Офессор \В. Ф. Агее в\ ; доктор психологических наук, профессор Е. Н. Богданов С14 Садохин А. П. Этнология



бет66/79
Дата20.11.2022
өлшемі1,49 Mb.
#51390
түріУчебник
1   ...   62   63   64   65   66   67   68   69   ...   79
Байланысты:
Этнология

Борьба за ресурсы и собственность. Экологическая ситуация и нали­чие природных ресурсов также влияют на межэтнические отноше­ния, провоцируя их обострение. Чаще всего это выражается в борь­бе этносов за владение материальными ресурсами, землей, ее недра­ми. В случае возникновения спора каждая из конфликтующих сто­рон стремится обосновать свое «естественное» право на использование земли и природных ресурсов. Однако «ресурсные» конфликты имеют тупиковый характер, поскольку дележ собствен­ности и ресурсов приводит к противоречию интересов местных эт­нических элит с федеральным центром. Стремление к суверениза­ции и есть форма такого противостояния.
Кроме того, в советскую эпоху во многих регионах резко ухудши­лась экологическая ситуация. Тогда в угоду экономической целесо­образности разрушалась традиционная система природопользова­ния, в частности землепользования, что изменило образ жизни этно­сов во многих республиках и регионах. Так, строительство Каракум­ского канала привело сначала к обмелению крупнейших рек этого региона — Амударьи и Сырдарьи, а затем к фактическому исчезнове­нию Аральского моря. Разработка нефтегазовых месторождений Сибири не только разрушила природную среду обитания народов Крайнего Севера и Сибири, но и привела к значительному сокраще­нию поголовья оленей, превратила оленеводство в убыточную от­расль хозяйства. Все это закономерно стимулировало этноцентро-бежные тенденции, национальный и региональный сепаратизм, эт­ническую неприязнь к русским.
Стремление к изменению статуса местных элит. Статусные кон­фликты имеют своей целью изменение политического статуса и объ­ема властных полномочий той или иной этнотерриториальной авто­номии и правящей в ней элиты. Чаще всего этнические конфликты такого рода возникают в переходных обществах, где они представля­ют собой эффективный способ отвода социального взрыва в русло межэтнической борьбы. Историческая практика убеждает, что в ус­ловиях кризисного состояния общества всегда складываются пред­посылки для различного рода экономических, социально-политиче­ских противостояний и конфликтов, влекущих за собой перераспре-
деление власти и ресурсов. В основе этого типа этнических кон­фликтов лежат процессы модернизации и интеллектуализации народов. Создание интеллектуальной элиты в этнических общно­стях приводит к тому, что в престижных видах деятельности возни­кает конкуренция между титульными и основными этносами. Вслед­ствие представлений о самодостаточности и самостоятельности ти­тульные этносы начинают претендовать на престижные и привиле­гированные места, в том числе и во власти.
В неустойчивой обстановке переходного периода от тоталита­ризма к демократии элитные слои основных этнополитических групп автономий активно стимулируют изменения системы этносо­циальной стратификации. Эти изменения несут в себе определен­ные издержки, так как этнические элиты, формирующие и опреде­ляющие интересы своих приверженцев, придают своим узкокорпо­ративным интересам этническую окраску. Одновременно происхо­дит поиск этносами своего места в новой экономическрй модели общества, что способствует самовыражению и самоутверждению эт­носов.
Изменение системы разделения труда. Как показывает историческая практика, в большинстве полиэтнических государств система разде­ления труда между этническими группами складывается естествен­ным образом. А поскольку различные сферы приложения труда дают различные доходы, то между ними возникает негласная конкурен­ция, пристрастное сопоставление трудового вклада и вознагражде­ния за него. Когда же существует определенная зависимость между сферами труда и этническими общностями, эта конкуренция пере­носится и на сами этнические группы, в результате чего возникает напряжение в межэтнических отношениях — первый признак назре­вающего конфликта.
Кроме того, некоторые постсоветские государства, по существу, остались традиционными обществами, характеризующимися сла­бым разделением труда, низким уровнем урбанизации, наличием производств с большой долей ручного труда, сильными родственны­ми связями, отношениями личной зависимости, низким доходом на душу населения и традиционными нормами и ценностями в культу­ре. В силу этих причин представители других этносов, занимающие элитное положение в обществе и работающие в сфере управления экономики и политики, вызывают чувство этнической неприязни и непроизвольно (самими фактами своей квалификации, уровнем об­разования и доходами) становятся стимуляторами разжигания межэтнической розни. По этой же причине могут возникать конфлик­ты и внутри одного этноса, связанные с борьбой кланов и субэт­носов.


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   62   63   64   65   66   67   68   69   ...   79




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет