Моей чудесной жене, Джоан

 
89 
    Однако,  поскольку  следующий  отличительный  знак  рассматривается 
многими  как  физический  феномен,  я  преступлю  через  моё  правило.  Мой 
довод  в  том,  что  несмотря  на  физический  элемент  в  этом  отличительном 
знаке,  тут  присутствует  духовное  начало  и  это  то,  на  чём  я  желаю 
сфокусироваться, придерживаясь своей изначальной задачи. 
    Фактически,  я  бы  поспорил  с  тем,  что  этот  определённый  плод 
благословения  Духа  просто  неизбежен  в  изучении  таких  вещей  как  это, 
поскольку  оно  выделяется  как  в  Писании,  так  и  в  истории  работы  Духа 
через жизнь христианской Церкви. 
    В любом случае, это само по себе показывает, что Божье благословение 
по-разному  влияет  на  нас  физическим  образом.  В  своих  мудрых 
наставлениях к своему сыну Соломон гласит: 
 
«Не будь мудрецом в глазах твоих; 
бойся Господа и удаляйся от зла: 
это будет здравием для тела твоего 
и питанием для костей твоих»                                        (Притчи 3:7, 8). 
 
    Правильные взаимоотношение с Богом вместе с осознанием Его любви и 
одобрения приносят с собой чувство физического благополучия и энергии. 
Возможно мы уже слишком привыкли к этому, но вспомните первое время, 
когда  вы  только  стали  христианином.  Я  хорошо  помню  тот  вечер  моего 
обращения,  прогуливаясь  по  парку  Святого  Джеймса.  Это  был  май,  пели 
птицы,  цвели  цветы,  деревья  пробуждались  и  Бог  переполнил  моё  сердце. 
Когда я позже узнал гимн «Любим вечной любовью», я подумал, что я сам 
мог бы написать эти стихи, настолько они отражали моё переживание: 
 
Любим вечной любовь, 
    Приведён благодатью, чтобы познать эту любовь, 
Дыхание Духа свыше, 
    Этому ты научил меня. 
О, этот полный и совершенный мир! 
    О, это восхищение Богом! 
В любви, которая не уменьшиться, 
    Я – Его, а Он – мой. 
 
Небеса наверху голубые, 
    Земля вокруг зелёная; 
Что-то живёт в каждом оттенке 
    Чего неверующему не увидать: 
Птичек весёлое щебетание, 
    Цветов прекрасное сияние, 

 
90 
Я знаю, сейчас я знаю, 
    Я – Его, а Он – мой. 
     (Джордж Вайд Робинсон, 1838-77). 
 
    Это  продолжает  быть  моим  переживанием,  за  исключением  тех  времён, 
когда,  я  боюсь,  я  становлюсь  законником,  духовно  холодным  или  «не  в 
духе» с Богом. Но, благодарение Богу, всегда есть возможность вернуться, 
и мир и радость восстанавливаются быстро, когда мы смиряем себя и вновь 
приходим к подножию креста Господа Иисуса. 
   Моя цель здесь не в том, чтобы впутываться в такие вещи как христиане и 
страдание,  но  я  нахожу,  что  даже  во  времена  длительной  болезни  знание 
Господа и осознание Его внутренней целостности даёт большую разницу. 
    Итак,  рассматривая  плод  Божьего  благословения  в  наших  жизнях, 
необходимо  признать,  что  поскольку  мы  люди  и  не  сделаны  из 
водонепроницаемых  материалов,  возможны  физические  эффекты  и 
проявления, когда мы исполняемся Духа. 
    Конечно  же,  есть  разница  между  экстремальными  эмоциями  и 
физической  реакцией,  которые  сопровождают  это  настоящее  движение  в 
Церкви.  Но,  в  защиту  этого,  я  не  нахожу  в  этом  ничего  удивительного, 
когда  Бог  благословляет  или  действует  могущественным  образом,  а  люди 
реагируют очень демонстративно. 
 
2. Видите и слышите 
 
В День Пятидесятницы Пётр сделал интересное заявление, которое можно 
легко не заметить: 
 
«Итак  Он,  быв  вознесен  десницею  Божиею  и  приняв  от  Отца 
обетование Святаго Духа, излил то, что вы ныне видите и слышите» 
                                                                                                (Деяния 2:33) 
 
    «Видите и слышите». Мы знаем, что слышала толпа, но не ясно, что она 
видела. Вот что мы знаем: они подумали, что верующие были пьяны из-за 
их поведения и вида, который был, должно быть, крайне экстремальный! 
    В свои дни Джордж Уайтфилд просил уводить людей со своих собраний, 
которые падали или реагировали на проповедь странным образом. Графиня 
Хантингдон написала ему об этом: 
 
«Вы делаете ошибку. Не будьте мудры более, чем Бог. Позвольте им 
кричать; это принесёт больше пользы, чем Ваша проповедь»
1
. 
 

 
91 
    Весли  в  своём  дневнике  7-го  июля  1739  года  записал  своё  общение  с 
Уайтфилдом  об  этом  вопросе,  чьи  возражения  основывались  на 
неправильном толковании фактов. 
 
«Но на следующий день он [Уайтфилд] смог разобраться лучше: как 
только  он  начал…призывать  всех  грешников  верить  во  Христа,  так 
сразу  четыре  человека  рухнули  возле  него  почти  в  тот  же  самый 
момент.  Один  из  них  лежал  без  всякого  движения.  Второй  сильно 
трясся. Третий был в конвульсиях, проходящих по всему телу, но без 
каких-либо звуков. Четвёртый, также в конвульсиях, взывал к Богу с 
громкими криками и плачем. С этого времени, я верю, мы все будем 
позволять Богу производить Свою работу как угодно Ему»
2
. 
 
    Характеристика  этого  аспекта  работы  Духа,  на  которую  мы  собираемся 
рассмотреть  с  большими  подробностями,  возможно  лучше  всего  описать 
как: 
 
Преображенный внешний вид 
 
1. Отраженная слава 
 
Мы имеем ввиду, что когда человек глубоко благословлён Богом, это видно 
по его лицу. 
    Свидетельства  о  пробуждении  и  обновлении  дают  различные  яркие 
выражения описания этого феномена для нас: 
    - сияющий, 
    - блестящий, 
    - излучающий, 
    - светящийся, 
    - восторженный или пропитанный в Боге, 
    - прекрасное «спокойствие» в этом человеке. 
    Часто таковые полностью не осознают своего вида, когда наслаждаются 
Богом.  Хотя  вы  можете  слышать,  как  другие  беспокоятся  о  вашем 
окружении,  всё,  что  вы  хотите  для  себя  –  это  чтобы  Бог  продолжал  и 
продолжал  эти  глубокие  взаимоотношения,  когда  «время  и  место»  не 
имеют значения больше. 
    Доктор Мартин Ллойд-Джонс часто цитировал красивый пример одного 
из  ведущих  пуритан  о  его  выражении  этой  драгоценной  истины  и 
переживания: 
 
«Позвольте  мне  напомнить  вам  о  том,  как  Томас  Гудвин,  один  из 
великих  пуритан  говорил  об  этом.  Он  использовал  хорошую 

 
92 
иллюстрацию.  Он  представил  человека,  идущего  по  дороге  с 
маленьким  мальчиком,  держа  его  за  руку  –  отец  и  сын,  сын  и  отец. 
Этот маленький мальчик знает, что этот человек – его отец и что его 
отец  любит  его.  Но  неожиданно  отец  останавливается,  поднимает 
мальчика на своих руках, прижимает его, целует и ласкает. Затем он 
ставит  его  и  они  продолжают  свой  путь.  Мальчик  не  стал  ещё 
больше сыном, каким он был до того, как его обняли. Действие отца 
не изменило взаимоотношение; оно не изменило статус мальчика; но 
о,  разница  в  наслаждении!  Как  это  чудесно  идти,  держась  за  руку 
своего отца; но несравнимо великолепнее, когда его руки обнимают 
и прижимают вас»
3
. 
 
    Посмотрев  таким  образом,  это  теперь  не  столь  удивительно,  что  наше 
лицо  сияет  в  таким  моменты,  не  так  ли?  И  это  то,  о  чём  мы  собираемся 
поразмыслить. 
    Самое лучшее, это начать учение с Библии об этом предмете. 
    Вот три самых известных примера этого феномена: 
 
Моисей 
 
«Когда  сходил  Моисей  с  горы  Синая,  и  две  скрижали  откровения 
были в руке у Моисея при сошествии его с горы, то Моисей не знал, 
что лице его стало сиять лучами от того, что Бог говорил с ним»   
                                                                                               (Исход 34:29) 
 
«И когда Моисей перестал разговаривать с ними, то положил на лице 
свое покрывало. Когда же входил Моисей пред лице Господа, чтобы 
говорить  с  Ним,  тогда  снимал  покрывало,  доколе  не  выходил;  а 
выйдя пересказывал сынам Израилевым все, что заповедано было. И 
видели сыны Израилевы, что  сияет лице Моисеево, и Моисей опять 
полагал покрывало на лице свое, доколе не входил говорить с Ним»  
                                                                                         (Исход 34: 33-35) 
 
Иисус 
 
«По  прошествии  дней  шести,  взял  Иисус  Петра,  Иакова  и  Иоанна, 
брата его, и возвел их  на гору высокую одних, и преобразился пред 
ними:  и  просияло  лице  Его,  как  солнце,  одежды  же  Его  сделались 
белыми, как свет»                                                            (Матфея 17:1, 2) 
 
Стефан 
 

 
93 
«И все, сидящие в синедрионе, смотря на него, видели лице его, как 
лице Ангела…Стефан же, будучи исполнен Духа Святаго, воззрев на 
небо,  увидел  славу  Божию  и  Иисуса,  стоящего  одесную  Бога,  и 
сказал:  вот,  я  вижу  небеса  отверстые  и  Сына  Человеческого, 
стоящего  одесную  Бога…И  побивали  камнями  Стефана,  который 
молился и говорил: Господи Иисусе! приими дух мой» 
                                                                          (Деяния 6:15, 7:55, 56, 59) 
 
    Конечно  же,  это  библейские  примеры,  которые  мы  едва  ли  осмелимся 
примирять  на  себя.  Но,  что  известно  меньше  так  это  то,  что  есть  намного 
больше примеров в Библии об этом вопросе, как нижеследующие стихи: 
 
«Я взыскал Господа, и Он услышал меня, и от всех опасностей моих 
избавил меня. Кто обращал взор к Нему, те просвещались, и лица их 
не постыдятся»                                                                 (Псалом 33:5, 6) 
 
«Веселое  сердце  делает  лице  веселым,  а  при  сердечной  скорби  дух 
унывает»                                                                             (Притчи 15:13) 
 
«Восстань,  светись,  Иерусалим,  ибо  пришел  свет  твой,  и  слава 
Господня взошла над тобою…Возведи очи твои и  посмотри вокруг: 
все  они  собираются,  идут  к  тебе;  сыновья  твои  издалека  идут  и 
дочерей  твоих  на  руках  несут.  Тогда  увидишь,  и  возрадуешься,  и 
затрепещет  и  расширится  сердце  твое,  потому  что  богатство  моря 
обратится к тебе, достояние народов придет к тебе» (Исайя 60:1, 4, 5) 
 
    После  получения  заверений,  что  её  молитва  была  услышана,  Анна, 
будущая  мать  Самуила,  «пошла  в  путь  свой,  и  ела,  и  лице  её  не  было  уже 
печально, как прежде» (1 Царств 1:18). 
    Итак,  мы  видим,  что  лицо  также  отражает  печаль,  горе  и  другие 
негативные эмоции: 
 
«Но царь сказал мне: отчего лице у тебя печально; ты не болен, этого 
нет, а верно печаль на сердце?»                                           (Неемия 2:2) 
 
«Всякий день посрамление мое предо мною, и стыд покрывает лице 
мое»                                                                                     (Псалом 43:15) 
 
    Подводя  итог,  мы  видим,  что  лицо  отражает  внутреннее  состояние 
человека, будь то гнев, радость, печаль, лживость, мир, депрессия и т. д. В 
каждом языке мы порой говорим о хитром человеке как «двуличном» или о 

 
94 
ком-то, кто имеет переменчивый  темперамент или  как «не скрывать  своих 
чувств». 
    Павел передаёт это переживание очень красочно: 
 
«Мы  же  все  открытым  лицем,  как  в  зеркале,  взирая  на  славу 
Господню,  преображаемся  в  тот  же  образ  от  славы  в  славу,  как  от 
Господня Духа»                                                       (2 Коринфянам 3:18) 
 
2. Лицо Божье 
 
Как  вы  знаете,  Библия  часто  помогает  нам,  применяя  человеческие 
термины  по  отношению  к  Богу.  Это  называется  «антроморфизмы»;  Бог 
спускается  на  наш  уровень  понимания  из-за  Своей  любви  к  нам  и  Он 
обеспокоен, чтобы мы знали Его лучше. Конечно, мы не предполагаем, что 
Господь Иисус не был реальным человеком, ибо в Нём мы сталкиваемся с 
другого  рода  откровением.  Скорее,  в  антроморфизме,  невидимый  Бог,  у 
которого нет физического тела, использует человеческое, физический образ 
в снисхождении к нашей слабости. 
    Посмотрите на это прекрасные стихи, которые говорят о Его «лице»: 
 
«И  нарек  Иаков  имя  месту  тому:  Пенуэл;  ибо,  говорил  он,  я  видел 
Бога лицем к лицу, и сохранилась душа моя» 
                               (Бытие 32:30, «Пенуэл» - по-еврейски «лицо Бога») 
 
«Да  благословит  тебя  Господь  и  сохранит  тебя!  да  призрит  на  тебя 
Господь светлым лицем Своим и помилует тебя! да обратит Господь 
лице Свое на тебя и даст тебе мир! Так пусть призывают имя Мое на 
сынов Израилевых, и Я благословлю их»                      (Числа 6:24-27) 
 
«И смирится народ Мой, который именуется именем Моим, и будут 
молиться, и взыщут лица Моего, и обратятся от худых путей своих, 
то Я услышу с неба и прощу грехи их и исцелю землю их» 
                                                                              (2 Паралипоменон 7:14) 
 
    Как вы могли бы ожидать от книги, в которой много сказано о духовных 
переживаниях,  Псалмы  вновь  и  вновь  говорят  о  лице  Божьем.  Вот  лишь 
пример: 
 
«Ты часть моя, о Господи; Я обещал повиноваться словам Твоим. Я 
искал лица Твоего всем сердцем моим, будь добр ко мне по Твоему 
обещанию»                                   (Псалом 118:57, 58 – перевод с англ.) 
 

 
95 
    Очень сильное место в пророчестве Исайи, которое многими относится к 
Господу Иисусу: 
 
«Во  всякой  скорби  их  Он  не  оставлял  их,  и  Ангел  лица  Его  спасал 
их;  по  любви  Своей  и  благосердию  Своему  Он  искупил  их,  взял  и 
носил их во все дни древние»                                               (Исайя 63:9) 
 
    Когда  мы  переходим  к  Новому  Завету,  мы  встречаем  некоторые 
чудесные вещи о Господе Иисусе и как это относится к нам: 
 
«И  Слово  стало  плотию,  и  обитало  с  нами,  полное  благодати  и 
истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца… 
Бога  не  видел  никто  никогда;  Единородный  Сын,  сущий  в  недре 
Отчем, Он явил»                                                            (Иоанна 1:14, 18) 
 
«Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом 
силы  Своей,  совершив  Собою  очищение  грехов  наших,  воссел 
одесную престола величия на высоте»                                (Евреям 1:3) 
 
    Теперь посмотрите на это: 
 
«Потому что  Бог, повелевший из  тьмы воссиять свету, озарил наши 
сердца, дабы просветить нас познанием славы Божией в лице Иисуса 
Христа»                                                                       (2 Коринфянам 4:6) 
 
    Мы можем сложить эти истины таким простым образом: 
    - Лицо = явленное присутствие. 
    - Сияние = слава или благословение. 
 
    Посмотрите на следующий завершающий стих: 
 
«И  славу,  которую  Ты  дал  Мне,  Я  дал  им:  да  будут  едино,  как  Мы 
едино»                                                                                 (Иоанна 17:22) 
 
3. Духовная красота 
 
Итак,  когда  Божье  присутствие  и  благословение  покоится  на  вас,  ваше 
лицо  сияет.  А  что  ещё  можно  ожидать,  когда  вы  думаете  об  этом?  Наша 
проблема в том, что мы так мало знаем об этом и живём на расстоянии от 
сердца Бога. 
    Но  так  не  должно  быть,  если  только  мы  больше  посвятим  себя  поиску 
Его лица. 

 
96 
    Под очищающим пламенем Святого Духа христиане тают и сокрушаются 
пред  Богом,  обновляясь  в  усердии  по  Богу  и  взаимоотношениях  между 
верующими.  В  распространение  пробуждения  в  Уганде  это  и  было  без 
сомнения  одним  из  секретов,  помогшим  выжить  церкви  Уганды  во  время 
страданий  от  ужасного  режима  Ади  Амина  после  его  переворота  в  1971 
году.  Епископ  Фесто  Кивенгере  так  описывает  влияние  пробуждения  на 
себе: 
 
«Это пришло, впервые, в нашу почти мёртвую церковь, когда я ещё 
был  школьником  в  1935  году.  Мы  слушали  в  изумлении…  никогда 
прежде  не  видя  таких  сияющих  лиц.  Почти  никто  не  откликался  на 
тех  собраниях.  Мы  были  слишком  чужды  к  истине  и  боялись  её 
света.  Но  в  следующие  месяцы  многое  произошло.  Школьники 
пришли  к  учителю,  плача,  чтобы  вернуть  украденные  книги  и 
признаться  в  преступлениях.  Жизни  изменились  вокруг  нас.  Люди 
получали  видения  и  сны.  Многие  покаялись  и  неверующие  боялись 
приходить  на  наш  холм  из-за  страха,  который  Бог  положил  на  них. 
Огонь Божий распространялся и собрания ожили духовно»
4
. 
 
    Мы читаем о подобном феномене, имевшем место во время ранних годов 
Пятидесятнического Движения: 
 
«Один  из  наших  евангелистов  в  Индии  получил  мощное  крещение. 
Однажды он пришел на станцию в Каире, где все мы, склонив лица, 
искали  Бога.  Я  никогда  не  забуду  сияние  его  лица.  Один  взгляд  на 
него пробуждал огромную жажду по Богу»
5
. 
 
«Другой случай был с девушкой в Биллимена, которая была лишена 
своих  чувств,  но  потом  они  восстановились.  Она  пришла  на 
молитвенное  собрание  в  церковь,  где  я  имел  удовольствие  быть 
свидетелем  могущественной  силы  Божьей.  Перед  закрытием 
собрания она вошла в помещение. Её конечности были неподвижны. 
Её  лицо  имело  прекрасный  оттенок,  как  если  бы  отражало  свет 
Небес.  Её  глаза  были  открыты  и  подняты  к  Небесам.  Казалось,  что 
она не слышит и не видит вокруг себя. 
Это  было  самое  святое  зрелище,  как  если  бы  вы  смотрели  в  лицо 
святого поклонения перед престолом». 
 
    Автор добавляет пронзительную вещь: 
 
«Меня не беспокоит, что скептики или маловерные христиане могут 
сказать, не имея уверенности в необычных деяниях Духа. Я же верю, 

 
97 
так  твёрдо  как  уверен  в  своём  существовании,  что  Святой  Дух 
никогда бы не стал вовлекать в Свои действия такие озадачивающие 
и  порой  столь  невероятные  феномены,  если  бы  это  не  было  так 
важно для Него использовать их»
6
. 
 
    Доктор  Ллойд-Джонс  пишет  о  женщине,  с  которой  он  познакомился  во 
время служения: 
 
«Позвольте 
вам 
сказать, 
что 
я 
всего 
лишь 
описываю 
исключительных людей, одно из наиболее неординарных и чудесных 
личных свидетельств,  которое я имел привилегию выслушать, было 
переживание  женщины,  до  сих  пор  живой,  в  очень  смирённом 
призвании в жизни…И я имел привилегию послушать её рассказ мне 
о  том  как  она  стала  христианкой  на  пробуждении,  которое 
произошло на острове Льюис перед последней войной. Мы не много 
слышали об этом, но  там было посещение Духа Божьего на острове 
Льюис с апреля по сентябрь 1939 года, где собрания проводились по 
домам, а даже не в церквах. 
    Она  не  была  заинтересована  в  этих  вещах,  в  отличие  от  своей 
подруги  и,  в  конце  концов,  та  уговорила  её  пойти  на  одно  из 
молитвенных собраний, проводимом в каком-то доме. Ей не удалось 
сразу попасть в дом из-за толпы. И одна вещь, которая привела её к 
обращению,  был  вид  лица  маленького  ребёнка  в  том  доме.  Эта 
женщина неожиданно увидела сияющее лицо ребёнка, что обличило 
её в грехе, дало осознание нужды в Спасителе, спасении и исполнило 
Святым Духом. 
Это  то,  что,  как  я  чувствую,  мы  склонны  пренебрегать.  Люди 
концентрируются только на языках в Деяниях 2, но есть ещё другие 
проявления  помимо  языков  во  многих  случаях,  когда  даже  языков  
не было, а были вещи, подобно этому»
7
. 
 
Дыхни на меня, дыханием Бога 
И наполни мою жизнь по-новому; 
Чтобы я мог любить, как любишь Ты, 
И совершать дела, что совершаешь Ты. 
Святой Дух, дыхни на меня. 
 
Дыхни на меня, дыханием Бога, 
Пока моё сердце не станет чистым; 
Пока моя воля не станет одною с Тобою 
Чтобы пребывала святость и любовь. 
Святой Дух, дыхни на меня. 

 
98 
 
И пусть всё во мне 
Сияет от Божьего огня; 
Со страстью в моей жизни, 
Иисус, пусть слава Твоя сияет. 
                               (Эдвин Хатч, переложено Дэвидом Феллингэмом)
8
 
 
4. Страстное увлечение 
 
Есть  ли  в  наши  дни  такие  сияющие  лица?  Я  не  хочу  побуждать  вас 
пялиться  в  лица,  но  в  следующий  раз,  когда  вы  окажетесь  среди 
поклоняющихся  людей  или  там,  где  двигается  Святой  Дух,  оглянитесь 
вокруг себя. Вы увидите людей «потерявшихся в любви и хвале», сияющие 
лица, глаза, трепещущие, будто они унесены в Иисуса. 
    Вы  можете  в  сомнении  сказать:  «ну,  что  в  этом  такого».  Нет,  это  не 
просто так, но это реальная вещь и то, как это подпитает и вдохновит нас. 
    Однажды  Бог  придёт  и  те,  кто  окажутся  наиболее  подготовленными 
будут  теми,  кто  ревностно  искал  Его  лица  и  отдавал  себя  Ему,  как  бы 
тяжело это не было. 
    Люди,  видевшие  славу  Божью,  сияло  ли  их  сердце  или  нет,  глухи  и 
слепы  ко  всем  другим  отвлечениям.  Они  охвачены  «страстным 
увлечением» и хотят только больше знать о славе и делиться ей с другими, 
особенно с теми, кто ослеплён «богом века сего» (2 Коринфянам 4:4). 
    Итак, это выражение работы Духа естественно приводит к следующему: 
 
Усердие для служения Богу 
 
1. Радостные добровольцы 
 
Это  является  практическим  выражением  виденья,  о  котором  я  писал  в 
предыдущей секции. Я виноват в повторении, но стоит рискнуть, если мои 
слова  мобилизуют  хотя  бы  несколько  святых,  чтобы  отдать  самих  себя  на 
служение Богу. 
    Кто-то  сказал,  что  если  бы  Бог  излил  Свой  Дух  по  всему  миру,  то 
Великое Поручение исполнилось бы за одно поколение! 
    Подумайте о словах Давида в Псалме 109:3 
 
«В день силы Твоей народ Твой готов во благолепии святыни» 
 
    Когда Иисус «очищал храм», мы читаем: 
 

 
99 
«При  сем  ученики  Его  вспомнили,  что  написано:  ревность  по  доме 
Твоем снедает Меня»                                                          (Иоанна 2:17) 
 
    Павел  был  вынужден  покинуть  молодую  церковь  в  Фессалониках 
преждевременно  из-за  оппозиции  Евангелию.  Как  только  она  оказался  в 
безопасности, он написал им: 
 
«Всегда  благодарим  Бога  за  всех  вас,  вспоминая  о  вас  в  молитвах 
наших,    непрестанно  памятуя  ваше  дело  веры  и  труд  любви  и 
терпение упования на Господа нашего Иисуса Христа пред  Богом и 
Отцем нашим»                                              (1 Фессалоникийцам 1:2, 3) 
 
    Подобно его Господу до него, Павел совершенно чётко высоко оценивает 
усердие: 
 
«В усердии не ослабевайте; духом пламенейте; Господу служите»            
                                                                                         (Римлянам 12:11) 
 
    Эми  Кармайкал,  которая  хорошо  известна  за  свои  книги  и  многие  лета 
плодоносного  служения  по  спасению  детей  от  храмовой  проституции  в 
Донавур  в  Индии,  рассказывает,  как  она  столкнулась  с  вечными 
ценностями  в  своей  биографии  «Золотой  шнур».  Она  и  её  два  брата 
помогли  старушке  несущей  тяжелую  поклажу  в  Белфасте  в  одно 
воскресное утро. Она услышала такое слово: 
 
«Неожиданно  вспыхнули,  подобно  лучу  света  посреди  ненастной 
погоды, слова: «Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, 
драгоценных  камней,  дерева,  сена,  соломы,  -  каждого  дело 
обнаружится;  ибо  день  покажет,  потому  что  в  огне  открывается,  и 
огонь испытает дело каждого, каково оно есть. У кого дело, которое 
он строил, устоит, тот получит награду»… «У кого дело устоит» - Я 
повернулась  посмотреть,  откуда  был  голос  ко  мне.  Фонтан,  грязная 
улица,  люди  с  удивлёнными  лицами  –  все,  что  я  видела  и  ничего 
больше.  Ослепляющая  вспышка  пришла  и  ушла,  всё  осталось 
обыкновенным  вокруг  нас.  Мы  пошли  дальше.  Я  ничего  никому  не 
сказала,  но  я  знала,  что  произошло  нечто,  изменившее  ценности 
жизни. Ничто не имело такого значения, как только вечность». 
 
    Тем  воскресеньем  после  обеда  Эми  закрылась  в  своей  комнате  и 
задумалась  обо  всех  планах  своей  будущей  жизни.  Нельзя  сказать,  что  её 
жизнь  была  лёгкой.  Она  начинала  как  первый  миссионер,  посланный 
Кесквикским Конвеншэн в Японию, но потом она уехала оттуда. 

 
100 
    Несломленная,  она  отправилась  в  Индию,  начав  работу  в  миссии,  но 
через  несколько  лет  она  обосновала  Донавурскую  Общину  и  совершала 
спасательную  работу,  из-за  которой  она  стала  известной.  Её  первая  книга 
«Вещи, как они есть» произвела эффект, так что её даже просили вернуться 
в  Англию,  но  она  отказалась.  Эта  книга  повлияла  на  многих,  побудив 
отдаться на миссионерское служение. 
    После  неудачного  падения,  когда  она  стала  инвалидом  в  64  года,  она 
продолжила  служить  Господу,  но  другими  способами.  Одно  из  её 
известных  стихотворений  открывает  сердце  этой  неутомимой  жены 
Божьей: 
 
От молитвы, просящей мне быть 
Укрытой от ветров, бьющих по Тебе 
От страха, когда взбираешься вверх, 
От кочек, когда надо взобраться высоко, 
От собственной льстивости, О, Капитан, освободи 
Чтоб быть солдатом, следующим за Тобой. 
 
От любви к роскошным вещам, 
От лёгких выборов, слабостей, 
Не того, что подкрепляет дух, 
Не того, как шел Распятый; 
От всего, что затмевает Твою Голгофу, 
О, Агнец Божий, освободи меня. 
 
Дай мне любовь, что не ослабеет, 
Веру, которую ничто не смутит, 
Надежду, не впадающую в уныние, 
Страсть, что будет гореть как огонь; 
Не дай мне жалеть себя, чтобы быть 
Твоим топливом в пламени Божьем. 
 
    Её труды были вознаграждены, а её книги до сих пор читаемы, но позже 
в своей автобиографии она рассказывает, как «Иисус пришел в Донавур»: 
 
«В  конце  служения  я  была  побуждаема  остановиться,  чувствуя 
переполненность  от  внезапного  осознания  внутренней  силы. 
Невозможно было даже молиться. Это было страшно и ужасно – я не 
могу  сказать  по-другому  –  так  что  детали  ушли  от  меня.  Вскоре 
большая  половина  церкви  склонила  лица  к  полу,  взывая  к  Богу, 
каждый  мальчик  и  девочка,  мужчина  и  женщина  не  обращали 
внимания друг на друга. Звук был подобен звуку волн или сильному 

 
101 
ветру  среди  деревьев.  Ураган  молитвы  длился  более  четырёх  часов, 
но  они  прошли  как  четыре  минуты.  Следующие  две  недели  мы 
предались  молитве  и  Слову  Божьему,  встречаясь  днём  и  ночью. 
Почти вся деревня спаслась и это глубоко повлияло на всех»
9
. 
 
2. Устрёмленные в Небо … используемые на земле 
 
Хотя  наше  внимание  здесь  в  основном  о  духовном,  было  бы  неправильно 
не  отметить  социальные  достижения,  достигнутые  теми,  кто  спасся  и  был 
благословен  на  пробуждении  и  именно  в  этой  области  мы  видим  нужду  в 
усердии и виденье, где что-то должно быть сделано для Бога. Почти всегда 
так было, что мужчины и женщины, исполненные Духа любви, приносили 
великие  реформы  в  наше  общество,  нацеленное  на  самоудовлетворение. 
Многие  из  имён  до  сих  пор  известны  и  почитаемы:  Уилберфорс, 
Шефтсбери,  Барнардо,  Джозефин  Батлер,  Анри  Дюнан  –  основатель 
Красного  Креста,  Кейр  Харди  –  основоположник  Лейбористской  партии  и 
Гладстон и другие. 
    Возможно  величайшим  примером  социального  усердия  и  страсти  к 
справедливости,  которую  Святой  Дух  воспроизводит  в  сердце,  являются 
ранние дни Армии Спасения. 
    Эта  работа  святой  Армии,  начатой  молодым  методистом  Уильямом 
Бутом и его изумительной жены Катерин Мамфорд Бут, легендарна. Книга 
Уильяма  «Во  тьме  Англии  и  выход  оттуда»    содержит  схему  
восстановления  всей  нации,  генеральный  план  социального  обновления. 
Проповеднические  способности  Катерины  и  её  дар  писательства  повлияли 
на сотни тысяч. Её трактаты за трезвость, подписанные под вымышленным 
именем,  широко  распространялись  по  всей  Европе.  Хотя  и  страдая  от 
искривления позвоночника, ежедневно испытывая боль всю жизнь и часто 
оставаясь в одиночестве и взаперти, она прочла всю Библию восемь раз ко 
времени, когда ей исполнилось  двенадцать лет. С ранних лет жизни на неё 
оказали влияния Финней, Уэсли и другие авторы святости и это передалось 
в  её  сильные  послания  о  христианском  совершенстве,  характеризующее 
мотивацию Армии для служения в этом мире. Когда Катерина умерла, на её 
похороны  собралось  больше  людей  (35000),  чем  на  похороны  королевы 
(10000)! 
    Уильям  был  высокочтим  государственными  деятелями  и  государями  по 
всему  миру  за  свою  работу  среди  бедных  и  отверженных.  В  1904  году,  в 
возрасте  75  лет,  он  совершил  29-дневную  поездку  «автомобильного 
евангелизма»  по  Британии,  проехав  2000  километров  и  проведя  164 
собрания.  В  1907  он  побывал  в  США.  В  1908,  почти  слепой,  он  был  в 
Скандинавии.  В  1910  он  посещает  Голландию,  Данию,  Германию, 
Швейцарию  и  Италию.  И  наконец,  в  августе  1912,  он  умирает;  150000 

 
102 
человек пришли проститься с ним у гроба, 40000 пришли на похороны. Он 
объездил  5  миллионов  милей,  сказал  около  60000  проповедей  и  вырастил 
16000 офицеров в своей Армии.
10
 
    Вот это усердие! 
    Очень  часто  дети  высоко  мотивированных  родителей  страдают 
эмоционально,  пытаясь  найти  свою  роль,  но  так  не  было  с  Брамвелл  Бут, 
сыном 
и 
наследником 
Уильяма 
и 
Катерины. 
Подталкиваемым 
невыносимым  бременем  своей  жены,  Флоренс,  им  была  начата  мощная 
компания  против  детской  проституции  и  сексуального  рабства.  Девочки 
младше  12  лет  выкрадывались  и  продавались  на  забаву  царским  особам  и 
аристократии в его стране и Европе. Петиция, длиною в две мили  с почти 
полмиллиона  подписей  была  предоставлена  в  Парламент  от  Армии 
Спасения,  в  результате  чего  брачный  возраст  был  поднят  до  шестнадцати, 
вкупе  с  другими  поправками,  после  чего  эта  отвратительная  практика 
прекратилась.  Но  пришлось  платить  цену,  когда  либералы  стали  мстить. 
Состоялся  суд,  на  котором,  хотя  и  Буты  были  невиновны,  двое  из  его 
соработников (настоятель и известный журналист) были посажены за свою 
подпольную работу против рабства и использования детей. 
    Усердие  может  быть  дорогим,  так  что  не  сбежать!  Это  захватит  вас,  не 
даст  вам  сна  и  сделает  вас  непопулярным.  Но  через  таких  людей 
совершается величайшие достижения для Царства Бога. Благодарение Богу, 
у нас до сих  пор  есть такие  люди  – прочтите  «Крест и нож» или  «Chasing 
the  dragon».  Приглядитесь  к  Джорджу  Верверу  –  основателю  Операция 
Мобилизация или Йонги Чо из Церкви Полного Евангелия Ёыйдо, Сеул. 
 
3. Одно тело, много частей 
 
Читая о таких воинах ради Бога и всеобщего блага, может остаться чувство, 
что  множество  обычных  святых,  подобным  вам  и  мне,  являются 
безжизненными и осуждёнными, но на самом деле у Бога для каждого есть 
своё  место.  Я  не  хотел  бы  осуждать  безынициативность,  которая  часто 
характеризует  нашу  работу  для  Бога,  но  я  хочу  верить,  что  когда  мы 
трудимся  для  Него  в  наших  помазанных  и  известных  областях,  мы  все 
увидим  славные  результаты,  который  сопровождают  излияние  Его  Духа. 
Мы призваны, во-первых, быть верными, даже в «малом», и кто знает, что 
ещё Бог может сделать! 
    Прочтите о победах Евангелия в Уэллсе в начале прошлого столетия: 
 
«Из этого Пробуждение вышло социальное пробуждение в Уэллсе. В 
Кардифф  оно  приобрело  форму  мероприятий  под  управлением 
«Союза  Граждан  Кардифф»,  нацеленных  на  борьбу  с  пьянством, 
аморальностью  и  игроманией,  исправление  законов  и  отмене 

 
103 
борделей,  закрытии  шестидесяти  таверн  и  приостановки  открытия 
других сорока. 
Полиция г. Суонси публично заявила, что не было зафиксировано 
ни одного случая пьянства в  период каникул после Нового 1905 года 
и  это  является  рекордом;  в  столице  Уэллса  полиция  докладывает  о 
60%  уменьшении  пьянства  и  не  менее  40%-м  уменьшении 
задержаний в период новогодних каникул. 
Все Библии были распроданы. Молитвенные собрания проводятся 
в угольных шахтах, в поездах и трамваях и в офисах. Менеджеры на 
фабриках  свидетельствуют  рабочим.  Судьи  в  нескольких  местах 
выходят  на  работу  в  белых  перчатках,  свидетельствуя  о  том,  что 
нечем заняться. 
Жизнь в угольных шахтах изменилась. Рабочие и управляющие не 
только  стали  посещать  молитвенные  собрания,  но  в  рабочее  время 
повысилась производительность труда. 
Некоторые шахты остановили работу из-за транспортных проблем 
–  пони  не  понимали  «очищенный  язык»  своих  новообращённых 
шахтёров! 
Пробуждение  принесло  мощное  изменение  в  социальной  жизни 
людей, далёких от религии. Это движение подняло тысячи мужчин и 
женщин  и  всю  нацию  до  степени,  ранее  не  виданную.  Каждую 
неделю  своей  жизни  я  соприкасался  с  сотнями,  если  не  тысячами, 
людей  и  наблюдал  последствия  влияния  этого  Пробуждения, 
подобного чуду. 
Эван 
Робертс 
был 
молодым 
человеком, 
поглощённым 
состраданием к миру, за который никто не проливает слёзы; Бог дал 
ему  видение  пробуждения,  которое  обошло  весь  мир.  Его  зять 
рассказал,  как  одним  вечером  Эван  вошел  в  его  комнату  со  святым 
светом на лице. 
     
    Эван, что произошло с тобой?» спросил он. 
    «У  меня  было  видение,  как  весь  Уэллс  поднимается  в  Небеса. 
Святой Дух грядёт – мы должны приготовиться. Мы должны собрать 
небольшую группу, чтобы ездить с проповедями». Он остановился и 
посмотрел в лицо друга пронизывающим взглядом. 
«Ты веришь, что Бог может дать нам 100000 душ сейчас?» спросил 
он...» 
 
    Другой автор пишет: 
 
«Видение  Эвана  Робертса,  что  сотни  тысяч  людей  придут  в  церкви 
Уэллса,  было  реализовано  за  месяцы.  Пробуждение  объединило 
деноминации  в  одно  тело,  наполнило  часовни,  обновило  семейный 

 
104 
узы,  изменило  жизни  в  шахтах  и  фабриках,  уменьшило  уровень 
преступности»
11
. 
 
    Возможно, 
что 
захватывающие 
истории 
о 
евангелизационных 
предприятиях  и  горящей  страсти  по  Иисусу  исходящие  из  сегодняшнего 
Китая  являются  величайшими  примерами  исполненного  Духом  усердия, 
которое мы ищем. Когда Бог двигается так могущественно в других частях 
этого мира, давайте не будем ослабевать в своих усилиях к Нему. Как кто-
то сказал: 
 
«Молись, как если бы всё завесило от Бога; работай, как если бы всё 
завесило от тебя». 
 
О Ты, пришедший свыше 
Передать святой небесный огонь, 
Зажечь свечу пламени святой любви 
На алтаре моего сердца! 
 
Пусть же горит это ради Твоей славы 
Неугасимым огнём; 
Возвратившись 
В смирённых молитвах и рьяной хвале. 
 
Иисус, утверди желание сердца моего 
Чтобы работать и говорить и думать о Тебе; 
Дай мне хранить святой огонь, 
И взбудоражь Свой дар во мне. 
 
Готов для всей Твоей воли, 
Мои дела веры и любовь творю, 
Пока смерть 
Не совершит жертву.                                                         (Чарльз Уэсли) 
 
Примечания 
 
1.  Источник неизвестен. 
2.  Цитата из Arthur Wallis «In the Day of Thy Power», CLC, 1989, стр. 75. 
3.  Dr  Martyn  Lloyd-Jones  «Exposition  of  Romans  8  –  The  Sons  of  God», 
Banner of Truth, 1974, стр. 280. 
4.  Colin Whittaker «Great Revivals», Marshall Pickering, 1984, стр. 118, 119. 
5.  Stanley H. Frodsham «With Signs Following», Gospel Publishing, 1946, стр. 
112. 

 
105 
6.  William  Reid  «Authentic  Records  of  Revival  Now  in  Progress  in  the  UK», 
Richard Owen (reprint, 1980). Подробности копирайта неизвестны. 
7.  Dr  Martyn  Lloyd-Jones  «Joy  Unspeakable»,  стр.  118,  119.  Copyright  © 
Bethan  Lloyd-Jones,  1984.  Использовано  с  разрешения  Kingsway 
Communications Ltd. 
8.  Оригинал Edwin Hatch (1835-1889), адапт. David Fellingham, Copyright © 
1995  Kingsway’s  Thank  You  Music,  PO  Box  75,  Eastbourne,  E.  Sussex, 
BN23 6NW. Использовано с разрешения. 
9.  Взято из «Gold Cord», CLC, 1952. 
10. 
Взято из различных источников. 
11. Разные цитаты из J. Edwin Orr «The Flaming Tongue», Moody, 1973. 
 

жүктеу/скачать 1,13 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: