Начало становления абсолютизма
В 1613 г. на престоле утверждается новая династия. Для
укрепления своей власти юный Михаил Романов стремился
опираться на авторитет Земских соборов, так как нуждался в
поддержке различных социальных групп. Много было сдела
но для пополнения опустевшей казны. Правительство сумело
урегулировать и внешнеполитические вопросы. В 1617 г. со
Швецией был подписан Столбовский мир, по которому к
России возвращались новгородские земли, но сама она теряла
выход к Балтийскому морю. В 1618 г., после поражения
войск королевича Владислава, было заключено Деулинское
перемирие с Польшей. Россия потеряла западные земли с глав
ными городами Смоленском и Черниговом.
В 1645 г. после смерти Михаила трон занял его сын Алек
сей Михайлович. Он был очень благочестив, ревностно соблю
дал все религиозные установки. Двор при нем обрел неви
данное раньше величие и пышность. Отношение к особе го
сударя стало почти религиозным. Царь подчеркнуто отделял
ся от подданных и возвышался над ними. Каждое появление
211
царя было событием, при выходах к народу его вели под руки
бояре. Все это стало внешним проявлением формирования в
стране абсолютизма. В 1649 г. Земским собором было при
нято Соборное уложение — свод законов, регулирующих все
сферы общественной жизни, который оставался основным
законом России вплоть до 30-х гг. XIX в.
Но иностранцам Россия по-прежнему представлялась вар
варской страной. Все жители — рабы (холопы) монарха, даже
вельможи. Быт и нравы Московии — дикость, невежество,
пьянство, в праздники, каких было великое множество,
разгул и разврат. Все это заметно отличало Россию от веду
щих стран Европы, где нравы и уклад жизни были совсем
другими.
При Алексее Михайловиче окончательно законодательно
оформилось крепостное право (форма феодальной зависимо
сти крестьян в виде прикрепления их к земле и полного под
чинения административной и судебной власти господина).
Процесс закрепощения крестьян в России был длительным и
прошел несколько этапов.
Первый этап — конец XV — конец XVI вв. Еще в эпоху
Древней Руси часть сельского населения теряла личную свобо
ду и превращалась в смердов и холопов. В условиях раздроб
ленности крестьяне могли покидать землю, на которой жили,
и переходить к другому господину. Судебник 1497 г. упоря
дочил эти переходы, подтвердив право крестьян после вы
платы «пожилого» уходить от помещиков в Юрьев день (неде
ля до и неделя после 27 ноября). Эта норма содержалась и в
Судебнике 1550 г., увеличившем размер «пожилого». Одна
ко в 1581 г. Иван IV ввел заповедные годы, запрещающие
крестьянский выход на землях, наиболее пострадавших от бед
ствий. Эта мера была чрезвычайной и временной. В 1592 г.
вышел указ, запрещавший выход уже по всей стране и без
каких-либо временных ограничений. Указ 1597 г. установил
урочные лета (срок сыска беглых крестьян, определенный в
пять лет).
Новый этап закрепощения начался в конце XVI в. и завер
шился изданием Соборного Уложения 1649 г. Были отмене
ны урочные лета и введен бессрочный сыск беглых. Имуще
ство крестьянина признавалось собственностью помещика.
Крепостные крестьяне'стали юридически бесправными.
212
В дальнейшем крепостное право развивалось по восходящей
линии. Крестьяне потеряли остатки своих прав, например,
по закону 1675 г. их можно было продавать без земли. Крепо
стничество привело к утверждению крайне неэффективной
формы феодальных отношений, консервирующей отсталость
русского общества. Оно легло в основу деспотической формы
власти, предопределило бесправие не только низов, но и вер
хов общества. В сущности, крепостничество в России озна
чало полную личную зависимость от господина, прикрепле
ние к месту жительства и определенному сословию, соци
альную незащищенность; в этом — качественные различия
России и Запада. Обрекая народ на патриархальность и неве
жество, крепостное право препятствовало проникновению
культурных ценностей в народную среду. Оно отразилось и
на моральном облике народа, породив в нем некоторые раб
ские привычки, а также резкие переходы от смирения до все-
разрушающего бунта.
Впрочем, по мнению некоторых историков, крепостное
право было необходимо, поскольку русского человека с его тра
диционно-потребительской психологией нельзя было заставить
работать иначе, чем внеэкономическим принуждением.
Во второй половине XVII в. власть царя становилась менее
деспотической по форме, но более сильной и неограничен
ной по существу. Усиление самодержавной власти вызывалось
следующими факторами:, а) закрепощением крестьянского на
селения и обострением социальных противоречий; б) завер
шением формирования служилого сословия, находившегося
под контролем государства; в) восстановлением экономики,
развитием сельского хозяйства, ремесленного производства
и внешней торговли, позволяющим увеличивать налоговые
поступления; г) усложнением системы управления, ростом
аппарата чиновников; д) появлением новых внешнеполити
ческих задач, необходимостью совершенствования вооружен
ных сил, способных противостоять передовым европейским
армиям.
В официальном титуле царя окончательно закрепилось оп
ределение «самодержец». Самодержавная царская власть име
ла божественное происхождение, характеризовалась преем
ственностью от власти византийских императоров и римских
213
цезарей. Важнейшая тенденция, проявившая себя в правле
ние Алексея Михайловича, связана с началом становления в
России абсолютизма. Характерные черты абсолютизма — со
средоточение законодательной, исполнительной и судебной
власти в руках наследственного монарха; выстраивание уни
фицированной иерархической системы органов центральной
и местной власти, непосредственно подчиненной монарху;
унификация налоговой системы; становление и развитие чи-
новничье-бюрократического аппарата; регулярная армия; рег
ламентации всех видов службы и состояния сословий. В Рос
сии того времени элементы абсолютизма начинают постепен
но формироваться, но в полной мере они не сложились.
В чем проявлялись элементы абсолютизма в России ?Во-пер-
вых, в изменении титула царя. Вместо прежнего «Государь,
царь и великий князь всея Руси», после присоединения Укра
ины он стал: «Божией милостью великий государь, царь и ве
ликий князь всея Великие и Малые и Белые Руси самодержа-
вец». Так в титуле подчеркивалась идея божественного про
исхождения царской власти и ее самодержавный характер.
Во-вторых, в укреплении авторитета власти и престижа
личности царя Соборным Уложением 1649 г. преступление
против личности монарха приравнивалось к преступлению про
тив государства, что являлось одним из признаков абсолю
тизма.
В-третьих, в прекращении деятельности Земских соборов.
Центральная власть настолько усилилась, что уже не нужда
лась в поддержке этого сословно-представительного органа.
В-четвертых, в развитии приказной системы.
В-пятых, в укреплении позиций центральной власти на ме
стах в связи с назначением из центра воевод, которым теперь
подчинялись земские и губные выборные старосты.
В-шестых, в начавшейся реорганизации армии: появились
полки иноземного строя, вытеснявшие дворянское ополче
ние и состоявшие из русских наемных солдат под командой
офицеров — иностранных наемников.
В XVII в. в России окончательно установился сословный
строй (сословие — это социальная группа, обладающая за
крепленными в обычае или законе и передаваемыми по на
следству правами и обязанностями). Господствующими со
214
словиями становятся бояре-вотчинники, дворяне, духовен
ство. Самым многочисленным сословием было крестьянство.
Достарыңызбен бөлісу: |