1.3. Хронология новой истории
Трудности вызывает хронология периода новой истории. Проблемы ее периодизации на протя-
жении десятилетий обсуждались в академической и вузовской среде, на страницах научных жур-
налов.
Конечно, деление исторического процесса по столетиям является условным. Одно столетие
плавно перетекает в следующее, но человечество привыкло к такому хронологическому делению,
и подведение итогов века стало традицией.
Фактически все учебники повторяют ранее принятую хронологию в изложении истории отдель-
ных стран. В большинстве случаев второй период новой истории Европы и Америки датируется
60—70-ми годами XIX века (США, Германия, Австрия).
Второй период новой истории, думается, следует начинать с 1815 года и завершить 1918 годом.
Война подводит итог XIX веку во всех смыслах. В свою очередь, исходя из практических целей изу-
чения и преподавания новой истории, второй период следует расчленить на отдельные этапы:
1815—1870 гг., 1870 — конец XIX века, конец XIX — начало XX века.
Начало второго периода с 1815 г. можно аргументировать появлением и отчасти реализацией
новых идей в экономике, идеологии, государственном устройстве, кодифицированием гражданской
жизни в Европе — эти события позволяют подвести определенную черту под процессом формиро-
вания основ буржуазного общества.
С 1815 по 1870 гг. Европа и Америка пережили промышленные революции, установление сис-
тем парламентских форм государственного устройства, разновеликие по своим последствиям со-
циальные и политические взрывы, усиление колониальных захватов и одновременно деколониза-
цию многих стран, объединение национальных государств, изменение границ и расстановки поли-
тических сил на международной арене. Важное место в обществе стали занимать социальные
проблемы, которые особенно отчетливо проявились в революциях 1848—1849 гг. и привели к соз-
данию рабочих партий во всех странах Европы и Америки.
С 1870 г. до конца XIX века на базе научно-технической революции в Европе и Америке про-
изошло ускорение процесса формирования капиталистической модели хозяйствования, более чет-
кое проявление общих закономерностей. С периодичностью раз в десять лет проявляются эконо-
мические кризисы, ритмы обновления поколений техники, технологические сдвиги, волнообразная
динамика сфер общественной жизни. Растущая механизация, распространение систем машин
превращало общество в единую индустриальную машину. Человек в индустриальной системе все
больше подчиняется машине. Этот процесс нашел отражение в духовной культуре. В политической
сфере индустриальное общество пришло к рождению демократии, парламентаризма.
В конце XIX — начале XX века произошел переход от «свободного предпринимательства» к
конкуренции монополий. Капитализм XIX века обнаружил серьезные признаки «болезни», выра-
зившиеся в изменении условий конкуренции, уничтожении среднего класса, сужении принципов
парламентаризма и передачи власти в руки финансовой элиты, в возникновении социальных про-
блем. Первая мировая война стала попыткой избавления от проблем, возникших в конце XIX века.
Однако этого не произошло. Европа и США вынуждены были отрабатывать те механизмы, которые
существовали во всех сферах общественной жизни в XIX веке с учетом особенностей стран в те-
чение всего XX века (но это предмет обсуждения курса новейшей истории).
Советские ученые, подчиняясь навязанной сверху догме, лишились научной свободы, и многие
историки-марксисты зарабатывали свой хлеб на поприще «критики буржуазной историографии».
В силу ненормальных условий советские историки оказались не в состоянии выполнить функцию
посредников между людьми прошлого и современным им обществом. Они преподносили историю
исключительно под углом зрения классовой борьбы, революций, смены форм эксплуатации
13
трудящихся, оттесняя на задний план духовную жизнь и исключая человека как субъекта историче-
ского познания.
Сложилось целое поколение историков, которое использовало концепцию истории XIX века,
созданную И.Сталиным, представленную в письме в журнал «Пролетарская революция» в 1931 г. и
в «Замечаниях Сталина, Кирова, и Жданова о конспекте учебника новой истории».
Вместо единого живого процесса история была «выпрямлена», все многообразие исторического
процесса подчинилось одной концепции, что исключало возможность изучения сюжетов, напрямую
с ней не связанных.
Основная концепция XIX века, предложенная И.Сталиным, состояла в том, что до середины
XIX века капитализм развивался по восходящей линии, а со второй половины того столетия ка-
питализм не был способен к росту и превращался в «издыхающий строй, обреченный на быст-
рую гибель». Историкам была представлена жесткая схема исторического развития, которая
включала два важных компонента: при социализме происходит движение вперед, а при капита-
лизме в XIX веке возникают застойные явления, которые перерастают в кризис и мировую рево-
люцию.
В истории появилась «бескрылая фактография»; она стала черно-белой и оказалась подчинена
идее «мировой революции», поэтому необходимо было искать признаки революционной ситуации,
обострения противоречий капитализма во всем и везде.
В исторической науке сложилась тяжелая ситуация, были разгромлены и уничтожены те школы
историков, которые пытались отойти от основной сталинской схемы исторического развития. Ре-
прессиям был подвергнут М.Н.Покровский, Н.М.Лукин, Г.С.Фридлянд.
После Второй мировой войны обстановка в исторической науке еще более ухудшилась. Возник-
ли запретные темы, из истории изгонялись события, люди, неугодные Сталину. Историкам предъ-
являли обвинения в «искажении исторической правды» и требовали от них рассматривать только
то, что работало на революцию. Большие трудности для советских ученых создавала искусствен-
ная изоляция их от зарубежной науки.
Сталин внимательно следил за исторической наукой, «журил» тех, кто сбивался с пути, указан-
ного «великим вождем», и щедро награждал премиями тех, кто выполнял его требования.
Искажению были подвержены проблемы рабочего и социалистического движения. В историче-
ской науке о XIX веке была представлена только одна тенденция в развитии рабочего класса —
это постоянное ухудшение его положения. «Путь развития капитализма, — указывал Сталин, —
есть путь обнищания и полуголодного существования громадного большинства при подкупе и “под-
кармливании” незначительной верхушки этих трудящихся».
На страницах учебников стала гулять фраза о «крохах», которые выбрасывали капиталисты
«верхам рабочего класса». «Верхи» обвинялись в реформизме, и забывалось, что «крохи» дава-
лись за то, что высокопрофессиональная часть рабочего класса овладевала новыми навыками
работы, старалась улучшить свое мастерство, которое положительно оценивалось владельцами
предприятий.
При освещении положения рабочего класса в XIX веке не учитывались факторы, связанные с
особенностями той или иной страны, с ростом профессионального мастерства. Не обращалось
внимания на социальную политику правящих кругов Европы и Америки в XIX веке, эту политику
называли демагогией, коварством, и первые работы по буржуазному реформизму воспринимались
как откровение.
Сталин занял критическое отношение к лидерам европейской социал-демократии и не раз ме-
тал молнии в «скорпионов» 2 Интернационала и называл их не иначе как «перепуганными интел-
лигентами». О В.Плеханове и К.Каутском говорил, что их скоро забудут. Негативно отзывался о
Р.Люксембург, что позволило ему в 1930 г. объявить всю социал-демократию в Европе пособника-
ми фашизма. Эти оценки способствовали искажению истории XIX века и создали большое количе-
ство «белых пятен».
В последнее время историческое знание освобождается из-под груза политико-экономических
абстракций и превращается в науку о человеке. По словам Жака Ле Гоффа, историка должны ин-
тересовать не только намерения Цезаря, но и настроения солдат его легионов.
14
Наиболее существенным для нового этапа развития исторического знания является последова-
тельное введение принципа изучения истории «изнутри», т.е. выявление позиции самих участников
исторического процесса, их отношения к жизни.
Традиционные формы исторического исследования, такие как политическая история, история
идей или социально-экономический анализ, не должны быть оставлены, но в свете нового подхода
они неизбежно обретают новый смысл, перестают быть замкнутыми на самих себе.
Сегодня историческое знание расширилось. Прошлое за счет использование новых методов и
подходов представлено во всех многоцветных аспектах. В истории стало возможным не только
линейное развитие причинно-следственных связей, а использование прикладных исследований
сделало картину истории более объемной.
Достарыңызбен бөлісу: |