366
РАННЕСАКСКАЯ ШИЛИКТИНСКАЯ КУЛЬТУРА
направлении Южной Сибири объясняется многими параллелями и
сходствами в области материальной культуры. Некоторые исследователи
это объясняют их общим андроновским происхождением.
С.И. Руденко еще в 50-е годы прошлого века высказывал очень
прозорливое предположение, что в конце VІІІ - нач. VІІ вв. до н.э.
какая-то часть скифских племен, возможно, с верховий Иртыша и Зай-
санской котловины или предгорий Тарбагатая, распространилась и на
Алтай, ассимилировав там незначительное до того времени коренное
население этой области. По его мнению, заселение Алтая происходило и
с юга, и с запада, причем различными племенами, пришедшими туда с
уже вполне сложившейся культурой скифского облика [44].
По правильному утверждению С. Черникова, примерно в это же
время, вероятно не позже VI в. до н.э., произошло передвижение какой-
то части южной [сакской] группы племён на Средний Енисей, о чем
говорит преемственность особенностей звериного стиля, форм оружия
и конской упряжи, которая наблюдается на ранних этапах развития
тагарской культуры. По его мнению, в Минусинскую котловину пришла
какая-то часть именно сакских племён, о чём свидетельствует стилисти-
ческое сходство тагарских оленей, орлов и «пантер» с чиликтинскими, а
не пазырыкскими образцами [33].
По мнению некоторых ученых, в конце VІІ-VІ вв. до н.э. какая-то
Достарыңызбен бөлісу: