171
Неверный путь, которым идут невежды, заключается в том, что
человек, будь он даже семи пядей во лбу, забывает о своем истин-
ном предназначении и готов искать Истину где угодно, но только
не в самом себе. Ни усердие, ни эрудированность (которая для
суфиев часто равнозначна пустому начетничеству), ни подавление
телесных желаний не принесут человеку пользы, если он упустит
из виду главное: Истина находится не за горами и морями, а в нас
самих, хотя мы обычно даже не подозреваем, каким сокровищем
обладаем.
Если разум служит для суфия проводником к порогу Истины, то
за этим порогом ему уже понадобятся другие поводыри. Их немало,
но есть понятие, которое все их в себя включает, это «сердце». Так,
Ибн Араби, ссылаясь на хадис, где Аллах заявляет: «Не небеса и не
земля, а лишь сердце моего верного слуги содержит Меня», разви-
вает особую «науку сердца», которая противостоит рассудочному
поверхностному знанию
33
. «Сердце» — это и воображение, и эмо-
ции, и переживания, и интуиция, и, конечно, любовь. Сердце — это
вместилище высшего знания, это зеркало, в котором отражен свет
Божий, но оно, подобно всему миру, нуждается в полировке. Поэто-
му суфийский путь познания — это полировка собственного сердца,
очищение его от всего внешнего, наносного, мирского. По сути, эта
работа не что иное, как нравственное самосовершенствование, о чем
еще будет сказано ниже. А идеал, который суфий в своем представ-
лении всегда должен иметь перед собой, Ибн Араби определил так:
… Сердце, вместив Всевышнего, не вмещает уже прочих созданий;
Он как бы заполняет его … Сие означает, что, созерцая Бога, проявив-
шегося для него, иного, кроме Него, сердце созерцать не может
34
.
В суфийской литературе и поэзии разносторонне представ-
лена тема
любви
, причем Бог и Истина, как правило, ассоцииру-
ются с объектом любви — возлюбленной, а поэт — с ее субъектом,
влюбленным. Такая любовь всепоглощающа и беспредельна.
Утоляя свою страсть, любящий продолжает желать вновь и вновь.
33
Ибн Араби цитирует также хадис, где связываются познание Бога и познание
души: «Кто познает душу свою, тот познает Господа своего» (
Достарыңызбен бөлісу: