Дістемелік кешен
ЭКСТРЕМИЗМ - [лат. extremus -ійІенше]
жүктеу/скачать 1,41 Mb.
|
Ëåêöèÿ 20 Ïðàêòèêàëû? ñåìèíàð 6 Ñ?Æ 64 Áàðëû? ñà?àò ñàíû 9
| ЭКСТРЕМИЗМ - [лат. extremus -ійІенше] - өте шектен шыққан көзқа-растар мен пікірлерді ұстану (әдетте саясат пен дінде және т.б.). Экстремизм тек саяси және діни түрлерімен шектел-мейді. Кейбір өзінше әрекет етіп, үстемдік етіп отырған мәдениет пен қоғамның нормаларына қайшы келетін ерекше өмір салтын ұстанатын, "жеке щіем" орнатып, өздеріне тән мәдениет жасайтын адамдар тобының іс-қимылы ретінде түсініледі. Экстремизм топтық сананың мінездемесі ретінде де айқын-далады. Жалпы мағынасында экстремизм - әлеуметтік дамуда қалыптаса-тын, қүрамына 4 паттерн кіретін өзіндік ерекше сананың қүрылымы. Бірінші паттерн - ол әлемнің мәнін "жақсылық-жамандық", "ақиқат-жалған", "мін-сіздік-хаос", т.б. дуалистік түрғыда түсіндіру. Экстремистік көзқарастағы, үйлесімсіз дүниетаным мен қорқыныш билеген адамдар үшін қақтығыс пен күрес әлемнің табиғи қалпының мәні екендігі күмәнсыз. Екінші паттерн -өзін-өзі асыра бағалаушылық. Бүл топ-тағы адамдар "ішкі қолданысқа арнал-ған" өзіндік моральға сүйенеді, өз-дерінің мінсіздігіне шүбәсыз. Олар адамдарды алдап, өз мүдделеріне пай-далануға толық қүқылығына сенімді. Үшінші паттерн - жау бейнесін әзезіл-дендіру. Экстремистік сана өз жауларын адамдық қасиеттерден арылтып қарай-ДЫ; Олар жамандық әкелетін моральсыз түлғалар, осыдан келіп, егер өздері бе-рілмесе, онда оларды қүрту керек. Төртінші паттерн - өзіндік оқшаулану-ды мінсіздендіру, яғни, үстемдік етуші мөдениетпен үзілді-кесілді келіспеу, қарсы түру, сондай-ақ өзінше дамудың негізгі баламалы жолдарын бекіту. Бүл -жаңа қоғамға өзгеруі тиіс үстемдік етуші тәртіпті жеңудің стратегиясы. Мүндай жол "төңкерістік жол" ретінде белгіленуі мүмкін. Ол қоғам дағдарыс-та болған жағдайда және кейбір ради-кадды топтар әлеуметтік-өзгертуде белсендшік танытқан түста жүзеге асады. Оқшауланудың екінші түрі өзгеріске икемсіз түрақты қоғамда іске асырыла-ды. Мүндай қоғамдық түрақтылық жағ-дайында адамдар экстремистік пиғыл-дарды қолдамайды, сондықтан да экстремисте топтар аз әрі дүбара күйде. Бүл топтар өз субмәдениеттерін қана-ғат етумен өмір сүреді. Мүндай жолды "эскапизм" деп те атауға болады»
ЕСІРТКІ — адамның орта-лықжүйке жүйесіне өсер етіп, нашақорлыққа шалдықтыра-тын табиғи және жасанды заттар. Табиғи Е-лерге есірткі дақылдары мен олар-дан алынатын препараттар (апиын, анаша, марихуана, гашиш, т.б.) жатады. Ал ж а -с а н д ы Е. заттары хим. жол-мен алынады. Е-лердің 120-дай түрі белгілі. Е-ге жүйке жүйесіне эсер ететін: ауыр-сынуды басатын, үйықтатын, тыныштандыратын, т.б. (нейтропты) заттар да жатады. Е. заттарын тек кана мед. қажеттілік бойынша (мыс, операциялық наркоз үшін, катерлі ісік ауруларында, т.б.) жөне қатаң дөрігерлік бакьілаумен белгіленген мөл-шерде ғана қолдануға рүқсат етіледі. Ол мөлшерден асып кеткен жағдайда адам өмірі-не қауіп туады. Егер адам Е-ні жиі крлданса, оның организм! соған үйреніп кетеді. Сөйтіп, ол адам Е-сіз өмір сүре алмайтындай жағдайға — нашақорлыкка душар болады. Е-ге күмарлық — үзақ емдеу-ді қажет ететін ауру. Е-ге қүмарлыктан арылу үшін адам неғүрлым дәрігерге ер-терек қаралса, соғүрлым тез жазьглады. Е-мен заңсыз өре-кет жасағандар (мыс, мед. кажеттен тыс қоддану, заңсыз дайындау, сатып алу не сату, сактау, тасымалдау, т.б.) ҚР заңы бойынша қылмыстық жауапкершілікке тартылады. жүктеу/скачать 1,41 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|