НАЦИОНАЛЬНЫЕ СТРАТЕГИИ РАЗВИТИЯ ТЮРКОЯЗЫЧНЫХ СТРАН

ТҮРКІТІЛДЕС ЕЛДЕР ДАМУЫНЫҢ ҰЛТТЫҚ СТРАТЕГИЯЛАРЫ

150         Түркітілдес елдер  әлеуметтанушыларының V Конгресі

2.  функционалистский,  где  профессионалы  подвергались 

анализу  с  точки  зрения  соответствия  их  деятельности  и 

социальных  установок  интересам  государства  и  задачам 

осуществления определенных социально-значимых функций [2];

3.  социально-психологический,  где  на  первый  план 

выдвигались  �внутренние�  характеристики  профессиональной 

группы,  такие,  как  сложность  труда,  его  творческий 

характер  и  призвание  индивидов.  Особое  внимание 

уделялось  профессионалам  как  отдельным  индивидам,  их 

мотивации  и  отношению  к  труду,  вопросам  ответственности, 

дисциплинированности и инициативности [3].

 

Несмотря на разнообразие подходов, такие важные измерения 

социального  статуса,  как  властные  и  экономические  ресурсы 

профессиональных групп, по понятным причинам политического 

характера,  выпадали  из  социологического  анализа.  Другим 

серьезным  научным  пробелом  было  отсутствие  возможности 

изучать  способы  и  стратегии  коллективной  восходящей 

мобильности.  В  постперестроечной  России  социологи 

компенсировали  недостаток  исследований,  направленных  на 

изучение экономического статуса профессионалов [4; 5]. В то же 

время, по-прежнему мало изученными остаются: объем властных 

полномочий  профессионалов,  специфика  их  взаимоотношений 

с  государством  и  потребителями  их  услуг,  а  также  стратегии 

профессионализации, под которыми мы пониманием групповую 

восходящую мобильность

*

. Для изучения этих вопросов работ-

ники сектора социологии профессий и профессиональных групп 

Института социологии РАН обратились к западной социологии 

профессий. В наших исследованиях мы рассматриваем профес-

сионалов с точки зрениях их групповых интересов, как социаль-

ные общности, которые могут закрывать доступ посторонним, не 

членам профессии, к определенным рыночным преимуществам 

и социальным благам [7]. 

* Для того чтобы не возникало терминологической путаницы, необходимо об-

ратить внимание на то, что в отечественной социологии, под профессионали-

зацией  чаще  всего  понимается  процесс  профессионального  роста  индивида: 

обучение профессии или профессиональная самореализация, как одна из форм 

жизненной самореализации [6].

НАЦИОНАЛЬНЫЕ СТРАТЕГИИ РАЗВИТИЯ ТЮРКОЯЗЫЧНЫХ СТРАН

                  

 

 V Конгресс социологов тюркоязычных стран                      151    

В этой статье представлены основные теоретические подходы 

западной  социологии  профессий,  проведена  хронологическая 

ревизия  концепций  �профессия�,  �профессионализация�  и 

�депрофессионализация�, а также показано, что теоретические 

подходы этого научного направления могут быть адаптированы 

к  российским  реалиям  и  использованы  для  проведения 

межкультурных  сравнительных  исследований.  В  западных 

работах  большее  внимание  уделялось  исследованию  элитных 

профессий  интеллектуального  труда,  которые  рассматривались 

как корпоративные акторы, которым удалось достигнуть статуса 

�свободных�  профессий  и  сохранить  относительно  высокую 

власть  и  независимость  даже  под  давлением  государственной 

бюрократии  и  организованного  капитала.  Это  научное 

направление  зародилось  в  работах  основателя  структурного 

функционализма  Э.  Дюркгейма  в  1893  году.  В  его  работе  �О 

разделении  общественного  труда�  профессиональные  группы 

были выделены в качестве важнейших социальных институтов, 

которые обеспечивают органическую солидарность в обществе, 

создают  и  поддерживают  положительные  социальные 

образцы поведения, а также выступают как посредники между 

отдельными индивидами и государством [8]. Именно разделение 

труда  и  профессии  воссоздают  моральное  единство  общества, 

в  которых  традиционные  верования  утратили  былую  силу  и 

привлекательность.

В  первой  части  статьи  рассмотрены  теоретические 

концепции  социологии  профессий  периода  расцвета  этого 

направления, который произошел в англо-саксонских странах в 

эпоху  господства  структурного  функционализма.  Когда  в  духе 

дюргкеймовской  традиции,  исследователи  уделяли  основное 

внимание  элитным  профессиональным  группам,  которые 

играли важную позитивную роль в общества. Во второй части 

представлены  конфликтологические  воззрения  на  профессию 

социологов  неомарскистов  и  неовеберианцев:  изучение 

профессионалов  в  системе  производственных  отношений  и  на 

рынке труда. В третьей части проанализирован вопрос о границах 

применимости западных теоретических моделей для проведения 

эмпирических исследований в России. 

ТҮРКІТІЛДЕС ЕЛДЕР ДАМУЫНЫҢ ҰЛТТЫҚ СТРАТЕГИЯЛАРЫ

152         Түркітілдес елдер  әлеуметтанушыларының V Конгресі

Функционалистский взгляд на профессию

На  этапе  становления  западной  социологии  профессий 

многие исследователи стремились к детальному теоретическому 

разграничению между высокостатусными социально значимыми 

профессиями  (�professions�)  и  прочими  родами  занятий  (�oc-

professions�)  и  прочими  родами  занятий  (�oc-

�)  и  прочими  родами  занятий  (�oc-

)  и  прочими  родами  занятий  (�oc-

�oc-

oc-

cupations»).  Изначально  научное  разделение  на  �профессии�  и 

�не-профессии� зеркально отражало особенности исторических 

реалий  англо-саксонского  мира,  где  термин  �профессия� 

указывал  на  престижность  работы  и  ее  ориентированность  на 

служение обществу [9]. В соответствии с устоявшейся языковой 

традицией,  в  категорию  традиционных  �профессий�  попадали 

врачи,  юристы,  церковные  служители  и  преподаватели  вузов

*

 

[10]. Кроме почетного престижного титула, эти профессиональ-

ные  группы  отличались  от  других  родов  занятий  незначитель-

ным вмешательством в их самоуправление со стороны государ-

ства, а также высоким доходом и престижем.

 Во всех современных индустриальных странах социальные 

институты  государства  и  социально  значимых  профессий 

развивались  взаимосвязано  и  оказывали  непосредственное 

влияние  на  становление  друг  друга  [11,  12].  Исторически 

сложилось так, что традиционные профессии в Англии и Северной 

Америке  получили  право  на  саморегулирование  раньше, 

чем  где  бы  то  ни  было  в  мире.  Например,  в  Великобритании 

традиционные  профессии  врача  и  юриста  получили  право  на 

автономию  под  монаршим  патронажем.  Королевский  колледж 

врачей был сформирован в XVII веке, веком позже они получили 

право  на  создание  профессиональных  ассоциаций  с  широким 

спектром  полномочий,  включая  контроль  над  обучением 

специалистов  и  лицензированием  собственной  деятельности. 

Таким образом, границы вмешательства в дела профессионалов 

со  стороны  либерального  государства  оказались  четко 

очерченными [13]. Хотя сегодня и в Англии и в Северной Америке 

взаимоотношения  между  государством  и  профессионалами 

складываются  несколько  иначе,  основной  вектор  их  развития 

–  в  сторону  уменьшение  власти  профессионалов  и  усиления 

*  Далее  по  тексту  под  традиционными  профессиями  («professions�)  мы 

понимаем именно эти профессиональные группы 

НАЦИОНАЛЬНЫЕ СТРАТЕГИИ РАЗВИТИЯ ТЮРКОЯЗЫЧНЫХ СТРАН

                  

 

 V Конгресс социологов тюркоязычных стран                      153    

контроля  со  стороны  государства  и  потребителей  услуг  [14, 

15].  Тем  не  менее,  степень  независимости  англо-саксонских 

традиционных  профессионалов  по-прежнему  выше,  чем  их 

коллег в континентальной Европе и России [16].

Первые  англо-американские  социологи  профессий  в 

качестве  объекта  исследования  выбирали  традиционные 

профессии и пытались ответить на вопрос, какими уникальными 

характеристиками,  помимо  университетского  образования, 

они  обладали.  Почему  именно  этим  социальным  группам 

удалось  приобрести  и  сохранить  высокий  статус  в  обществе. 

Исследователи  сосредоточились  на  поиске  �сущностной 

выжимки�  феномена  традиционных  профессий,  посредством 

поиска  их  отличительных  черт  [10].  В  этих  работах  зародил-

  [10].  В  этих  работах  зародил-

ся  атрибутивный  подход  социологии  профессий  или  �теория 

черт�.  Авторы  этого  направления  использовали  полученный 

набор профессиональных  критериев  для создания �идеального 

типа�  профессии  в  понимании  М.  Вебера  [17].  По  большей 

части подобные �перечни� характеристик были теоретически не 

взаимосвязаны.  Кроме  того,  в  процессе  поиска  отличительных 

черт и попытке связать их между собой, социологи неизбежно 

�овеществляли�  идеальный  тип  и  трактовали  абстрактную 

концепцию  так,  как  будто  это  был  реально  существующий 

феномен  [18].  Фактически  ставился  знак  равенства  между 

традиционными профессиями и �идеальным типом�.

Поиск  идеальной  модели  профессии  осуществлялся  в 

контексте  парадигмы  структурного  функционализма.  Хотя  не 

все  авторы  �теории  черт�  формально  относили  себя  к  этому 

направлению, тем не менее, оно настолько доминировало в конце 

1950-х  гг.,  что  часто  под  самой  дисциплиной  �социологией� 

понимался  функционализм  [19].  Традиционные  профессии 

рассматривались  как  наиболее  стабильные,  эффективные  и,  в 

основном,  аполитичные  институты  современного  общества. 

Ключевая  фигура  в  социологии  профессий  Т.  Парсонс 

писал  в  статье  для  �Энциклопедии  социальных  наук�: 

«Профессиональная  группа  («profession»)  становится  един-

profession»)  становится  един-

»)  становится  един-

)  становится  един-

ственным  наиболее  значимым  компонентом  в  структуре  со-

временных  обществ.  Сначала  она  вытеснила  «государство» 

ТҮРКІТІЛДЕС ЕЛДЕР ДАМУЫНЫҢ ҰЛТТЫҚ СТРАТЕГИЯЛАРЫ

154         Түркітілдес елдер  әлеуметтанушыларының V Конгресі

в  ранее  употреблявшемся  значении  этого  термина,  а  недавно 

–  «капиталистическую»  организацию  экономики.  Именно 

повсеместное появление профессиональных групп, а не особого 

статуса  капиталистического  или  социалистического  способа 

организации труда является значимым структурным развитием 

общества двадцатого века� [20]. Т. Парсонс утверждал, что толь-

 [20]. Т. Парсонс утверждал, что толь-

ко сбалансированность интересов капиталистической экономики 

и  традиционных  профессий  могут  гарантировать  устойчивый 

нормативный социальный порядок.

Классическим  примером  наиболее  полного  определения 

�идеального  типа�  профессии  в  период  структурного 

функционализма  можно  считать  список  из  двадцати  трех 

характеристик  Дж.  Миллерсона,  составленный  им  на  основе 

анализа  работ  двадцати  социологов,  занимавшихся  этой 

проблематикой  [21].  Несмотря  на  впечатляющий  перечень, 

автору  не  удалось  разделить  профессиональные  черты  на 

неотъемлемые, структурные атрибуты статуса и на случайные, 

присущие  отдельным  индивидам  или  объясняющиеся 

преходящими историческими фактами [18, 22]. На основе анализа 

работ авторов, черпающих вдохновение в функционализме, мы 

выделяем три основных интегративных характеристики, которые 

формируют �идеальный тип� профессии [21, 23, 24, 25, 26): 



Профессиональные специальные знания и опыт. Практи-

ческая деятельность профессионалов основана на абстрактном, 

теоретическом знании, которое приобретается в результате дли-

тельного обучения и подтверждается документально. В резуль-

тате профессиональное мнение остается неясным обывателю, но 

обладает для него авторитетом [27]. 



Профессиональная этика. Деятельность профессионалов 

должна  быть  направлена  на  социально  значимые  цели,  акцент 

делается  на  служении  обществу.  Альтруизм  может  быть  не 

свойственен  индивидуальному  профессионалу,  но  для  группы 

является  необходимым  внутренне  присущим  качеством  [28]. 

Разработанный этический код закрепляет доверие обывателей к 

профессиональной группе.



Профессиональная  автономия  в  принятии  решений, 

которые  имеют  непосредственное  отношение  к  практике, 

НАЦИОНАЛЬНЫЕ СТРАТЕГИИ РАЗВИТИЯ ТЮРКОЯЗЫЧНЫХ СТРАН

                  

 

 V Конгресс социологов тюркоязычных стран                      155    

содержанию образования, входу в профессию и исключению из 

профессии. Функционалисты рассматривали эту характеристику 

как �иммунитет�, производный от профессиональных знаний и 

этики.  Позднее  социологи  стали  справедливо  утверждать,  что 

профессиональная  автономия  должна  быть  оправдана  посред-

ством  внутреннего  саиорегулирования  профессии  (контроль 

коллег и профессиональной ассоциации) и внешней со стороны 

потребителей услуг и государства [29]. 

Авторы  более  поздних  работ  социологии  профессий 

не  отвергали  того  факта,  что  вышеперечисленные  черты 

формируют  идеальный  тип  профессии,  однако  они  в  большей 

мере были заинтересованы в изучении стратегий, используемых 

профессионалами  для  достижения  высокой  социальной 

позиции  [30].  Тогда  как  функционалисты  не  придавали 

значения  активности  социальных  субъектов,  а  полагали,  что 

существует  структурный  �естественноисторический  процесс 

профессионализации�,  под  действие  которого  попадают 

практически  все  �белые  воротнички�,  которые  все  в  большей 

мере  приобретают  определенные  �профессиональные  черты� 

по  образу  и  подобию  традиционных  профессий  [31].  Процесс 

профессионализации  рассматривался  как  реакция  со  стороны 

профессиональных групп на потребности общества. 

Все  рода  занятий,  обделенные  статусом  профессии, 

рассматривались 

с 

точки 

зрения 

их 

потенциала 

профессионализироваться,  то  есть  приблизиться  к  идеальному 

типу профессии [32]. В результате в социологической литературе 

появилась  идея  �профессионального  континуума�,  на  котором 

размещались  все  рода  занятий,  начиная  от  простых  групп 

физического труда, которым было свойственно наименьшее число 

профессиональных черт, заканчивая �зрелыми� традиционными 

высокоинтеллектуальными  профессиями  или  �идеальным� 

типом  профессии  (Гуд).  В  социологический  лексикон  вошли 

концепции: �практически-профессия�, �полу-профессия�, �недо-

профессия�,  �не-профессия�  (работники  физического  труда)  и 

другие [33]. Помимо зрелых профессий, чаще всего выделялись: 

(1) �новые� профессии: инженеры, химики, бухгалтеры, а также 

представители  естественных  и  социальных  наук;  (2)  полу-

ТҮРКІТІЛДЕС ЕЛДЕР ДАМУЫНЫҢ ҰЛТТЫҚ СТРАТЕГИЯЛАРЫ

156         Түркітілдес елдер  әлеуметтанушыларының V Конгресі

профессии  или  �помощники  профессионалов�  –  медсестры, 

фармацевты,  социальные  работники;  (3)  формирующиеся 

профессии: менеджеры и управленцы частными предприятиями 

и компаниями [32].

В  1970–гг.  теоретические  подходы  социологии  профессий 

начинают  меняться.  Наибольшим  сомнениям  подвергается 

идея  альтруизма  профессионалов.  Примеры  коррупции, 

несоответствия  профессиональной  деятельности  полученному 

сертификату  все  чаще  становятся  предметом  внимания  со 

стороны  широкой  общественности.  В  свою  очередь  меняется 

научный  социологический  климат:  происходит  смещение 

акцента с функционалистской на конфликтологическую модель 

объяснения  социальной  реальности,  и  на  авансцену  выходят 

неовеберианцы  и  неомарксисты.  Социологи  функционалисты 

начинают рассматриваться как �жертвы обмана�, которые приняли 

идеологию  профессиональных  групп  за  �чистую  монету�,  не 

проверяя,  насколько  провозглашаемый  идеал  ориентации  на 

бескорыстное  служение  соответствует  действительности  [34]. 

Исследователи задались вопросом о том, почему традиционным 

профессиям  удалось  достичь  своего  нынешнего  высокого 

социального  положения  в  западном  обществе  и  вопросом, 

действительно  ли  отличающие  их  характеристики  являются 

неотъемлемыми и неизменными. 

Конфликтологический взгляд на профессии

Неомарксисты:  профессия  в  классовой  системе. 

Неомарксисты  утверждали,  что  все  профессиональные 

группы  являются  участниками  процесса  государственного 

строительства  и  поляризации  классов.  Спорным  оставался 

только вопрос, к какому классу – буржуазии или пролетариата 

–  стоит  относить  традиционные  профессии.  Исследователи, 

которые  причисляли  профессионалов  к  классу  пролетариата, 

были убеждены что традиционные профессии, равно как и новые 

профессии,  находятся  в  состоянии  �пролетарианизации�  или 

�депрофессионализации�

 [35, 36, 37]

. Утверждалось, что �белые 

воротнички�  испытывают  все  возрастающее  экономическое, 

техническое  и  организационное  отчуждение  от  результатов 

своего труда. При этом �депрофессионализация� определялась 

НАЦИОНАЛЬНЫЕ СТРАТЕГИИ РАЗВИТИЯ ТЮРКОЯЗЫЧНЫХ СТРАН

                  

 

 V Конгресс социологов тюркоязычных стран                      157    

как  процесс  потери  со  стороны  профессий  интеллектуального 

труда  возможности  осуществлять  контроль  над  местом 

расположения,  содержанием  и  значением  собственного  труда, 

а  также  подчинением  труда  требованиям  капиталистических 

производственных отношений. 

Неомарксисты  закономерно  обратили  внимание  на  вопрос 

о рестратификации общества, а также об изменениях в объеме 

властных  полномочий  традиционных  профессиональных 

групп

.  Так, 

Мак-Кинли  и  Арчес  выделили  семь  основных 

властных  прерогатив,  которые  профессионалы  утратили  в 

капиталистическом  обществе.  В  целом,  речь  идет  о  потере 

контроля над: (1) критериями �входа� в профессию, принятием 

решений,  каким  должно  быть  количество  студентов;  (2) 

процессом  обучения;  (3)  условиями  и  содержанием  труда; 

(4)  объектами  труда,  под  которыми  понимаются  клиенты; 

(5)  орудиями  труда  (например,  у  врачей  это  могут  быть 

медикаменты  и  медицинское  оборудование);  (6)  средствами 

труда, недвижимостью и (7) уровнем вознаграждения [36]. Эта 

концепция также прослеживается в ранних работах известного 

социолога профессий М. Ларсон, где она пишет о том, что врачи 

испытывают все возрастающее экономическое, организационное 

и техническое отчуждение от результатов своего труда [38]. 

Важно  отметить,  что  многие  неомарксисты  полагали, 

что  традиционные  профессиональные  группы  не  только  не 

теряют  контроля  над  средствами  производства,  но,  напротив, 

монополизируют  их.  Поэтому  их  следует  относить  к 

представителям  класса  буржуазии  или  считать  частью  этого 

класса [36]. Так, например, утверждалось, что главной задачей 

врачебной  профессии  является 

контроль  над  сознанием 

собственных клиентов с целью поддержания капиталистического 

социального порядка. Соответственно, врачи не готовы помогать 

своим пациентам в должной мере, так как они получают высокое 

вознаграждение  за  осуществление  контроля  и  надзора  за 

обывателями по �заказу� буржуазии. Интересы профессионалов 

воспринимались  как  непосредственно  связанные  с  интересами 

доминирующего 

капиталистического 

класса, 

а 

сами 

профессионалы как группы сговора и эксплуатации.

жүктеу/скачать 5,46 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: