Editor-in-Chief Shakir Ibrayev Редакция алқасы Редакционная коллегия

АЛТАИСТИКА ЖӘНЕ ТҮРКОЛОГИЯ, №2, 2012
Традиция обертоновой координации тонов проявляется и в квинтовом ладовом 
остове самих этих зон: 
бас буына
(«ре-ля»), 
төрт перне
(«сиЬ-фа», иногда «ля-
ми»), 1-й саги («ре-ля1» – квинта через октаву), а также ПАИК – первичных ап-
пликатурно-интонационных комплексов, образующихся в основном положении 
руки в средней зоне грифа [10]. 
И, наконец, в историческом плане наиболее поздними можно считать цен-
тральноказахстанские 
(аркинские)
и южноказахстанские 
(каратауские)
кюи 
шертпе
, основанные, по мнению большинства исследователей, на песенную 
мелодику. В превалирующей одноголосной фактуре этих кюев почти не сохра-
нились конструктивные элементы древней бурдонно-обертоновой системы. Из 
традиционных, общих для всех стилей домбровой музыки элементов, можно на-
звать лишь субкварту на нижней струне и репетиции квинт, разграничивающих 
отдельные фразы и разделы формы.
Таким образом, мы попытались рассмотреть исторические этапы эволюции
домбровых кюев, исходя из внутренних закономерностей развития музыки. В ка-
честве исходного пункта принят стиль восточно-казахстанских квинтовых кюев, 
считающийся наиболее древней. Последующие этапы развития связаны с транс-
формацией натурально-обертоновой системы, лежащей в основе этих древних 
кюев. Располагая региональные стили по степени сохранности и видоизменения 
бурдонно-обертонового принципа, можно получить следующую последователь-
ность, которая, возможно, отражает исторические стадий эволюции домбрового 
искусства:
1) квинтовые кюи, в большей мере распространенные Восточном Казахстана;
2) квартовые кюи восточной и юго-восточной традиции; 
3) западноказахстанские кюи трехчастной структуры (с квартовой транспози-
цией темы);
4) западноказахстанские кюи с зонным 
(буынным)
принципом формообразо-
вания;
5) центральноказахстанские и южноказахстанские кюи
 шертпе.
Заманчиво было предположить, что региональные стили, отражающие исто-
рические этапы развития кюев, распределяются вдоль от эпицентра древней 
традиции к его перифериям, то есть располагаются по мере территориального 
удаления от восточноказахстанского региона. Но на деле оказалось иначе. Гео-
графически наиболее отдаленные кюи Западного Казахстана заключают в себе 
больше элементов натурально-обертоновой системы, чем кюи Центрального 
Казахстана. Причины тут могут быть разные, главной из них является культур-
но-исторический контекст бытования. Домбровые кюи в своей истории тесно 
взаимодействовали с другими видами народного творчества, испытывали влия-
ние соседних народов и т.д. Соответственно изменялись принципы организации 
музыкального материала.
Описанная схема исторической эволюции домбровых кюев является предва-
рительной, «рабочей», она предложена в качестве альтернативы существующим 
182

жүктеу/скачать 4,45 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: