Microsoft Word 584 Степанова оригинал-макет doc

116 
мира и повысило ценность его запасов в колониальных странах. Вопрос о захвате, а затем и пере-
деле колоний выходит на первый план по мере развертывания НТР. 
4. Прогресс химической промышленности позволил организовать массовое производство краси-
телей, катализаторов, лекарств, минеральных удобрений, применение которых вместе с набором 
усовершенствованных сельскохозяйственных машин способствовало технологическому переворо-
ту в сельском хозяйстве и повышению производительности труда, освобождению большого коли-
чества свободных рабочих рук. 
5. Возросла роль науки в преобразовании технологической базы производства. На базе научных 
открытий образовались новые научные отрасли: электротехника, моторостроение, авиация, неф-
тепереработка, производство химических удобрений. Число ученых, инженеров увеличилось, из-
менился их статус, что привело к революции в системе образования. 
6. НТР привела к повышению уровня производительности труда, что привело к удешевлению 
товаров, увеличению их количества и качества. 
7. НТР сделала кризисы более сильными, охватывающими большое количество людей и отраслей. 
8. Это было время расцвета крупного производства, требовавшего больших капитальных вло-
жений. 
Стремительность, с которой осуществлялись перемены, была поразительной. Телефон, теле-
граф, шоссейные дороги, автомобильное движение, пароходное сообщение заставляли человече-
ство задуматься о единстве и взаимозависимости исторических судеб. Изменился флот, появля-
лись лайнеры, нефтеналивные танкеры, ледоколы. В 1912 г. был спущен на воду «Титаник». 
9. Достижения науки и техники стали основой военно-технической революции. Появляется во-
енная авиация, танки, создается мощный военно-морской флот, новые виды взрывчатых веществ, 
отравляющих газов, используются новые средства радиосвязи. Все вместе повысило мощь, рас-
ширило разнообразие средств уничтожения человека, способствовало усилению гонки вооружений. 
На право первенства в изобретении двигателя внутреннего сгорания претендовало 416 чело-
век, но предпочтение было отдано Г.Даймлеру и К.Бенцу. Первый самолет появился в 1899 г. 
В 1900 г. был осуществлен первый перелет через Ла-Манш на самолете.
10. Приручение аграрного сектора произошло только в Англии, а остальные государства вошли 
в XIX век с нерешенными аграрными проблемами, и НТР способствовала переводу традиционного 
хозяйства на рыночную основу. В результате развития товарно-денежных отношений деньги стали 
вкладывать в сельское хозяйство. 
11. Изменились человек и культура. В обществе исчезла идея саморазвивающейся личности и 
сформировалось представление о «человеке массы» — подчиняющейся машине. Исчезло чувство 
собственного бытия и неприкосновенности сферы «личного», составлявшего основу социального 
бытия. Формировалась «массовая культура», в которой «исчезают герои, остается хор». 
В процессе своей эволюции выставки все более коммерциализировались. Из показа достиже-
ний науки они превращались в мощное средство коммерческих коммуникаций и в мероприятия, на 
которых заключались крупные сделки. 
В конце XIX века возникла общенациональная реклама товаропроизводителей — бренды. 
Именно в этом времени берут начало такие известные бренды, как «Лэвис», «Максвелл хауз», «Ко-
ка-кола», «Проктер энд гамбел», фирма «Кодак». Право на исключительное обладание торговой 
маркой потребовало защиты со стороны государства. Торговые знаки стали регистрироваться. До 
недавнего времени «Проктер энд Гамбл» использовали товарный знак, зарегистрированный в 1851 
г., — стилизованный полумесяц, рядом с которым тринадцать звезд. 
20 марта 1883 г. крупными европейскими государствами была принята Парижская конвенция по 
охране промышленной собственности, т.е. были созданы правила по ее охране. В нее вошли Бель-
гия, Бразилия, Испания, Франция, Италия, Португалия, Сальвадор, Швейцария, Голландия, Сер-
бия, затем Англия, Гватемала, США, Тунис, Эквадор. 
Во многих странах стали приняли законы о защите прав на товарные знаки. В 1891 г. было при-
нято международное Мадридское соглашение о регистрации товарных знаков. 
Во многих странах парламенты принимают законы о недобросовестной рекламе. С 1797 г. в 
Англии существовал налог на рекламу, и большинство европейских стран принимали целые серии 

117 
законов против непристойной рекламы, в Англии такой закон был принят в 1889 г., закон о недос-
товерных сведениях был принят в Германии в 1886 г. 
В 1890 г. в Германии стал издаваться журнал «Реклама». В начале XX века появились первые 
научные труды по разработке рекламы. Элмер Левис вывел формулу рекламы: «внимание — ин-
терес — желание — действие». 
Теоретиком рекламы стал Дил Скотт — профессор психологии Северо-западного университета 
в Чикаго. Его главные труды — «Теория рекламы» (1903), «Психология рекламы» (1908). 
Во второй половине XIX века возникли и сформировались основные средства рекламы: рекла-
ма в прессе, печатная реклама, наружная реклама и др. 
Параллельно с рекламой формировались и другие типы коммерческих коммуникаций: паблиси-
ти, коммивояж, выставки, прямая почтовая реклама, фирменный стиль. 
Получила развитие сеть рекламных агентств. Само рекламное агентство эволюционировало от 
уровня бюро по размещению в прессе рекламы заказчика до рекламного предприятия с полным 
циклом обслуживания. 
Под влиянием НТР сформировалась свобода выбора, то есть производитель и потребитель уже 
были свободны в своем выборе того или иного решения. Личный интерес («делать то, что выгод-
нее всего») стал главной движущей силой экономики.
Конкуренция стала означать наличие на рынке большого числа независимо действовавших по-
купателей и продавцов любого конкретного продукта или покупателя. Конкуренция означала, что 
производителю очень просто вступить в какую-то отрасль и покинуть ее, перестали существовать 
искусственные юридические или институционные препятствия, не допускавшие расширения или 
сокращения отдельной отрасли. 
НТР стимулировала окончательное формирование рынка — механизма приспособления, осу-
ществлявшего контакт между покупателями и продавцами. Через эти механизмы капиталистиче-
ское общество выносило свои решения о том, что экономика должна производить и как следует 
распределять плоды производительного труда между собой. 
Конкурентная экономика перестала нуждаться во вмешательстве правительства в функциони-
рование экономики. Правительства обязаны были устанавливать только общие юридические огра-
ничения для осуществления индивидуального выбора решений и использования частной собст-
венности. 
Под влиянием НТР новая цивилизация приобрела классические формы, такие как стремление к 
постоянному усовершенствованию, превращение индивида в свободного гражданина, формирова-
ние рыночных отношений, неограниченное свободное предпринимательство. 
К концу XIX века Европа и Америка стали особыми регионами, в которых стали превалировать 
товарно-денежные отношения. Деньги стали всеобщим эквивалентом. В конце XVIII века в Англии 
была введена золотая денежная система, в Германии — в 1871 г., США — в 1900 г., в России — в 
1898 г. Товарно-денежные отношения развивались в торгово-финансовой сфере и были связаны с 
колониальной деятельностью и заморской торговлей. 
Изменилась деятельность человека, он научился противостоять природе. Города стали быстро 
теснить сельскохозяйственные районы. 
В XIX веке произошли сдвиги в социальной структуре общества. Шло развитие двух основных 
субъектов рыночной экономики — предпринимательского слоя (промышленников и банковской 
буржуазии) и наемного рабочего. 
Тенденция к росту богатства стала определять жизнь общества. Возникла новая система хозяй-
ства — предпринимательство, основанное на частной собственности, наемном труде, свободной 
конкуренции. Роль регулятора стали играть кризисы. Новая модель стала доминировать, а следст-
вием этого стали социальные проблемы.
Свобода предпринимательства стала означать возможность для частных предприятий приобре-
тать экономические ресурсы, организовывать из этих ресурсов товары или услуги по собственному 
выбору и продавать этот товар или услугу на рынке. Никакие искусственные препятствия или огра-
ничения, установленные правительством, не мешали предпринимателю принимать решения по 
вопросу его деятельности. 

118 
Предпринимательская деятельность стала приносить больше доходов, чем земля. Торговцы и 
промышленники превратились во влиятельную силу. Увеличилось число людей, занятых просве-
щением, управлением, появилось правовое мышление, представление о гражданских правах. 
В середине XIX века был принят общенемецкий кодекс торгового права, зафиксировавший пра-
ва юридических лиц в торговле, заимствованный всеми европейскими государствами. 
На протяжении длительного периода европейская мысль рассматривала предпринимательство 
как второстепенное, с точки зрения интересов общества, занятие, недостойное людей с высоким 
социальным статусом. Такая оценка была обусловлена зачаточным состоянием рыночных отно-
шений, в рамках которых возможности для занятия предпринимательством исчерпывались в ос-
новном сферой торговли. В античные времена деятельность торговца, купца характеризовалась 
как недостойная, мерзкая. 
Платон прямо указывал, что торговля относится к числу тех занятий, «которые имеют сильную 
склонность к тому, чтобы делать людей плохими». По словам этого философа, ни один гражданин 
не должен становиться по доброй воле или против своей воли ни мелким торговцем, ни крупным 
купцом, а также не должен оказывать какие-либо услуги частным лицам, занимающим иное, чем он 
сам, общественное положение. Такие занятия Платон предполагал разрешить только метекам — 
свободным иностранцам, которым было разрешено постоянное проживание на территории госу-
дарства, но не предоставлялись гражданские права. Платон также указывал на то, что «свободные 
люди, добровольно примыкающие к сословию слуг, поставляющие друг другу плоды земледелия и 
других ремесел и распределяющие их между собой, одни на рынках, другие переезжая из города в 
город по суше и по воде, а также обменивающие деньги на товар и на другие товары, — иначе го-
воря, люди, которых мы называем менялами, купцами, владельцами судов и мелочными тор-
говцами», не могут быть допущены к управлению гocудapcтвoм. Аристотель также полагал, что 
отдых с достоинством (otium cum dignitate) философа является более достойным образом жизни, 
чем деятельность торговца, которому недостает внутреннего покоя. 
Аристотель осуждал окрашенное финансовым интересом мышление своего времени, полагая, 
что именно в нем кроется причина разрушения естественного (природного) общественного уклада. 
Стремление к наживе этот мыслитель полагал более дурным явлением, чем блуд, и именно в 
стремлении к наживе и к неумеренным наслаждениям он видел ведущие мотивы деятельности 
предпринимателей своего времени — торговцев, наемников, лекарей, оказывавших платные услуги. 
В начале нашей эры позиции античных мыслителей в отношении предпринимательства были 
восприняты идеологами христианства. Так, св. Хризостом (архиепископ Константинопольский) в 
конце IV — начале V века считал, что купцы вряд ли способны вести безгреховную жизнь. 
Фома Аквинский также утверждал, что профессия купца несет на себе печать морально-
этической неполноценности. В учебнике канонического права XII в. «Gratians» также говорилось, 
что купец лишь в малой степени угоден Богу или вовсе ему противен. 
В то же время, несмотря на вердикт Ф.Аквинского, католическая экономическая этика уже в 
XIII в. открыла для себя полезность предпринимательской деятельности как источника общего бла-
га, заложенного в саму суть экономической системы. И.Месснер указал на необходимость рас-
смотрения в качестве основания для оценки новых торговых предприятий именно фактор общего 
благоденствия. В соответствии с этой концепцией предпринимательство отвечает интересам все-
общего блага, и, следовательно, получение прибыли ни в коей мере не противоречит морали. По-
скольку в этот период ростовщичество было запрещено, такая оценка предпринимательства спо-
собствовала распространению капиталистических отношений: ссудный процент оставался запре-
щенным, но прибыль с капитала в связи с предпринимательской деятельностью была разрешена. 
Радикально изменились представления о предпринимательстве с наступлением Нового време-
ни. Развитие рыночных отношений, рост торговли, распространение промышленных форм произ-
водства привели к тому, что польза для общества предпринимательства и предпринимателей уже 
не вызывала сомнений, и произошел переход от преимущественно негативной к преимущественно 
позитивной оценке этого феномена. 
Ф.Бэкон писал о купцах и торговле, что они «есть уеnа porta богатства страны», и предлагал про-
водить в отношении ссудного капитала (ростовщичества) такую политику, которая способствовала 

119 
бы вложению денег в предприятия. При этом Ф.Бэкон, в отличие от многих своих предшественни-
ков и современников, указывал на положительную роль ссудного капитала в экономической системе.
Т.Гоббс стал одним из первых мыслителей, кто предложил рассматривать промышленность и 
торговлю как предмет государственной политики. Поскольку «нет территории под господством од-
ного государства, которая производила бы все необходимое для поддержания и движения всего 
тела [общества], и очень мало таких, которые не производили бы каких-нибудь товаров больше, 
чем необходимо», постольку государству следовало обращать внимание на эффективность тор-
говли как инструмента развития социальной системы. При этом труд человека Т.Гоббс также рас-
сматривал как товар, который подлежит и международному обмену.
Т.Гоббс также видел в промышленности, торговле и других промыслах средство борьбы с бед-
ностью, безработицей и тунеядством. Он писал, что «необходимо поощрять всякого рода промыс-
лы, такие как судоходство, земледелие, рыболовство, и все отрасли промышленности, требующие 
рабочих рук». 
Следует отметить, что все рассмотренные выше подходы к оценке предпринимательства не но-
сили системного характера. Переход к систематическому анализу произошел только в XVIII в., что 
было связано как с развитием в этот период обществоведческой мысли, так и с существенным 
возрастанием в этот период роли предпринимательства в экономической системе развитых стран 
Европы и Северной Америки. 
Первым, кто стал рассматривать предпринимателя как ключевую фигуру социально-
экономической системы и фактически положил начало научному исследованию предприниматель-
ской тематики, заложив фундаментальные основы для последующих теоретических исследований 
в этом направлении, стал Р.Кантильон. Он предложил рассматривать в качестве предпринимателя 
такого индивида, который обладает предвидением и желанием принять на себя риск, устремлен в 
будущее, чьи действия характеризуются и надеждой получить доход, и готовностью к потерям.
Другой важный постулат, относящийся к природе предпринимательства, принадлежит А.Смиту 
(1723—1790) — английскому экономисту, показавшему взаимосвязь социальных различий (струк-
туры общества) и источника дохода. Он считал двигателем прогресса экономическую волю — «ес-
тественные усилия» в целях «улучшения собственного состояния». Человек более всего заинтере-
сован в том, что касается его лично. 
Тип экономического человека — предпринимателя — у классиков представлен самостоятель-
ными хозяйствующими субъектами, соревновавшимися с другими людьми в свободном обществе. 
Это были товаропроизводители, связанные отношениями обмена.
А.Смит в работе «Богатство народов» нормой межличностного общения считал обмен. Он от-
мечал: «Общение — это отношения между людьми, как между торговцами, благодаря осознанию 
полезности обмена и без всякой взаимной любви и привязанности». 
Работа «Теория нравственных чувств» (1795) при жизни автора выдержала шесть изданий. Ав-
тор сосредоточил свое внимание на присущей человечеству страсти улучшения своего материаль-
ного положения, повышения своего социального статуса. Желание «подняться» охватывало все 
слои общества. Оно было вызвано желанием отличиться, стать богатым и знатным. К добродетели 
он относит дружелюбие, сострадание, великодушие, благотворительность. 
Главной идеей книги стал тезис о том, что люди нуждаются во взаимных услугах, но действуют 
не из-за любви к ближнему, а из-за взаимоинтереса, как это происходит в купеческой среде. 
Метод Смита был назван «индивидуалистически-рациональным», позволил найти в экономиче-
ском интересе индивида не только источник рыночного общения, но и причину разделения труда и 
повышения его производительности. Идеи А.Смита в Россию привез Иван Андреевич Третьяков, 
который в 1760 г. слушал лекции «шотландского профессора» в Глазго. 
А.Смит, шотландец по происхождению, учился в Оксфорде, затем преподавал в Эдинбурге и 
Глазго моральную философию. В 40 лет оставил профессорскую деятельность, много путешество-
вал, около семи лет трудился над «Исследованием о причинах богатства народов». Бόльшую часть 
времени он проводил у матери в Шотландии. Вел уединенный образ. После выхода книги был на-
значен на пост комиссара Эдинбургской таможни, на котором пребывал до 1790 г. В противопо-
ложность ему Давид Рикардо (1772—1823) провел очень бурную жизнь. Он женился на христианке 

120 
и был лишен наследства, изгнан из дома. Но благодаря брокерской деятельности и работе в бан-
ковской конторе он в 25 лет стал миллионером. В Швейцарии он прочел книгу А.Смита «Исследо-
вание о природе и причинах богатства народов» и увлекся экономической наукой. В 1817 г. Д.Ри-
кардо написал «Основы политической экономии и налогообложения». Умер в разгар своей карьеры 
в 51 год. Вслед за А.Смитом Д.Рикардо предложил рассматривать предпринимателей в качестве 
одного из двух основных общественных классов (наряду с классом рабочих).
Для К.Маркса предприниматели — это паразитирующий класс, существующий за счет эксплуа-
тации труда рабочих. Можно утверждать, что традиция жесткой критики предпринимательства как 
дисфункционального явления социальной системы достигла своего апогея в творчестве Т.Вебле-
на, предложившего трактовку предпринимательства в рамках собственной концепции «праздного 
класса».
Основание для таких оценок предпринимательства Т.Веблен находит, относя класс предприни-
мателей к разновидностям праздного класса, сформировавшегося в эпоху варварства, когда впер-
вые в истории человечества общественное производство стало стабильно обеспечивать опреде-
ленные излишки продукта, которые позволили освободить от производительного труда некоторых 
членов примитивного еще социального сообщества — в первую очередь военное сословие, кото-
рое сращивается с сословием вождей (первых управленцев), в руках которого концентрируется 
власть. В результате формируется архетип праздности как атрибута доблестного и знатного чело-
века, принадлежащего к элите, для которой участие в производственном процессе недопустимо и 
позорно. 
«С экономической точки зрения, — полагает Т.Веблен, — праздность, рассматриваемая как вид 
занятости, находится в тесном родстве с доблестной деятельностью; а достижения, свойственные 
праздной жизни и хранимые в качестве ее внешних критериев, имеют много общего с трофеями 
такой деятельности». В результате и современный предприниматель, с точки зрения Т.Веблена, 
смотрит на свой доход не столько как на результат рационального производственного процесса, 
сколько как на трофей, добычу, которые подтверждают исключительность этого предпринимателя. 
И.Шумпетер предложил прямо противоположную по отношению к К.Марксу и Т.Веблену оценку 
предпринимательства. Вклад этого ученого в развитие теоретической базы исследования данного 
феномена определяется двумя факторами:
1. И.Шумпетер первым представил развернутую концептуальную схему анализа предпринима-
тельства как самостоятельного феномена, не сводимого напрямую к феномену капиталистического 
производства, бизнеса.
2. И.Шумпетер первым дал развернутое обоснование позитивной роли предпринимателей в 
экономической системе, положив тем самым начало развитию конструктивных теорий предприни-
мательства. 
С точки зрения И.Шумпетера, специфическая роль предпринимателей состоит в преодолении 
инерционности экономической системы и стремления хозяйственных субъектов действовать со-
гласно установившимся практикам. Предприниматели — это особый тип склонных к инновацион-
ной деятельности людей, которых всегда меньшинство. Большинство никогда не является способ-
ным к инновационной деятельности (именно этим, в конечном счете, и определяется рассмотрен-
ная выше инерционность социально-экономической системы). 
Существенным в рассматриваемой концептуальной схеме предпринимательства является так-
же анализ мотивации предпринимателя. Если практически все предшественники И.Шумпетера ви-
дели в качестве ведущих мотивов предпринимательской деятельности прибыль, то И.Шумпетер 
одним из первых представил развернутую трактовку неэкономических мотивов предприниматель-
ства. Он выделил три основные группы таких мотивов: 1) стремление иметь «свою империю» — 
быть полновластным господином в собственном предприятии, которое предприниматель сам кон-
струирует и сам строит и которое, в случае успеха, полностью отвечает его запросам, потребно-
стям, ценностям; 2) воля к победе — возможность в рамках собственного «дела» доказать собст-
венную состоятельность, проявить мужество, ум, стойкость в борьбе с конкурентами и другими 
факторами среды, реализовать себя как личность; 3) радость творчества — возможность зани-
маться любимым делом, полностью соответствующим индивидуальным интересам и установкам, 

121 
возможность видеть конкретные результаты собственных усилий. При этом ключевыми в мотива-
ции предпринимателя являются не факторы результата деятельности (полученный доход, общест-
венное признание, статус и т.п.), а факторы процесса предпринимательской деятельности (поиск 
нового, возможности для проявления личностных качеств, борьба и преодоление препятствий на 
пути к успеху и т.д.) 
Концепция предпринимательства В.Зомбарта построена посредством реализованного на пере-
сечении предметных областей экономической социологии и антропологии анализа личного начала, 
ключевых составляющих структуры личности предпринимателя. Дух буржуа, согласно данной кон-
цепции, является основным источником генезиса и развития капитализма на Западе. Дух капита-
лизма, в интерпретации М.Вебера, определенный строй мышления, «для которого характерно сис-
тематическое и рациональное стремление к законной прибыли в рамках своей профессии». Такой 
дух чужд традиционному мышлению и традиционному способу хозяйствования.
В результате М.Вебер делает вывод о том, что сам по себе человек не обладает никакой капи-
талистической природой (как это предполагал А.Смит), а капиталистический дух является резуль-
татом соответствующего воспитания и социализации в определенной среде, для которой неогра-
ниченное накопительство, рационализм и самоограничение в интересах дела являются высшими 
ценностями. Такой средой является, по мнению М.Вебера, протестантизм. Именно протестантизм 
сформировал определенную этическую систему хозяйственного поведения человека. Труд в этой 
системе получил высшую оценку и стал не просто средством существования, а смыслом жизни, 
долгом, во имя исполнения которого должны быть отвергнуты все возможные жизненные блага. 
Современные теории предпринимательства в своей массе не отвергают концепции классиков, 
но, как правило, существенно дополняют их содержание. Так, большинство рассматриваемых ниже 
современных концепций подтверждают предложенную И.Шумпетером интерпретацию предприни-
мательства как инновационного процесса, но в то же время значительно обогащают содержатель-
ную трактовку представления об инновации, расширяя ее границы далеко за пределы только лишь 
производственного процесса (что было характерно для концептуальной схемы И.Шумпетера). 
Направление, центральной исследовательской темой которого стал анализ социально-
политических аспектов предпринимательства, основано и развито Ф.Хайеком. Основной постулат, 
на котором построена его концепция, заключается в том, что свобода предпринимательства явля-
ется предпосылкой для формирования человека нового типа, отличительными чертами которого 
выступают инновационная восприимчивость, толерантность и индивидуализм. Современное за-
падное общество располагает критическим количеством людей такого склада, достаточным для 
того, чтобы обеспечить каждому минимальные социальные гарантии (уверенность в своей судьбе), 
предоставив одновременно возможность самостоятельно решать вопросы устройства своей жизни. 
Таким образом, свобода предпринимательства является ключевым условием экономического про-
цветания всех слоев общества (что, по мнению Ф.Хайека, наглядно демонстрирует рост благосос-
тояния трудящихся в течение XX века), научно-технического и экономического прогресса.
Вторая половина XIX века в Европе и Америке характеризуется формированием классической 
модели капитализма. Одновременно именно во второй половине XIX века формируются те проти-
воречия, которые способствовали формированию предпосылок начала Первой мировой войны. 
Европа в XIX веке прошла путь от столкновения культур к становлению единой международной 
культуры. Под влиянием НТР важнейшей задачей стало умение воспринимать другую культуру и 
смотреть на других людей как на «нормальных». 
Межкультурные факторы стали играть в XIX веке важную роль во взаимокультурных отношени-
ях. Переговоры и встречи стали происходить с учетом разных культурных факторов. Важным стало 
понимание того, что в контакте культур происходит функционирование двух разных менталитетов, 
заявляющих о себе на разных языках. 
В каждой культуре правила могут и не могут быть облечены в форму закона, но в своей культу-
ре их нельзя игнорировать. Общество знает как себя вести дома, на улице, в ресторанах, знает 
запреты. 
НТР подвела итоги XIX веку, обозначив трудности и проблемы XX века. 

122 

жүктеу/скачать 1,78 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: