Қазақстан республикасы бiлiм және ғылым министрлiгi

133

стенами кружилась, завывала уж который день метель. Ледяной ветер неистово выдувал последнее 

тепло из тела земли, гонял по безлюдной степи волну за волной, вал за валом  колючий снег, наметал 

по своему капризу причудливые сугробы там, где еще накануне зияли темные проплешины» [5, 

142]. Изнуренный постоянной тяжелой работой, тяжело больной и немощный, Христьян не видит 

конца  своим  мучениям  и  не  верит  в  спасение.  Не  выдержав  испытаний  и  безнадежно  больной, 

Христьян уходит из жизни в конце суровой зимы.

В  трагической  истории  Христьяна  отразилась  судьба  целого  поколения  интеллигенции, 

подвергшейся незаконной репрессии и гонениям.

Чувство одиночества и глубокого разочарования переживает и юный Гарри. «И только на душе 

Гарри  было  смутно  и  тревожно.  Он  сам  не  понимал,  что  с  ним  происходит.  Что-то  неведомое, 

необъяснимое  тяготило  его»  [5,  242].  И  единственным  утешением  для  мечтательного  юноши 

становятся стихи Лермонтова, Абая, в которых он находит созвучие своему настроению. Именно 

в лирике Гарри пытается найти ответ на волнующие его вопросы. Тяжелые испытания выпадают 

на долю юноши Гарри. Однако и он однажды постигает истину жизни. Возвращаясь домой в аул, 

Гарри видит, как тепло встречают его аульчане, всем аулом дожидаются его возвращения. Чувство 

родного дома укрепляет в нем веру в добро, вселяет надежду.

Литературное  творчество  Герольда  Бельгера  открывает  совершенно  новую  страницу  в 

русскоязычной литературе Казахстана. Знаток казахской культуры, языка, мастер художественного 

слова,  писатель  сумел  воспроизвести  в  небольшом  автобиографическом  произведении  историю 

жизни людей, чьи судьбы отражают самые трагические страницы истории прошлого века. Судьба 

трёх  поколений  немцев,  оказавшихся  по  воле  обстоятельств  на  казахской  земле,  становится 

символом исторического пути всего народа. 

Размышляя о нелегком писательском труде, Г. Бельгер приходит к следующему заключению: 

«Литература – это то, чем болит душа, чем болит общество, это тот самый коржун людских бед, 

который  литератор  добровольно  взвалил  себе  на  плечи.  Это  клубок  неразрешимых  проблем. 

Это  сплошные  несчастья,  которые  ты  тщетно  пытаешься  развеять,  развести  руками.  Это  опять-

таки  напрасные  потуги  разбудить  человека  в  человеке,  разбудить  его  ум  и  сердце,  сделать  его 

благородным, сердобольным. Разве объяснишь, что такое душа, мечта, любовь, жизнь, небесный 

свет? Всё это и есть литература». 

В творчестве Г. Бельгера гармонично сочетаются, по образному выражению самого писателя, 

«мотивы трех струн» - казахской, русской и немецкой культур. Еще при жизни Г. Бельгер лелеял 

мечту о том, чтобы «две ветви одного дерева, две струи одного источника теснее сплелись, слились в 

постижении вожделённой гармонии». Многое из того, что было сказано им, теперь воспринимается 

нами как пророчество, как назидание, как наставление.

Литературное творчество Г. Бельгера – знаковое явление в современной  литературе Казахстана 

нового тысячелетия.