қайдан тауып жатырсыңдар?
  
• 
  Анау екi балам көшеге шығып, әркiмге малайлыққа жалданып, нан пұл тауып келiп жүр. Кей күндерi аш қаламыз. Қазiр сендерге не беретiнiмдi бiлмей жатырмын.
  
• 
  Бiздi қоя бершi. Өзiң мен балаларыңа қиын екен-ау. Осы балаларыңның бiрiн оқтын-оқтын маған жiберiп тұрсаң қайтер едi. Бұлай жатқаныңды бiлгенiммен, қатыныңды әкетiп қалғанын бiлмеушi едiм. Сен Сүлеймен екеуiң әзiрше отыра тұрыңдаршы. Мен базарға барып, жейтiн бiрдеңе алып келейiн, — деп Андақұл тысқа беттедi.
  

• 
  мұны аяп, iшi қан жыласа, екiншi жағы — Бекабаға деген өшпендiлiгi одан бетер артып, орнында байыз тауып отыра алмай кеттi.
  
  • 
    Бекабаның мекенi қай жерде, Құрақ?
    
  • 
    Сабыр сақта, батыр. Ол жаз бен қыста мекенiн өзгертiп отырады.
    
  • 
    Бұрын-соңды қаншама қатыгездiктi көрсем де, бiреудiң қатынын тартып алған қаныпезерлiктi көрген жоқ едiм. Қап, осынысы үшiн астын кесiп, аузына тығар едiм!
    
  • 
    Iшiм қанша қайнаса да, тұруға дәрмен болмай жатқаным мынау. Өкiнiштен мың өлiп те жатырмын. Амалым қайсы? Саған оған жету оңай емес. Бекаба менен кейiн Қоқанға сенi өлтiруге тағы бiреулердi жiберiптi. Күдiк қылатын бiр нәрсем — солар Пұсырманқұлға, Дилдаға залалдық қылмады ма екен?
    
  • 
    Мен сол жайын ойламаппын-ай. Қазiр елдегi Балдықыздан хабар алуға мұршам жоқ. Сенi кездестiрiп, бiраз пұл тапсам, Қоқанға барып, Дилданы осында алып келемiн деп едiм. Оның да амандығы беймәлiм десейшi.
    
  • 
    Жә, менiкi тек күдiк қой.
    
  • 
    Ылайым күдiгiң терiске шыққай.
    
  • 
    Тағы бiр ұмытып жатқаным, Бекабаның сапында Тұрлыбай деген бiреу жүр. Өзiңдi танитынға ұқсайды. Оны бiлгенiм, менi үйге әкеп қинағандардың iшiнде ол да болды. “Баяғыда тау арасында менi суға тастап кеткен Сүлейменнiң досы екенсiң ғой-ә? Онда кегiм кетiп едi. Сол кектi ендi сенен қайтарам”, — деп ол басқалардан гөрi көбiрек соққы тигiздi. Сондайды танитын ба едiң?
    
  • 
    Тұрлыбай дей ме? Ол кiм болды екен? Е, ендi есiме түстi. Осыдан көп жыл бұрын Құрамадан Елсапаны iздеп таба алмай, Шыршыққа қайтып келе жатқанымда, мылтық кезенген бiреулер ұстап алып, екi-үш күн мұздай жертөле-зынданға қамап қойған едi. Кейiн құтылып, Тұрлыбай деген басшысын аязды түнде өзенге тоғытып кеткенмiн. Ойпырмай, ол қалай тiрi қалды екен? Аяз бен судан құтылғанымен түн кезiп, өрiп жүрген қасқырлар қалай түтiп тастамаған?
    
  • 
    Ұзын бойлы, суық жүздi, қарасұр, мұртты кiсi ме өзi?
    
  • 
    Солай сияқты-тын.
    

• 
  Мiне, сендерге оншақты нан, бес-алты келi күрiш пен ет, май әкелдiм. Бiраз күн азық етiңдер.
  

• 
  Байғұстар-ай, қарындарың ашып қалған екен-ау. Құр нан түк болмас қарындарыңа. Сендерге мен жақсылап палау iстеп берейiн. Үлкенiң қайсың? Сен бе? Атың кiм? Олжабек деймiсiң? Онда, Олжабек, қазаныңды дайында, сырттан отын тасы.
  

• 
  Тәшкенде басқа барар жерiм жоқ. Сенiң үйiңде болайын. Ең болмаса, нан-суыңды тауып берiп тұруға септiгiм тиер, — дедi Сүлеймен.
  
• 
  Қанша күн жатсаң да еркiң. Тек Бекабадан өшiмдi қайтарып берсең болар едi. Бiрақ мұнда жiгiттерiңнiң жоғы жаман да. Бiр өзiңе қиындау ғой. Әңгiмеге айналып отырып, сұрауды да жадымнан шығарып алыппын. Ажан, Төрекелдiлер абақтыдан қашан босайды?
  
• 
  Бәрiмiздi жиырма бес жылға кескен. Менi түрме бастығы қайтарарда олармен қоштасуға да мұрша бермедi. Жазғандар менi атып тастады деп ойлап жүрген шығар.
  
• 
  Өзiң қалай ерте босандың?
  

• 
  Парманқұл қарақшы жатқан мынау Табақсайдағы түрмеде де сондай “түрме билерi” болады екен. Бұрындары сол жерде Өсерқұл деген сарт боп кеткен қаңлы би екен. Парманқұл сонымен жекпе-жекке шығып, майып қылып тастапты. Ендiгi би өзi екен, — дедi Андақұл.
  
• 
  “Парманқұл, Қараман деген қарақшылар бар” деп бағана базарда да естiген едiм. Олар жайында көбiрек сұрастырып, бiлуге мүмкiндiк болмады. Бiлсеңдер, олар жайында айтыңдаршы.
  
• 
  Қараман — мынау Келестегi шанышқылы. Оның iшiндегi
  
• 
  дархан. Өзi сидиған арық болғанымен қабыландай шапшаң, жаужүрек кiсi. Титтей қорқуды бiлмейдi. Көздерi — от. Адам тiктеп қарап болмайды. Естуiмше, жақында ғана оны бүкiл әулетiмен Арал дей ме, Қарал дей ме, сондағы Барсакелмес деген жаққа жер аударыпты. Өзi — бидiң баласы. Арғы атасы Тәшкеннiң үш қақпасын билеген атақты Қошық деген датқа. Қошық датқалығымен бiрге молдалық iлiмдi де терең игерген кiсi екен. Соған қарап жұрт оны молда Қошық деп атапты. Ал Парманқұл
  
• 
  Сырдағы қоңыраттардың құлшығаш руынан. Шiркiн, нағыз ер дерсiң оны. Қыры сынбайтын жайпақ төбелi киiз қалпағын тiкiрейте киiп, қос ауыз мылтығы мен қылышын асынып, кердиiп базарға кiрiп келгенде, бүкiл сарт қоғадай жапырылып қалатын. Бiраз болды, оны да өкiмет абақтыға жапқалы. Бiрақ Мамажан дөкей тұрғанда ол онда ұзақ жата қоймас.
  
  • 
    Мамажан деген де қарақшы ма?
    
  • 
    Жоқ. Ол қарақшылар арасында да, НКВД адамдары арасында да аса абыройлы, қадiр-қасиет қонған адам...
    
  • 
    Тоқтай тұршы. Осылардың бәрi жабылып, әлгi не едi, НКБД болып, Бекабаның бандысын жоя алмай жүргенi несi?
    
  • 
    Бекаба өкiмет пен әлгiндей абыройлы кiсiлерге тиiсе бермейдi де.. Дегенмен Тәшкендегi Бекаба мен оған ұқсаған iрiлi-ұсақты бандылық топты ауыздықтауға өкiметтiң әзiрше әлi келер емес.
    

• 
  Ертең сәске мезгiлiнде менi базарда күт.
  
• 
  Барма десем де, базарға бәрiбiр барасың. Абай болып кел, Сүлеймен.
  

• 
  Сүлеймен. Сүлеймен! — деп айқайлады осы кезде бiреу арт жақтан. Керме шетiне байланған бiр топ жылқылардың жанында кешегi егде кiсi тұр екен. — Берi келсейшi. Қалай, iздеген тамырыңды таптың ба?
  
• 
  Таптым. Бiрақ байғұстың ахуалы жүдә қиын екен. Төсектен тұра алмайды.
  
• 
  Кеше сен ұрып жыққан содырлар азанымен жиналып, осында жүр. Бүгiн қатарлары көп-ау деймiн. Байқадың ба, әне, анау тұр ғой, бiр тобы, — деп егде кiсi иегiмен Тұрлыбайларды нұсқады.
  
• 
  Байқадым. Дегенмен осынша көп iшiнде олар маған не iстей қойсын.
  
• 
  Ойбүй, балам-ай! Көп iшiнде не iстей қояды дейтiндей оларға дауа бар ма? Алды-артыңды абайлап жүр. Қапылыста ту сыртыңнан пышақ ұрып кетiп жүрмесiн. Бiр өкiнiш қылатыным
  
• 
  қасыңда өзiң сияқты екi-үш серiгiң де жоқ. Мұндағы қазақтарға сенбе. Бiрi болыспайды саған.
  
  • 
    Менi ойлап қам жемей-ақ қойыңыз, көке. Одан да айтыңыз, саудаңыз жүрiп жатыр ма?
    
  • 
    Екi сиыр, бiр жылқымды саттым. Әлi бiраз мал бар...
    
  • 
    Ей, шал! Азаннан берi тапқан пұлдан шiрiңке бермеймiсiң? Сиыр мен жылқы қаншаға өттi? — деп оның сөзiн орта бойлы, көздерi ойнақшыған жылмақай реңдi бiр жөйiт бөлiп жiбердi. Сөз бөлгенi былай тұрсын, сөйлеп жүрiп, Сүлеймендi иығымен бiр- екi рет қағып-қағып өттi. Сосын шалдың қалталарын қолымен сипап-сипап қойды: — Шығарсайшы пұлыңды! Жоқ әлде, бәрiнен айрылғың келiп тұр ма?
    

• 
  Базар аяғына дейiн күте тұрсайшы. Үлестерiңдi содан кейiн-ақ берейiн.
  
• 
  Оған уақытым жоқ. Мүмкiн сен малдарыңды тез-тез сатып, зытып қаларсың. Мына дәу қасыңда неғып тұр өңкиiп? Кiм бұл?
  
• 
  Шаһарға кеше келген қонақ қой.
  

• 
  Бұл қазақ мына дәуге сенiп тұрған шығар. Әйтпесе неге ақша бермейдi? — дедi бiрiншiсi ұртында кекесiн күлкi ойнатып.
  
• 
  Кiмге сенсе де, бiзден құтыла алмайды, — дедi екiншiсi. Сосын Сүлейменге бұрылды: — Сен неге тұрсың мұнда қақшиып? Бар, итiңдi суғар.
  

• 
  Бiр сом да бермеңiз, көке! — деп ақырып қалды. — Бiр сом берушi болмаңыз! Ей, сен, жаңа не дедiң? Маған “итiңдi суғар” деп тұрсың ба, нәлетi? Бәлкiм, өзiң суғарарсың! — деп өзiне қисық сөйлегендi қойып қалды.
  

• 
  Сен, сұмырай, кәрi кiсiнi жөн-жосықсыз бұл қай тонауың?
  
• 
  деп тiстене кiжiнiп тұрып, ақша алайын деп тұрғанды да бiр пердi. Жаңа ғана зiркiлдеп, батырсынған ол неме де шалдың аяғын құша құлады. Өзiнiң таяқтан құры қалмайтынын сезген үшiншiсi қонышынан ұзын, екi жүздi пышағын суырып алды:
  
  • 
    Кел, кел! Кәлләңдi кесiп тастайын, — деп пышағын ары- берi сермей, бiресе олай, бiресе бұлай секiре бастады.
    

• 
  Сужүректiгi бар екен, адамға пышақ алып ұмтылғаны несi- ей, бұл дәйiстiң.
  

• 
  Бүгiн де сазайларын бердiң, балам. Алайда басқалары неғып келмегендерге таңым бар, — дедi егде кiсi. — Ойпырмай, шынымен-ақ сенен қорқайын дегенi ме?
  
• 
  Олар осы үшеуiн жiберiп, әдейi сынаған ғой.
  
• 
  Құдай-ай, осы базар iшiнде қашан тыныштық болар екен?
  
• 
  дедi бiреулер.
  
  • 
    Сiз, көке, бақылдаған мынадай жаман текесымақтарға ешқашан да ақша берушi болмаңыз. Әлiмжеттiк жасап, әбден басынған екен.
    
  • 
    Ойбай, балам-ау! Ақша бермесек, күн көрсетпейдi. Күнде жанымызда сен жүрген жоқсың...
    
  • 
    Қаласаңыз, күнде осында боламын. Ендi қорықпаңыздар.
    

• 
  Мана менiң көзiме бiр дұшпандар түскен сияқты едi. Қазiр көрiнбейдi. Қайда кеттi екен-ә?
  

• 
  Ой, жiгiтiм, тағы да бiразын қиратып тастадың ба?
  
• 
  Сендердiң кiсiлерiңнiң ақшасын тартып алмақшы едi. Жай, араға түскенiм ғой.
  
• 
  Тұмсықтарына таяқ тимей жүрген қабаған иттер сияқты бұлар. Жақсылап бiр таяқ жесе, қайтып бас көтере алмайды.
  
• 
  Әй, қайдам? Солар бұл кiсiге қайта жоламай кетедi дегенге мен сенбеймiн. Түбi бiр зұлымдықты iстеп қалулары хақ.
  
• 
  Сендер осылайша олардың тепкiлерiн көрiп, бұғып жүре бересiңдер ме? Қосылыңдар маған. Құтырынған қашғарлық жөйiттердi жуасытып қоялық.
  
• 
  Осы кiсi жөн айтады. Қашанғы зәбiр көрiп жүре беремiз. Бiз де еркек шығармыз. Күшiмiздi үйдегi қатындарға көрсете бергенше, зорлықшыларға да көрсетейiк те. Осы бiз үймелеп неге тұрмыз? Ортамыздағы қонақты шайханаға шақырып, бiр сыйлап жiберейiк. Лажы болса, ауылымызға меймандыққа шақырайық. Мұндай күштi де батыр жiгiттi сыйламасақ, қазақтығымыз қайсы? — дедi топ iшiндегi семiздеу келген жiгiт.
  

• 
  Сүлейменнiң киiмдерi де кiрлеп, әрi ескiрiп қалыпты. Абақтыда жату оңай деймiсiңдер. Бәрiмiз ортадан пұл шығарып, үстi-басын жаңалап берейiк, — дедi манағы сөйлеген жiгiт шаштараздан шыққан соң.
  
• 
  Алдымен қарын тойдырып алайық.
  

• 
  Сендер менiң тамақты опырып жейтiнiмдi әңгiме етiсiп отырсыңдар. «Барда батып iш» дегендей, өздерiң сыйлаған соң асап жатқаным да. Айтсам, сенбеулерiң мүмкiн. Айлап су iшпейтiн түйе секiлдi, кейде мен бiрнеше күн нәр татпай жүре берем. Тамақтануға мұрсат болмаса, iздемеймiн. Содан шығар, артық ет жинай алмай жүргенiм.
  
• 
  Ойбай, Сүке, мына денеңе артық ет жинасаң, Құдай салмасын, қандай боласың? Бiрақ таңқалып отырғаным, осынша дәу бола тұрып, көп тәулiк бойы қалай тамақ iшпей жүре бересiң?
  
• 
  Қаратай, жақсы бураның артық етi болмайтынын сен бiлмеушi ме едiң. Бiздiң Сүлеймен нар ғой, нар, — дедi оған қатарласа отырған бiреуi.
  

• 
  Ұста, ұстап қал иттi, — деп айқайлады Қаратай.
  

• 
  Қозғалма, Сүлеймен! Отыр, отыра тұр, — деп өзi нар шетiнен көтерiле, мұның иығынан басты.
  
• 
  Қап! Қайдағы бiреуден таяқ жеп... Қап, ит-ай, қапыда ұрып кеттi-ау...
  
• 
  Бұл пәле қайдан келе қалды?
  
• 
  Қалай байқамай отыра бергенбiз?
  
• 
  Әй, мына Сүлейменге бiрдеңе қылайық та. Қан көп кетiп жатыр ғой, — десiп жан-жақтағылар шулап жатыр. Бiр бұлар емес, шайханада отырғандардың бәрi дүрлiге орындарынан тұрысып, Сүлейменнiң жанына жиналды. Бiр шайханашы таза орамал әкеп, Қаратайға ұстатты.
  
• 
  Қане, қолыңды алшы. Үзеңгi тиген жерге мына орамалды басайын.
  

• 
  Әттеген-ай, байқай алмағанымызды қарашы.
  

• 
  Абайла, қолыңды тiлiп аларсың, — дедi Қаратай оны жұбататын басқа сөз таппай.
  
• 
  Бекабаны... Қайсың бiлесiң, Бекабаның қай жерде отырғанын? Бүкiл жандайшаптарымен қосып, дәл қазiр бауыздап тастайын.
  

• 
  Қаратай, апар деймiн менi Бекабаның ұясына.
  
• 
  Сабыр ет, бауырым, сабыр ет. Алдымен мына жарақатыңды жазып алайық.
  
• 
  Құрысын жарақаты. Бiлсең, кеттiк қазiр!
  

• 
  Тоқтат, Сүлеймен! Есiң дұрыс па өзiңнiң? — деп Қаратай мен бағанағы егде кiсi жүгiрiп келмегенде, көрiнгеннiң бәрiн қыра берер ме едi, Құдай бiлсiн.
  
• 
  Уа, көке! — дедi Сүлеймен қалш-қалш етiп. — Күллi Сiбiрдiң аюларын жер жастандырып, денеме бiр дақ тигiзбей келгенде, ендi қайдағы бiр жаман менi ұрып, қорлап кеткенi ме?
  
• 
  Әзiрше ашудан түк шықпайды. Қазiр менiң туыс iнiмнiң үйiне барып, басыңның жарақатын таңып, жазуға әрекет жасайық. Одан соң не боларын көрермiз, — дедi егде кiсi.
  

• 
  Үй өзiңдiкi. Көп ұйықтай бер. Миды ұйқымен тыныштандырсаң, зақымы кетедi, — дейдi оны сезген Қарынтай. Алайда Сүлеймен бұл үйге масыл боп жатуды жөн көрмедi.
  

• 
  Жата берсейшi, Сүлеймен. Базар бiткесiн, көкем мен Қаратай өздерi-ақ келедi.
  
• 
  Саған рахмет, Қарынтай. Әбден жаттым үйiңде. Мына денеме қарап, менi бiреулер мешкей, жалқау, бейқам деп ойлайтын шығар. Ең жек көретiнiм — үйде бос жату. Бекабаға кегiм қанша қайнаса да, мына жарақат бiр жетi уақытымды алып,
  

• 
  Жөйiт дегендер бiр қауым ел. Оларды Бекаба жұмсап отырады. Бекаба бұзық сарттар мен таулықтарды, қазақ- өзбектердi де өз қарамағына қаратып алған. Ал шын жөйiттердiң кiм екендiктерiне келсек, олардың түбi Бұхарадан тарайтынға ұқсайды. Өздерi “iбрей” дей ме, “ебрей” дей ме, сарттанған басқа ұлт. Шетiнен дәу келедi. Айына бiр рет адам жейтiн мейрамы болады екен. Жегенде ер кiсiнi емес, етi тәттi болады деп жас балалар мен қыздарды, семiз әйелдердi жейдi екен. Естуiмiзше, Бекаба жас қыздарды сойып жегенi былай тұрсын, алдымен зорлап алып, қыздың пәктiгiнен аққан қанды жалап, iшедi дейдi. Көрген жоқпыз ғой, айтушыларға сенсек, ол өзi семiздiктен бе, әлде дәулiктен бе, зорға қимылдайды-мыс. Жандайшаптар оған жас қыздарды апарғанда, ол байғұстарды тырдай шешiндiрiп, екi қол, екi аяқтарын кере байлап, анау сұмға дайындап бередi екен. Байлаулы адамды өлiмшi бөрiнiң де талауға шамасы келедi емес пе? Бекаба әрең қозғалса да, байлаулы қызға асылуға шамасы келетiн болса керек. Хайуанның қарнын жарып, сүйегiн талқандайтын бiр ер бар ма екен?!
  
• 
  Олар адамды кәдiмгi малша бауыздап, етiн пiсiрiп жей ме
  

• 
  Естiген құлақта жазық жоқ. Тағы да естiгенiмдi айтайын. Бала-шағамыздан бетiн аулақ қылсын. Үлкен әйелдердi қалай соятынын есiтпеппiн. Ал балаларды ұн себiлген үлкен сыпыраның үстiне шығарып қойып, өздерi айнала тұрады екен. Шеттегi бiреуi балаға iстiк темiрдi сұғып алады-мыс. Бала бақырғанда шетте тұрған бiрi анаған ұрсып, балаға жақсы сөз айтып, өзiне шақырады екен. Бала сорлы алданып оған барғанда, ол да жасырып ұстаған бiзiн сұғып жiбередi-мiс. Содан үшiншiсi әлгiнiң айтқанын қайталап, баланы өзiне шақырады. Қойшы, не керек, ортадағы баланы осылайша қорлап, әбден қансыратып, өлтiредi дейдi. Жаны қысылған бала ары шапқылап, берi шапқылап жүргенде, денесiнен аққан қан сыпыра үстiндегi ұнға
  

• 
  Осыдан көр де тұр, Қарынтай. Сол жөйiттердiң өз қандарын өздерiне iштiрмесем, Сүлеймен атым құрысын!
  

• 
  Ой, балам, бiр жетi iшiнде жарақатың жазылып қалған ба? Пәлi дерсiң. “Батыр адам онша-мұнша тән жарасын елемейдi” деген осы да. Таңған шүберектi шешiп тастағаныңа қарағанда, жара әбден бiткен-ау деймiн. Жақсы. Өзiңдi ұрған адамнан кек қайтаруға жарап қалыпсың.
  
• 
  Жарауын жарадық-ау, көке. Бiрақ ұрғанды қайдан табамыз?
  

• 
  Мана Қаратай сенi ұрған адам туралы бiрдеңе айтып келдi. Сiрә, ол оны тапқан-ау деймiн. Қазiр өзi келедi. Содан соң есiтерсiң әңгiмесiн.
  
• 
  Рас па? Анық тауып па? Сүлейменнiң дауысы қаттырақ шықты.
  
• 
  Жәй балам. Айналада бөтен құлақ бар.
  

• 
  Тәшкендегi алғаш танысқан кiсiмнiң бiрi болсаңыз да, “көке” деуден әрi аспаппын. Атыңызды сұрамаппын дегенiм ғой.
  
• 
  Атым — Төребек. Ә, мiне, Қаратай да келе жатыр. Екеуiң бұл жерде емес, оңашалау тұсқа барып әңгiме қылыңдар. Қаратай арсалаңдап келiп, Сүлейменмен құшақтасып көрiстi.
  

• 
  Мейлi, тұрғаның бек жақсы. Жүр, шеткерiрек барайық.
  

• 
  Әнеукүнi сенi Қарынтайдың үйiне тастап шыққаннан кейiн Төкең ауылға қайтты да, мен базарға қайта келгем. Ондағы ойым
  
• 
  шайханада қалдырып кеткен ер-тұрманымды ала кету едi. Оларды алып, шайханадан шыға бергенiмде Мұзапар кездестi. Мұзапар деген тәшкендiк жөйiт. Жөйiт болғанда, Бекаба бандысының сапында емес. Қайта одан көп қорлық көрген кiсi. Шайханадағы болған жайтты ол да көрген екен. Көргенi былай тұрсын, сенi ұрған адамды, тiптi оны кiм жұмсағанын бiлетiнiн айтты. Бiрақ алғашқыда олардың атын атап, түсiн түстеуден қашқақтап, айтқысы келмедi. Мен ешкiмге айтпаймын деп уәде берiп, олардың кiм екендiктерiн ақыры бiлiп алдым. Ұрғанның аты — Жәлелдин екен. Ал оны жұмсаған Бекабаның сенiмдi итi — қазақ Тұрлыбай. Мен Мұзапарға: “Тұрлыбайды танимын. Анау Жәлелдин дегенiңдi сыртынан көрсетшi”, — дегенмiн. Ол бүгiн түске таман осында келiп, оны көрсетуге уәде берген. Сәлден соң Мұзапар келiп қалуы керек. Көрсетсе, Жәлелдиндi қайтемiз? Не ойың бар?
  
  • 
    Менi ұрған анық сол болса, оны заматта о дүниелiк болды дей бер. Дегенмен, әлгi Мұзапарың жаңылысып басқа бiреудi көрсетiп жүрмесiн. Бекерден-бекерге әлдекiмнiң обалына қалып жүрмейiк. Сол үшiн де алдымен көрсеткен адамының ақ-қарасына жетiп алайық. Тұрлыбайға келсек, ол ит баяғыда маған қысастық жасап, кейiн сазайын алған едi. Бiрақ қалай тiрi қалғанын бiлмеймiн. Ендi менен өшiн алмақ та.
    
  • 
    “Мұзапардың көрсеткен адамының ақ-қарасына жетейiк” дейсiң. Ондай мүмкiндiк бар ма бiзде? Ол сенi көргеннен тұра қашар.
    
  • 
    Амалын табайық. Сен Тәшкендi жақсы бiлесiң. Адам көзiнен таса, бiр қалтарыс-бұлтарыс жерлер бар шығар.
    
  • 
    Ондай жерлер көп. Оған оны апаратын амалды ойлау керек.
    
  • 
    Жаңа айттым ғой, амалы табылар. Мұзапар Жәлелдиндi маған емес, саған көрсетсiн. Сен әбден танып алып, оның
    

• 
  Тұрлыбайды ше?
  
• 
  Жәлелдиндi соның жұмсаған-жұмсамағанын бiлейiк те.
  

• 
  Шетiнен қыра бермей, әшейiн өлiмшi қып таяқтап тастай салсақ ше? Бекерге күнәға батамыз ба деп қорқам.
  
• 
  Менiң де тектен-тек ешкiмдi қыра бергiм келмейдi. Алайда ту сырттан таяқ жұмсаған опасыздарға аяушылық бiлдiру — менiң қанымда жоқ нәрсе. Егер жекпе-жек шығып менi жеңсе, онда кешiрер едiм. Одан соң мен бағана Қарынтайдан бiраз әңгiме естiдiм. Бекабаға қосылған бандылардың бәрi бөрiге ұқсап, адам етiн жейдi екен. “Жас балаларды ұрлап әкетiп, шырылдатып сойып жейдi” дейдi. Бұл не деген сұмдық?! Әлгi Жәлелдинiң мен Тұрлыбайың Бекабаға жас балаларды апарып жүрсе, оларды несiне аяймыз? Бiрақ мұның да анық-қанығына жетейiк.
  
• 
  Онда қазiрше екеумiз екiге бөлiнейiк. Сен Төкеңнiң жанына бар. Сол жерде кездесермiз.
  

VI

• 
  Абайла, Сүлеймен! Артыңда, артыңда келiп қалды! — деп айқайлап жiбердi.
  

• 
  Жаңағы кiмдер? — деп айқайлады қарап тұрғандарға.
  

• 
  Төребек көке, Қаратай! Қайдасыңдар?
  
• 
  Мұндамын, Сүлеймен, мұндамын, — дедi бiр шеттен Төребек.
  
• 
  Уа, көке! Жаңағылардың менде ала алмай жүрген не ақысы бар? Батыр болса неге алдыма келiп, ұрыс салмайды? Қайда кеттi сужүректер? Қайда, қайда деймiн?
  

• 
  Не болып жатыр мұнда? Басыңыз неге қан? Кiммен төбелестiңiз? — дедi олардың бiрi.
  
• 
  Базарларыңда бұзықтар көп екен. Бiрақ бәрi өңкей арқадан тас ататын қорқақ бұзықтар...
  
• 
  Қандай бұзықтар? Сен өзiң кiмсiң? Сендей дәу адамды көрмеушi едiк қой бұрын. Қайдан келген жансың? Ақсаңдауың қалай? Аяғың ақсақ па? — деп екiншiсi бастырмалата сөйледi.
  
• 
  Бiреулер артынан келiп, пышақ ұрып кеттi, — дедi Төребек.
  
• 
  Неге ұрады? Өзi тиiскен де оларға.
  
• 
  Әй, не шатып тұрсың сен?! Мен өздiгiмнен ешкiмге тиiспеймiн.
  
• 
  Бақырма маған. Қорқатын адамың мен емес. Жөн айтып, болған жайтты баяндаудың орнына бақырады ғой бұл. Ашу тек сенде ғана бар деймiсiң. Әйдә, кеттiк. Түс алдыма! Мiлисаханаға барып, әңгiмелесейiк. Құдай бiледi, осы өктемдiгiңнен ғой, таяқ жеп жүргенiң. Бiздiң базарда тентек көп болса, жұрттың бәрiн азар-безер етпей ме. Жүр деймiн! — деп бiрiншi сөйлеген мiлиса шарт кетiп, мұны алға итермелей бастады.
  
• 
  Итерме менi. Алдымен iстiң ақ-қарасына жетiп алсайшы.
  
• 
  Бiзге қарап дауыс көтерме дедiм ғой саған. Жүр деген соң жүр! Әйтпесе қазiр аяқ-қолыңды байлап, сүйрелеп әкетемiз.
  
• 
  Менi емес, нәлетi, пышақ ұрғандардың аяқ-қолдарын байласайшы.
  
• 
  Не деп тұрсың? Нәлетi дедiң бе? Ай, бiзге бұлай сөйлейтiн кiмсiң сен?! Анау бақырайған екi көзiңдi ойып алайын ба осы? — деп тұрған мiлиса мұның жағасынан ұстап, сiлкiледi.
  

• 
  Әй, мынау қайтедi?! — деп тап бердi.
  

• 
  Қап, құрыдың-ау, Сүлеймен. Қаша алсаң, қашсаңшы. Адамдардың ара-арасымен қашып ұстатпай кетерсiң, — дедi Төребек дауыстап.
  
• 
  Қашпаймын. Менi қатын деймiсiң. Кiнәм болса, қашам да. Мылтықтарын кезенiп, жүгiрiп келген мiлисалар Сүлеймендi қоршады. Қатырма жағасында үш жұлдызы бар бiреуi бастық болса керек, сұлап жатқан екi мiлисаға еңкейiп, күре тамырларын
  

• 
  Тiрi екен, — дедi сосын Сүлейменге қадала. — Сен бе ұрған? Көрсетейiн саған мiлисаға қол көтергендi. Байлаңдар қолын!
  
• 
  Жолдас бастық! — дедi Сүлеймен өзiн ақтауға тырысып.
  
• 
  Маған бiр қарақшылар жабылып, саныма пышақ ұрып, қашып кеттi. Мыналар өзiмдi кiнәлап, қол жұмсады. Қол жұмсағасын, қарап тұрмай, мен де салып жiбердiм.
  
  • 
    Қандай жағдай болса да заң адамдарына қол жұмсауға болмайды. Жұмсаған екенсiң, ендi кiнәлiсiң. Кеңес үкiметi өз адамдарын кiм көрiнгенге таяқ жегiзiп қоймайды. Бiлесiң бе, сен осыны? Бiттiң, ендi атыласың. Байлаңдар қолын! Апарыңдар абақтыға! Қанша арыстан болса да, бiр күнде мысыққа айналдырып жiберейiк! — деп басқаларға өктемси бұйырды. Екi мiлиса келiп, қолын байлады. Сүлеймен қарсыласпады.
    

• 
  Бастық, тоқтат мынауыңды!
  

• 
  Жабылыңдар!
  

• 
  Өзi жаралы адамды неге сонша тепкiледiңiздер? — дедi Төребек олар тоқтаған кезде.
  
• 
  Сенiң жұмысың қанша? Бұл оған әлi аз. Көресiнi ана
  

• 
  Апаратын жерiңе апар, нәлетi! Кеңес заңы әдiл болса, әдiлiне жетiп көрейiн. Бiрақ менi артымнан айдамаңдар. Өлiп кетсем де жүрмеймiн.
  
• 
  Сонда қалай жүрмексiң? — деп мысқылдады бастық.
  
• 
  Алдымда жүрiңдер. Мен арттарыңнан iлесем.
  
• 
  Тапқан екенсiң ақымақты. Әйда, жiгiттер! Алдарыңа салып, көк өгiздей айдаңдар.
  

• 
  Не деген мызғымайтын адам. Жаңа қалай жықтық өзiн?
  
• 
  дедi мiлисалардың бiрi. — Оның бұл сөзiне базар iшiндегi адамдардың бiразы мырс-мырс күлiстi. Әрi қарай тағы да күлкiге қалғысы келмедi ме, бастық сөйледi: — Жә, тоқтаңдар. Ал сен, мiз бақпаған өгiз неме, бiздiң артымыздан шынымен жүресiң бе? Онда бiз алда жүрейiк. Тек, байқа. Қашуға әрекеттенсең, атып тастай саламыз.
  

• 
  Мен екi сөйлеген емеспiн. Еремiн соңдарыңнан. Мiлисалар алға түсiп, Сүлеймен ақсаңдай соңдарынан ердi.
  

• 
  Пәлi, ақыры мыналарға айтқанын iстеттi ме?
  
• 
  Сүлейменге Құдай ерекше бiр рух қондырған екен. Басқа небiр дәулердi де көремiз ғой, мiлисаның алдына түссе, зытып жүретiн. Ай, ай, не деген қаһарман адам...
  

• 
  Мынаны түпкi бөлмеге апарып қама. Байлауын шешпей-ақ қой.
  

• 
  Уағалайкумассалам. Бiрақ сендердiң қолдарыңды алатын мұршам жоқ. Қолдарым байлаулы. Қамауға кiргiзгенде мiлисалар байлауды шешушi едi. Бұл жолы шешпедi. Әлде мұндағылардың әдетi осындай ма? Қане, бiреуiң қолымды шешiңдершi.
  

• 
  Немене, қорқып тұрсыңдар ма?
  

• 
  Қолыңызды шешсек, мiлисалардың тоқпағына қалармыз,
  
• 
  деп мiңгiрледi бiреуi.
  
  • 
    Иә, иә, аямай ұрып тастайды, — дедi қасындағысы оны қостап.
    

• 
  Шешiңдер деймiн! — дедi ызғарлана тiстенiп.
  

• 
  Жақсы, әка. Шешейiк, шешейiк.
  

• 
  Сендердi бекерге қинағаным жоқ. Көрмейсiңдер ме, саныма пышақ кiргенiн. Нәлетi қаскөй, пышақты тағы терең ұра алмапты. Сонда да кесiлген жер ашытып барады. Немен таңсақ екен?
  

• 
  Етiгiңiздi шешiп, шалбарды сыпырып тастаңыз. Байлайтын бiрнәрсе табармыз.
  

• 
  Iш көйлегiмдi шешейiн. Сонымен таңбасақ, басқадай амал жоқ, — деп Сүлеймен киiмiн шештi.
  
• 
  Мына тұсқа қисайыңыз да қозғалмай жатыңыз. Қан дереу тиылады.
  
• 
  Нәлетi мiлисалар адам қамайтын тамға шөп емес, көрпе төсеп тастаса ғой, — деп Сүлеймен таулық нұсқаған бұрышқа жантайды.
  

• 
  Алаша ұрлап күн көрмей-ақ қойсаңдар неттi.
  
• 
  Уа, әка, сол күнi қолымызға одан басқа iлiгер ештеңе болмады да.
  

• 
  дедi. Шал осыны айтып, ат-матымен аспанға көтерiлдi. Ол көтерiлгенде жер-дүниенiң барлығын дауыл қаптап, ойда ұрыс салып жатқан сарбаздардың бәрiн көтерiп әкеттi. Қатты дауыл мұны орнынан қозғай алмады. Тек демалысын қиындатып, демiн тарылтып жiбердi. Гуiлдеп соққан дауыл аздан соң дем шығаруға да мұрша бермей барады...
  

• 
  Кешегi қамалған кiсi, атың кiм едi сенiң, Сүлеймен бе, шық берi!
  

• 
  Азанымен тергейiн дедiңдер ме?
  
• 
  Тергеуге емес. Бiр кiсiлер күтiп отыр сенi. Талыстай болмай, тұрсаңшытезiрек.
  

• 
  Мына жаққа кiрiңiз.
  

• 
  Сүлеймен деген сен бе? Паһ, паһ, бiздiң қазақтың осындай пiлдей жiгiттерi бар-ау. Қалай сен, Кәтжар, осындай нар тұлғалы жiгiттi көзiң қиып, қамауға жаппақсың? Кел отыр, Сүлеймен, қасымызға. Әңгiмеңдi тыңдайықшы. Мұнда қалай түскенiңдi өз аузыңнан естиiн, — дедi қазақ. — Айтпақшы, менiң атым — Мамажан.
  
• 
  Атыңды бiр жерден естiген сияқтымын.
  
• 
  Естiсең, естiген шығарсың. Менi күллi Тәшкен таниды. Иә, әңгiме онда емес. Одан да менiң сауалыма жауап бер.
  

• 
  Менiң естiгенiмнiң бәрi рас екен. Сен алдымен базардағы бандылардың бұзақылығын тиып алсайшы. Түсiнуiмше, мұның түк кiнәсi жоқ. Қайта бұл — жапа шегушi. Дәл қазiр босат мұны. Өзiммен бiрге ертiп кетемiн.
  
• 
  Құп, Мамажан әка, құп. Сiз айтсаңыз болды, — деп бастық иiлдi.
  

• 
  Көрдiң бе? Сенiң түк кiнәң жоқ болса да, мыналар сенi қамап қойыпты. Шеттен келген қазақ деп басынған да. Солай ма, Кәтжар?
  
• 
  Е, жоға, әка. Төбелестi осы шығарған екен деп қателесiп
  

• 
  Аяғыңның пышақ кiрген жерi ауыра ма?
  
• 
  Жүрген кезде қатты ашиды.
  
• 
  Сен, Кәтжар, «ауыра ма» дегенiң не? Доқтырыңды шақырып, жарақатын тазалатып, таңдырып бер. Содан кейiн күймеңдi шақырт. Бiздi үйге апарып тастасын.
  

• 
  Туһ, салмағың қанша өзiңнiң?
  
• 
  Оны кiм өлшептi дейсiң? Одан да менi қайда апаратыныңды айтсаңшы.
  
• 
  Бiздiң үйге барамыз. Үйде сен секiлдi бiраз мықтылар отыр.
  

• 
  Менi олармен төбелестiрмекпiсiң? Жөнiңдi айта отырсайшы. Мiлисадан не үшiн босатып алдың? Екеумiз бiр- бiрiмiздi танымаймыз да.
  
• 
  Сен жайында Төребек пен Қарынтайдан естiдiм. Батыр екенiңдi бiлген соң босатып алайын дедiм. Жалпы, мен сен туралы көп бiлем. Бәрекелдi, базардағы бұзықтардың шат-шәлекейiн шығарыпсың. Өзiңдi көрмесем де, сыртыңнан сол тiрлiгiңе риза болып қалдым. Бiле бiлсең, қазақта сен сияқты жiгiттер аз. Ал мұндай жiгiттердi сақтау ләзiм.
  
• 
  Ниетiңе рахмет. Бiрақ атыңды бiлгенiм ғана болмаса, өзiң жайында бейхабармын. Өкiметтiң қандай шен-шекпендi адамысың?
  
• 
  Оған бiраз қызмет еткенмiн. Әлi де етемiн. Ашығын айтқанда, осында кеңестiң сауда-саттық басқармасы бар. Сонда iс атқарамын. Ал мына мiлисалармен жақсы қарым-қатынаста едiм. Соның арқасында ғой, өзiңдi ол тамұқтан алып шыққаным. Сүлейменнiң есiне Төребектiң әнеукүнi осы Мамажан туралы айтқаны түстi. Сол мұны күллi Тәшкеннiң жарым патшасындай етiп, әңгiмелеп едi. “Оның сөзi Тәшкеннiң ең басты ұлығынан бастап, төменгi кiшiгiне дейiн өтедi” деп едi. Төребектiң сөзi рас- ау. Мамажанның мына маңғаз һәм сұп-сұр суық жүзi, екпiндеп-
  

• 
  Мен жайында кеңiрек бiлгiң келсе, үйдегi кiсiлерден есiтерсiң, — дедi Мамажан күйме лайсаң бiр көшеге түскен кезде.
  
• 
  Ал тегiмдi сұрайтын болсаң — қоңырат деген елденмiн. Сыр жағасындағы «Жалғыз көде» деген жерде тұрғанмын. Жасым — отыз сегiзде.
  
  • 
    Менен төрт жас үлкен екенсiң. Мен «өзiммен қатар ма» деп келе жатыр едiм. «Сен» дегенiме айып етпе. Ендi менi қайда орналастырмақ ойың бар? Мен дегенiң, үйсiз-күйсiз жүрген жанмын.
    
  • 
    Ол жайын үйге барған соң қозғалық.
    

• 
  Мына үй iлкiде сарттың бiр байпатшасынiкi болған екен. Кеңес орнағаннан кейiн өкiмет алып бердi. Жо-жоқ, менен бұрын рабкомның төрағасы тұрған. Төрағадан кейiн кеңестiң талай ұлықтары бұл үйге таласты. Алайда олардан басым түсiп, мен иелендiм.
  

• 
  Кiсiлер үйде отыр ма? — дедi Мамажан қолын жуып жатып.
  
• 
  Иә, қожайын, үйде, үйде.
  

• 
  Амандасып болсаңдар, iшке кiрейiк. Сосын танысарсыңдар.
  

• 
  Қонақ, төрге шық!
  

• 
  Ал, Сүлеймен. Мына жiгiттердi саған таныстырайын. Өзiңнiң жаныңда отырғанның аты — Қараман. Келестегi шанышқылы. Қазiр сонау Аралдағы Барсакелмес деген жерде
  

• 
  Тоқтай тұр, Мамажан, тоқтай тұр. Осы Парманқұлды күнi
  

• 
  Кеше шығарып алғам. Бұл түрмеге түсуден жалықпайды, мен шығарып алудан шаршамаймын.
  

• 
  Өкiметке құл болмай-ақ, нанымды тауып жеймiн, — дедi Парманқұл.
  
• 
  Менi ешкiм өзiне тәуелдi ете алмайды,— дедi Пархад.
  
• 
  Қалыпқа сыймайтын адамдармыз-ау. Бiрақ кесiлген жазамды өтемей, маған тыныштық жоқ. Еркiндiк бiр қолыма тисе ғой, — дедi Қараман.
  
• 
  Тұрлыбай мен басыма үзеңгiмен ұрған қаскөйдiң сазайын бермей еш тынбаймын, — дедi Сүлеймен.
  
• 
  Сен, Парманқұл, құл болмай нан тапқың келсе, жөн- жосықсыз зорлыққа бара берме. Пархад, сен болсаң, ұрлық атаулыға жолама. Онсыз да несiбең мол адамсың. Ал, Қараман, сенi «жер аударды» дегенi болмаса, өз еркiң өзiңде. Артыққа кетiп, тағы күйiп қалма. Сүлейменге келсем, бiлмеймiн, бұған не айтарымды. Алдымен жарақатыңды жазып ал. Осында жатып жазыл. Үй кең. Бар жағдай бар. Қарап тұрсам, өштескен адамыңнан кек алмай қоймайтын жан екенсiң. Мен «тиiспе» десем де, тиiсесiң оларға. Ол сұмдарға да бiр зауал керек... Жә, бүгiнгi әңгiмемiздi осымен бiтiрейiк. Қараман ертең Аралға қайтуы керек. Парманқұлға әзiрше жұрт көзiне көрiнуге болмайды. Сүлейменнiң жағдайы белгiлi. Сондықтан да жатып дем алайық. Қалғанын кейiн көрермiз.
  
• 
  Жарайды, Мамажан. Әзiрше сенiң айтқаның болсын. Бағаналы берi сенен бiр нәрсенi сұраудың ретi келмедi. Ендi сұрайын. Осында барлық бұзықтар мен баскесерлердi ашса— алақанында, жұмса— жұдырығында ұстап отыратын Бекаба деген жөйiт бар екен ғой. Ол жайында не бiлесiң?
  
• 
  Оның бары рас. Бiрақ соған өкiметтiң де, мен деген мықты жiгiттiң де әлi жетпей қойды. Өзiм оны көрген емеспiн. Айтушылардың сөзiне қарағанда, сұмдық адам дейдi.
  
• 
  Сол сұмдық адамның ажалына мен жетемiн!
  

• 
  Тәшкенге келе сала, екi рет оңбай таяқ жедiң. Бұл сенi сорға батыратын шаһар болайын дедi-ау деймiн, — дедi ол амандасып болған соң. — О, Парманқұл да осында екен ғой. Мамажан бәрiңнiң бастарыңды қосып, жүдә, бағып жатыр екен-ау.
  
• 
  Бiр қарақшымызды Аралына аттандырып, үшеумiз жатырмыз iшiмiз пысып. Мына Сүлеймендi таяқтап кеткендердi таптың ба? Көрсетшi тезiрек. Iш пысқанға қолдың қышығаны қосылып, Мамажанның үйiне сыймай отырмыз.
  
• 
  Сен, Парманқұл, өзiңе лайықты жанды ендi таптың. Қашғарлықтардан кек алғыларың келсе, дайындалыңдар. Үзеңгiмен ұрғыш қаскөйдiң, Тұрлыбайдың, қойшы, не керек, Сүлейменге қастандық жасағандардың бәрiнiң қай жерде тұратындықтарын әбден бiлiп алдым. Өш алуды қайсысынан бастайсыңдар?
  
• 
  Үзеңгiмен ұрғанның атын Жәлелдин деп пе едiң? Алдымен соны тұзаққа түсiрейiк. Ал өткен базарда маған жабылып, пышақ ұрғандардың кiмдер екенiн бiлiп алдың ба?
  
• 
  Жәлелдиндi көрсеткен Мұзапар оларды да бiлетiн болып шықты. Бәрiн жұмсап отырған — Тұрлыбай.
  
• 
  Онда бұл не отырысымыз? Уақыт болса, кеш түстi. Кеттiк, Жәлелдиннiң үйiне. Айтпақшы, ол қай жерде тұрады екен?
  
• 
  Қарақамыстың бойындағы махаллада. Тұрлыбай да сол жақта тұрады. Жалпы, оның көп бандысы бiр-бiрiмен ауылдас. Мұзапар да солардың iргесiнде отыр.
  
• 
  Мұзапардың бiзге қажетi шамалы. Сен Жәлелдиндi алдап, сыртқа шақырып шық. Оған бiр сылтау табарсың. Махалланың маңында қалтарыс-бұлтарыс жер бар ма? — дедi Сүлеймен Мамажан сыйлаған екi жүздi қанжарды қонышына сұғып жатып.
  
• 
  Махалла жағалай отырған өзеннiң жағасы ну қамыс. Орылмаған, мал араламаған қамыс тығылғанды көлденең көзден жүдә әдемi жасырады. Соның арасына бiр кiргiзiп алсаңдар, ар жағын өздерiң бiлесiңдер.
  

• 
  Уа, үкалар, кiмдi таяқтасаңыздар да менi араластырмаңыздаршы. Бала-шағам бар. Оларды мен көрсеткенiмдi Бекаба есiтiп қойса, үй-iшiмiзбен бауыздап кетедi.
  
• 
  Қорықпа, сенi бұл iске араластырмаймыз, — дедi Пархад.
  

• 
  Жәлелдиндiкi сенiкiнен кейiн нешiншi үй?
  

• 
  Тоғызыншы үй.
  
• 
  Бұл айтпаса да бiлем ғой, — дедi Қаратай.
  
• 
  Жақсы, бiз келгенше аттар мен арбаға қарай тұр.
  

• 
  Бiз дуал жағалай тұрайық. Жәлелдин шыққанда, бiздi бiрден байқап қоймасын. Ал, Қаратай, шақыр оны.
  

• 
  А, кiм-ә дүр бұ? — деген дауыс шықты.
  
• 
  Жәлелдин, бiр сәтке берi шығып кетшi. Тұрлыбай жiбердi,
  
• 
  дедi Қаратай.
  

• 
  Не, жайшылық па?
  
• 
  Жай тiрлiк болмай тұр ғой. Былайырақ жүрiп, анау кiсiлермен сөйлесшi.
  

• 
  Қараңғыдан анық көрмей тұрмын. Бұрын екеумiз таныс па едiк өзi?
  

• 
  Кешiрiңiз, әка. Айып менде. Сiз базардағы мен ұрған дәу емессiз бе? Құдай ақы, ұрам деп ұрғаным жоқ... Тұрлыбай әкам қоймады. Ойбай, өлтiре көрмеңiзшi.
  

• 
  Жылама, хайуан! Сырттан келiп ұруға батыр едiң ғой. Осы үшiн қазiр мына басыңдағы миды анау өзенге ағызып кетем.
  

• 
  Сүлеймен, қоя тұр. Бұл бiзге Тұрлыбайды шығарып берсiн.
  
• 
  Ә, үкам дұрыс айтады. Бәрiн бастаған — сол. Шығар десеңдер, шығарып берейiн. Тек өзiмдi аман қалдырыңдаршы, — деп Жәлелдин төртеуiнiң аяқтарына кезек-кезек жығылды.
  
• 
  Сен өйтiп бiздi алдама. Оған бiр жетiп алсаң, бiр қулықты ойлап қаша жөнелерсiң. Айт, Тұрлыбайдың үйiнде мылтық бар ма?
  
• 
  Мылтығын бiлмеймiн. Бiрақ мiне — иманым, мiне — шыным, алдарыңызға әкеп берем. Керек десеңiздер, оны өзiм-ақ ұрып берейiн.
  
• 
  Бүйтiп жәдiгөйлiк жасама. Менi сендей опасызға сенедi деймiсiң? Одан да қалай шақыратыныңды айт!
  
• 
  Сiздер бергi жақта тұрасыздар. Мен шақырып келем.
  
• 
  Оттапсың. Бiз сенi ұстап тұрамыз. Сен айқайлап шақырасың.
  

• 
  Бопты, үка, бопты.
  

• 
  Расымен осы ма? — деп Сүлеймен Қаратайға қарады.
  
• 
  Осы.
  
• 
  Бiз ешкiмдi аямаймыз. Сатқындық жасағандарды айтам. Егер сөз арасында оған белгi берiп қойсаң, бала-шағаларыңнан түк қалдырмаймыз, — дедi Пархад әдейi ананы одан бетер қорқытып.
  
• 
  Қам жемеңiз, үка, қам жемеңiз. Айтқанымда тұрам. Белгi бермеймiн.
  

• 
  Қайсың бұл?!
  
• 
  Тұрлыбай, әш-ү дарбазаны! Шаруа бар-үу.
  
• 
  Жәлелдинбiсiң? Әй, түннiң жарымында сенiң де iсiң бiтпейдi екен. Бекаба жәкемнен бiр хабар келiп қалды ма?
  
• 
  Шықсаңшы-ә. Әйтәм ғуй.
  

• 
  Айт, не болды?
  
• 
  Әкеңнiң... болды. Мә, сұмырай!
  

• 
  Пархад, Жәлелдиндi ұста. Мен мұны сүйреп қамыс арасына апарайын.
  

• 
  Сөйле, Тұрлыбай. Баяғыда аязды түнде су iшiнде қатып қалмай қалай аман шықтың? Бәрiнен бұрын қасқырлар қалайша саған тиiспедi? Әй, бiрақ, сауал-жауап алып отыратын менде уақыт жоқ. Тек мынаны түсiндiр. Маған өзiң тиiспей, неге адамдарыңды жiбересiң? Тасадан тас ататын қорқақтың нақ өзi екенсiң сен. Егер менiмен өзiң төбелеске шығып, жеңсең, яки жеңiлсең, бәрiн кешiрер едiм. Ал мен ешуақытта араға адам салып, қапияда бас салдыратын қорқақтарды кешiрмеймiн. Ендi өлдiм дей бер. Баяғыда аязды түнде мұздай өзенге батырып кеткенiмде сау қалыпсың. Бүгiн тағы суға батырам. Бiрақ сол кездегiдей аяз болмаса да қазiр өлесiң.
  

• 
  Аһ, сатқын! Сен мақұлыққа баяғыдан сенбеушi едiм, — деп оны төмпештей бердi.
  

• 
  Өлiп қалды ма, өлiп қалды ма? Ә-ә-ә, ендi менi
  

• 
  Қазiрше өлмептi. Талып қалыпты.
  

• 
  Жалаң қолыңның өзi сойылдай екен.
  
• 
  Қап, Құдай-ай!.. Жәй ғана ұрған сияқты едiм... — Сүлеймен қатты күрсiндi. — Мұны естiсе, Мамажан тамырымыз «бекер бопты-ау» деп ренжитiн шығар.
  
• 
  Кiм ренжiсе де, болар iс болды. Әй, Жәлелдин неге сонша дiрiлдейсiң? Тұрлыбайды сүйретiп бар да, анау өзенге таста. Көрген жұрт «суға батып өлiптi» десiн.
  

• 
  Арғы бетке жүзiп жете алсаң, аман жiберемiз.
  
• 
  Ойбай, әка. Судың ортасы терең. Жүзе алмаймын. Су мұздай. Суық тиiп, өлiп қалам ғой.
  

• 
  Онда, шық жағаға.
  

• 
  Бақырма, сұмырай. Бiреу естiп қояды. Сөйлей бермей, кел берi!
  

• 
  Тоқта сол жерде, — дедi Парманқұл. — Судан шыққың келсе, бiзге «Бекабаның отырған жерiне ертiп барам» деп уәде бер.
  
• 
  Оның отырған жерiне кiрген емеспiн. Менi онда кiргiзбейдi.
  

• 
  Өтiрiктi соқпа.
  
• 
  Оллаһи, шыным.
  
• 
  Тұрлыбайдан басқа кiм кiре алады?
  
• 
  Достұр кiредi.
  
• 
  Ол кiм?
  
• 
  Базардағы мiлисада iстейдi.
  
• 
  Мiлисаның керегi жоқ бiзге. Басқа адамды айт.
  
• 
  Пархад, Бекабаны қоя тұр. Қаратай, Сүлейменге пышақ ұрғанның атын кiм деп едiң? Кәрiмхан дейсiң бе? Жәлелдин, бiзге қазiр Кәрiмханды Тұрлыбайға ұқсатып, далаға шақырып берсең, судан шығарамыз, — дедi Парманқұл.
  
• 
  Мақұл, мақұл. Кiмдi айтсаңдар да шақырып беремiн. Төртеуi Жәлелдиннiң киiмдерiнiң суын сорғалатып,
  

• 
  Мен ұрсам, бұл да өлiп қалатын шығар. Сендер ұрып-ұрып, менiң кегiмдi қайтарыңдар.
  

• 
  Осы таяқ жегендерiңдi мiлисаға айтсаңдар, болмаса базарда, көшеде бiзге тосыннан шабуыл жасасаңдар, бұдан бетер азаптаймыз, — деп екеуiн қосақтап байлап, қамыс iшiне тастап кеттi.
  
• 
  Бұл иттер ашуым басылғанда кездестi. Базарда қолға түскенде аямас едiм. Жаңа олардан сұрамаппыз ғой, Бекабаның адамдарына жейтiн адамдарды осылар тасып жүрген жоқ па екен? — дедi Сүлеймен қамыс шетiне шыққанда.
  
• 
  Ә, ондайға бұлардың да қатысы бар, — дедi Қаратай.
  
• 
  Онда керi бұрылып, екеуiн де байланған күйлерi суға тастай салайық. Өлсе — өлер, өлмесе — жағаға шығар. Талай пәк сәбидiң қанын шашып жүргендердi несiне аяймыз.
  

VII

• 
  Сүлеймен дәу сiз боларсыз?
  
• 
  Иә, мен. Өзiң кiмсiң?
  
• 
  Менiң атым — Қойсал. Шорабазардағы Өдiмәт дәдәмдi бiлесiз ғой. Сол кiсi бүгiн бейсенбi болғасын, базарда делдалы бар, қасапшысы бар, сондағы жұмыс iстейтiндердiң барлығын һәм тамыр-таныс кiсiлерiн шақырып, тамақ берiп, құран оқытпақшы. Сiздi де «келсiн» деп менi жiбердi.
  
• 
  Өкiмет Құран оқып, құдайы беруге тыйым салды деп едi.
  

• 
  Ол жағын кiм бiледi. Бiр есебi бар шығар.
  
• 
  Сен сәл кiдiре тұр. Мен киiнiп шығайын.
  

• 
  Бүгiн күндегiдей емес, ауа ала бұлтты болып тұр. Жаңбыр жауа қоймас, сiрә.
  
• 
  Қайдам, Сүлеймен әка. Жаңбырдың өстiп тұрып-ақ жауа салатын әдетi бар ғой.
  
• 
  Мен байқай алмай отырмын. Тәжiксiң бе, өзбексiң бе?
  
• 
  Түбiмiз сонау Созақтағы Тама екен. Атамыз бай болыпты. Орыс келген кезде бар малымнан айырылып қалам деп, Хожент жаққа қашыпты. Атамның да, әкемнiң де өлiгi сол Хожентте қалды. Жаңа өкiмет орнаған соң мен қуғынға түстiм. Содан тау асып, Тәшкен келiп тұрақтадым.
  
• 
  Осы жердiң қазақтары неге бiрiң өзбек, бiрiң тәжiк болып бара жатырсыңдар өзi? Сенiң түрiң мен тiлiңе қарап, түбiңнiң қазақ екенiне ешкiм сене қоймас.
  
• 
  Кiм бiледi, ортамызға қарай бейiмделген шығармыз.
  
• 
  Қандай ортаны айтып отырсың? — деп гүж еттi Сүлеймен.
  
• 
  Әркiм ортасына қарай өз ұлтын жоғалта берсе, бiздiң елдiң Сұлтанрабат, Сайрам жерiндегi өзбектер неге қазақ болып кетпейдi. Қайта соларға жақын отырған кейбiр қазақтар өзбек болып кеткен. Неге қазақтың намысын ұстамайсыңдар өздерiң? Мысалға, менiң осында келгенiме алты ай болды. Әлi бiр ауыз сөздi өзбекше айтпаймын. Қоқанда екi жыл жүргенiмде де өзбектiң арасында жүр екенмiн деп тiлiмдi шұбарлағаным жоқ.
  

• 
  Неге түстiң?
  
• 
  Ойбай, сiзден қорқып кеттiм. Түрiңiз әшейiннiң өзiнде қорқынышты көрiнедi. Жаңа екпiндеп сөйлегенiңiзде бiр қойып қала ма деп...
  
• 
  Сенi ұрып нем бар. Тек сен сияқты қазақтардың намыссыздығын айтам да. Ата-бабаңның тiлiн неге бөгде тiлге алмастырасың?
  
• 
  Бiр мен деймiсiз? Әкем де тәжiкше, өзбекше сөйлеп өттi. Жалпы, Әнгреннiң арғы жағындағы қазақтардың бәрi сондай ғой.
  
• 
  Қорқақ пен сатқындар өз ұлтының намысына тұрақсыз келедi. Ондайлар басқа ұлтқа айналғанда да батыр болмайды. Өзiңдi-ақ алайықшы. Мен сәл қатты сөйлегенге сонша қорықтың. Жетi айдың iшiнде осында маған қаскөйлiк жасағандар да сартқа айналған тәжiк пен қазақ. Анау Өдiмәттiң де, жалпы осы Тәшкендегi сарттардың жарымынан астамының түптерi — өзбек емес, басқа ұлттар. Неге бұлай болатынына қайранмын. Неге тұрсың қақиып?! Мiн, арбаға! Кеттiк!
  

• 
  Сен Тәшкеннiң құрметтi адамысың. Балуан, батыр жiгiттер құрметтi болады да. Ендеше, көппен бiрге отырмай, сыйлы қонақтар отыратын осы жерге жайғас. Қазiр мұнда өкiметтiң емес, Тәшкендегi базар мен шайханалардың кәттә ұлықтары келедi. Солармен танысып, дастархандас болсын деп, өзiңдi әдейi шақырттым, — деп Өдiмәт мұны төрге шығарды.
  

• 
  Уа, Сүлейман әка. Ыстық палау мен шайдан кейiн ұйқыңыз келе бастады ма? Жүдаям, көзiңiз жұмылып барады ғой, — дедi жанындағы бiр кiсi.
  
• 
  Өдiмәт, қонаққа ащы етiп тағы ыстық шәй әкелдiр. Ұйқысын ашсын, — дедi тағы бiрi.
  
• 
  Ұйқының бұлайша неге басып бара жатқанына таңмын. Түнде жап-жақсы ұйықтаған сияқты едiм, — деп Сүлеймен екiншi шәйнектегi шайды пияласына құйды.
  
• 
  Шайдан басып-басып iшiңiз.
  
• 
  Иә, кейде адамды ұйқы айналдырып алады...
  

Жалпы, Сүлеймен өмiрде болатын қулық-сұмдықтарды екшеп, ой таразысына салуға дәрменсiз болатын. Иә, ол мынау өмiрде ылғи итжығыс түсiп жататын қаскүнемдiк пен мейiрiмдiлiк, сатқындық пен достық атаулының қандай жолдармен келiп жататындығын пайымдай бермейтiн. Оған