Оқытудың әлеуметтік мәдени теориясы

болады.Выготскийдің айтуына қарағанда, «Баланың мәдени дамуындағы кез

келген қызмет екі түрлі келбетте сахнаға екі мәрте шығады: біріншісі – 

әлеуметтік, содан соң – психологиялық, әуелі интерпсихикалық санат ретінде

адамдар арасында, содан кейін интрапсихикалық санат ретінде баланың жан-

дүниесінде көрініс табады». Әлеуметтік-мәдени теория үлкендер мен 

құрдастардың индивидтің оқуына ықпал етуіне ғана емес, сондай-ақ, мәдени 

сенімдер мен қатынастардың оқу және тәрбие үдерістеріне қалай ықпал 

ететініне көңіл аударады.. 

Бастапқыда Вуд, Брунер және Росс (1976) әзірлеген алғашқы сөйлеуді игеру 

және сәбилерге ата-ананың тәрбие беруі мәнмәтініндегі көпіршелер – 

әлеуметтік құрастырылған үдеріс ретінде оқудың алғышарттарына 

негізделген метафора (Выготский бойынша) болумен бірге, оқудың  басқа да 

мәнмәтіндерінде араласу және қолдауды бейнелеу үшін жиі қолданылады 

(Wood, 1998).Мерсер және Фишер (1993) ЖАДА-ның тапсырманы орындау 

жауапкершілігін білім алушыға беру қасиетін көпіршелердің басты мақсаты 

деп қарайды. Көпірше деп саналу үшін оқыту мен оқуда мынадай 

жүктеу/скачать 177,88 Kb.

Достарыңызбен бөлісу: