Дінніњ ќ±рылымы мен функциялары. Ќазаќстанныњ діни жаѓдайы

Қазақстанда соңғы кезде түрлі діни ағымдардың саны өсіп келеді. Нақты айтатын болсақ, 90- жылдары діни ағымдардың жалпы сан 10 болса, бүгінде олардың саны шамамен 160-тан асады. Соңғы кезде «Благая весть», «Грейс Благодать», «Жатва» сияқты пресвитериандық бағыттағы қауымдар мен шіркеулер белгілі бола бастады. Ал исламдық жаңа діни бағыттардан «Хизбут-Тахрир», «Уахабшылдық» (Салафиттер деп аталады), «Таблиғи жамағат» (немесе «дағуатшылар»), Исмаилиттер, Ахмадие және т.б. атауға болады.

• Қазақстанда соңғы кезде түрлі діни ағымдардың саны өсіп келеді. Нақты айтатын болсақ, 90- жылдары діни ағымдардың жалпы сан 10 болса, бүгінде олардың саны шамамен 160-тан асады. Соңғы кезде «Благая весть», «Грейс Благодать», «Жатва» сияқты пресвитериандық бағыттағы қауымдар мен шіркеулер белгілі бола бастады. Ал исламдық жаңа діни бағыттардан «Хизбут-Тахрир», «Уахабшылдық» (Салафиттер деп аталады), «Таблиғи жамағат» (немесе «дағуатшылар»), Исмаилиттер, Ахмадие және т.б. атауға болады.

Қазақстан Президенті Н.Ә.Назарбаевтың бастамасымен Астанада 2003 жылы 2006, 2009, 2012 және 2015 жылдары әлемдік және дәстүрлі діндер лидерлерінің бес рет съезі өтті. Бұл форумдар елдің сыртқы саяси бағдарының дұрыстығын көрсетіп қана қоймай, конфессияаралық ынтымақтастықтың бірегей қазақстандық үлгісінің тиімділігінің куәсі болды.

• Қазақстан Президенті Н.Ә.Назарбаевтың бастамасымен Астанада 2003 жылы 2006, 2009, 2012 және 2015 жылдары әлемдік және дәстүрлі діндер лидерлерінің бес рет съезі өтті. Бұл форумдар елдің сыртқы саяси бағдарының дұрыстығын көрсетіп қана қоймай, конфессияаралық ынтымақтастықтың бірегей қазақстандық үлгісінің тиімділігінің куәсі болды.
• Конфессиялар арасында өзара қарым-қатынасты нығайтудағы қадамдар жасалу үстінде.